養(yǎng)成一個大唐 第二百零四章:醫(yī)和道

“嗯？”孫思邈看著門外的姜云明很驚訝，他沒想到早上剛?cè)チ私@還沒到中午姜云明就過來了。

“這是云明冠禮的回禮，還請孫道長收下。”孫思邈看著姜云明手里的東西本不想收下，但是聽見這是冠禮的回禮之后也沒有辦法。

其實姜云明的冠禮和其他人的不是很雷同。一般來說冠禮之后送出去的就只有給大賓的謝禮，但是姜云明四處收鹿皮最后做到了來參加冠禮的人幾乎人手一件回禮。但是像孫思邈這種兩匹布一張鹿皮的規(guī)格也不是每個人都有的，姜云明只是挑著關(guān)系好的送而已，其他人的多是一匹布加上些牲肉而已。

“侯爺請進。”孫思邈引著姜云明進了院，撲鼻而來的藥味讓姜云明一時之間感覺鼻子癢癢的。

“云明俗務(wù)纏身一直沒有和道長來討論醫(yī)術(shù)的事情，還請道長見諒。”姜云明看著孫思邈拿來了水杯拱手說道。孫思邈平日里是不喝茶和酒的，所以他看著水杯里的白水也沒有別的想法。

“侯爺言重了。”孫思邈放下水杯后也坐了下來。“老道知道侯爺做的都是大事，醫(yī)術(shù)可救人但是也僅限于救人，侯爺也能救人但是不限于救人。”

“多謝道長理解。”孫思邈的話里不無對姜云明的夸贊，這讓姜云明感覺很高興的同時也有些汗顏，他做的這些可能現(xiàn)在不行但是可能隨便來個后世的人都能做到。“云明也不說那些客套和恭維的場面話了，咱們還是直接進入正題吧。”

其實不論是對誰姜云明都不喜歡那些繁文縟節(jié)和開場時的那些客套官話，雖然在后世的時候也沒少經(jīng)歷過這些但是他總是不習(xí)慣。說好聽點兒就是不隨波逐流出淤泥而不染，說難聽點兒他這樣的人這輩子也就那樣。

“侯爺先說吧，對于侯爺所知曉的醫(yī)術(shù)老道一竅不通，侯爺直言便是。”

“那好，云明先問道長一個問題，這個問題可能比較尖銳如有冒犯之處還請道長不要介意。”姜云明先給孫思邈打了個預(yù)防針，孫思邈雖然是醫(yī)生但是同時他還有個道士的身份。“道長對于道怎么看？云明所說的并非是道家而是現(xiàn)在世人所追求的道。”

這話說出來已經(jīng)不是尖銳了，在有些人看來這不亞于甚至更甚于直接出言侮辱。

“侯爺?shù)囊馑祭系烂靼祝顮斚雴柕膽?yīng)該是那些早已有之的煉丹術(shù)吧？”雖然姜云明盡可能的避開但是孫思邈還是明白了。“侯爺可能誤會了，道并非煉丹，煉丹只是追求道的一種方法而已，但是老道卻并不推崇甚至有些抵制這種方法。”

姜云明很驚喜，他想說的現(xiàn)代醫(yī)學(xué)是唯物主義，而中醫(yī)的氣、脈、經(jīng)絡(luò)都是屬于人人都知道卻無法證明其存在的東西，再加上現(xiàn)在他面前的孫思邈還是一個倒是，他害怕自己的話讓孫思邈產(chǎn)生反感，道不是一種實打?qū)嵈嬖诘臇|西，說白了它就是一種信仰，不過也只是一種信仰。

“煉丹之術(shù)老道向來都不推崇，但是世人沉迷于長生之道無法自拔完全忽視了丹藥對身體的傷害，老道人微言輕也實在是沒有辦法。”

“云明其實是想以這個立個臺子往上講，世人沉迷于煉丹之術(shù)是因為現(xiàn)在醫(yī)術(shù)也是文化的問題。”

“文化？”

“道長還記得之前云明說過的大體老師吧？”

“記得，老道很是佩服，也很羨慕。”一提起這個孫思邈就很羨慕。大體老師在這個時代幾乎是不可能出現(xiàn)的，這就是姜云明說的文化差異。身體發(fā)膚，受之父母，更何況是死后的身體要被人開膛破肚？

“大體老師的作用很大，他能讓學(xué)生們的醫(yī)術(shù)更加熟練所以以后行醫(yī)之時不會在活人身上出差錯，同時他也能讓成熟的醫(yī)者發(fā)現(xiàn)更多的問題。”

以大體老師為開端其實是姜云明考慮了很久的結(jié)果，因為直接對孫思邈說微觀世界有些太抽象，他現(xiàn)在也做不出顯微鏡去證實微觀世界的存在，而從學(xué)醫(yī)的角度來看唐朝和后世最大的區(qū)別是什么？尸體！

這就是姜云明最終的想法，他想讓孫思邈接受用人體來研究。這個時代最不值錢的就是人命，要說突厥人在后世時還是同胞，用他們的身體促進大唐醫(yī)學(xué)的發(fā)展會讓姜云明內(nèi)疚的話，那么對于高句麗和倭國他老說就毫無罪惡感甚至還有些快意。

孫思邈皺起了眉頭，他知道姜云明是想讓他接受用人體作為醫(yī)學(xué)進步的基石，但是這對于他來說無法接受。雖然人字從古至今有很大的變化，但是一直就是毋庸置疑的兩筆，孫思邈覺得不用生命作踏腳石是為人最基本的原則。

看著孫思邈的表情姜云明不由得嘆氣，文化的精髓都在這些真正的正人君子手中，但是他們往往是最容易受到傷害的。為什么后世的中醫(yī)勢弱，真的是因為沒有效果嗎？雖然中醫(yī)沒有西醫(yī)見效快但是確實真實有效的，后世人們對中醫(yī)的看法在姜云明看來并不是因為這個。

遠(yuǎn)古時期的先祖?zhèn)儚暮妥匀坏膶怪新l(fā)現(xiàn)了食用某種動物或者植物之后有減輕或者消除病痛的效果，然后開始有目的的尋找防治疾病和疼痛的動植物和方法，這算的上是中藥的起始。人們在烘火取暖的時候發(fā)現(xiàn)用獸皮、樹皮包上燒熱的石頭放在某些部位取暖可以消除病痛，這就追殲成了熱熨法和灸法。而在用石器勞作時發(fā)現(xiàn)身體某一部位受到刺傷后反而能解除其他部位的疼痛，這就慢慢反戰(zhàn)成了以后的針刺療法。

從遠(yuǎn)古時期開始的摸索，后來經(jīng)過扁鵲、華佗、張仲景還有姜云明面前的孫思邈等多位大醫(yī)千年多的努力發(fā)展起來的中醫(yī)學(xué)卻在那讓炎黃血脈屈辱的近代史中被戰(zhàn)亂和侵略所擠壓，更令人氣憤的是某政權(quán)以愚昧落后、阻礙科學(xué)、醫(yī)事衛(wèi)生障礙等理由通過了“廢止中醫(yī)案”，結(jié)果被癡迷中醫(yī)的倭國人趁虛而入洗劫了大量醫(yī)學(xué)典籍，其中就包括了真貴的元印《圣濟總錄》，明朝趙開美版的《仲景全書》。

這，才是中醫(yī)沒落的根本！自己都不重視老祖宗的智慧結(jié)晶，難道你還想讓一心打壓你們的外國列強保護嗎？onclick"hui"