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木葉之端木白云 第六十四章 你我都是預(yù)言之子
當(dāng)止水轉(zhuǎn)述宇智波富岳的處理結(jié)果時(shí),端木也有些驚訝了。
宇智波富岳的每一個(gè)決定都準(zhǔn)確的擊中了端木的需求。
那名獄監(jiān)、立法權(quán)、審判部甚至還有監(jiān)獄···
這懂事的讓人心疼,端木左思右想,竟找不到一個(gè)說(shuō)得過(guò)去的借口。
看來(lái),九尾之亂真的是宇智波的軟肋。
沉吟了一會(huì),多條命令從端木這里發(fā)出去了。
今晚的事,完全是極少部分激進(jìn)的宇智波做出來(lái)的魯莽之舉,不代表宇智波一族的態(tài)度。
意圖擄走九尾人柱力的十多名上忍,即將被宇智波親手送進(jìn)監(jiān)獄,等待他們的,將是老死監(jiān)獄,或者某次以性命為賭局的將功贖罪。
人群散去,這是個(gè)雷聲大雨點(diǎn)也大的晚上。雖然沒(méi)刀兵相向、血濺當(dāng)場(chǎng),但是宇智波服了,徹底的服了。
具體的事情雷同等人會(huì)去處理,端木則邀請(qǐng)自來(lái)也去小酌幾杯。
深夜的浴場(chǎng)內(nèi),已經(jīng)沒(méi)有了喧鬧。
自來(lái)也與端木躺在浴池內(nèi),雙臂向后,搭在浴池邊上,手邊的托盤(pán)內(nèi),有酒壺和酒杯。
端木現(xiàn)在徹底放松了下來(lái),大部分事情都向著好的方向發(fā)展,他對(duì)目前的局勢(shì)非常的滿意。
“端木,你上次在草之國(guó)見(jiàn)到大蛇丸了嗎?”
“自來(lái)也大人,見(jiàn)到了。大蛇丸叛村后,在新的組織里也很活躍。”
“我無(wú)論如何都沒(méi)想到,大蛇丸叛村后,還會(huì)加入別的組織,還會(huì)為別的組織賣(mài)力。他本是個(gè)那么驕傲的人。”
“說(shuō)實(shí)話,自來(lái)也大人,曉組織很強(qiáng),非常強(qiáng),并且曉組織里有大蛇丸需要的東西。”
“有大蛇丸需要的東西?”
“是的。村子對(duì)大蛇丸來(lái)說(shuō)已經(jīng)沒(méi)有了價(jià)值,曉組織擁有的東西,是村子也不可能給的。”
“到底是什么東西?”
端木想著輪回眼那些逆天的因果律忍術(shù),說(shuō)到:
“輪回眼。”
自來(lái)也沉默了,輪回眼可是稀罕玩意,不出意外,端木說(shuō)的輪回眼應(yīng)該就是他曾經(jīng)的弟子長(zhǎng)門(mén)的輪回眼。
自來(lái)也藏在水下的雙手握緊了拳頭,神情變得冰冷。
長(zhǎng)門(mén)已經(jīng)站到了木葉村的對(duì)立面了嗎···
端木嚴(yán)肅的說(shuō)到:
“自來(lái)也大人,我希望您不要輕易的去調(diào)查曉組織與輪回眼,或者去調(diào)查大蛇丸。那里的危險(xiǎn),如果沒(méi)有妥善的計(jì)劃,你我都不能輕易的應(yīng)付。”
自來(lái)也悶了一口酒,說(shuō)到:
“嗯,我知道了。如果你說(shuō)那里很危險(xiǎn),那就是真的危險(xiǎn)了。更何況我現(xiàn)在也沒(méi)有時(shí)間去調(diào)查曉組織。”
端木好奇的問(wèn)到:
“自來(lái)也大人,您周游忍界,到底在忙什么?”
自來(lái)也笑到:“你不會(huì)以為我就是四處喝喝花酒,四處泡一泡浴場(chǎng)吧?”
“難道不是嗎?”
端木一副我早知道如此的表情,讓自來(lái)也很是難堪。
自來(lái)也嘆口氣,說(shuō)到:
“我的能力來(lái)自妙木山,沒(méi)有妙木山便沒(méi)有我自來(lái)也。
妙木山的大蛤蟆仙人活了一千多年,無(wú)論是出于感恩,還是出于對(duì)蛤蟆仙人的尊敬,我都希望自己能完成大蛤蟆仙人的囑托。
大蛤蟆仙人說(shuō),忍界就要迎來(lái)變革。而這場(chǎng)變革,需要預(yù)言之子來(lái)引導(dǎo)。
因此,我一直在尋找預(yù)言之子。
以前,我以為長(zhǎng)門(mén)是預(yù)言之子,但是根據(jù)種種情報(bào),長(zhǎng)門(mén)已經(jīng)走上了仇恨的道路。
以前,我以為波風(fēng)水門(mén)是預(yù)言之子。水門(mén)確實(shí)特別像預(yù)言之子,但是,水門(mén)為封印九尾,為了拯救村子,犧牲了。
自從水門(mén)犧牲后,我才發(fā)現(xiàn),我沒(méi)有真正的找到預(yù)言之子。
看起來(lái)我很瀟灑,但是我每天都有些焦慮。
到底誰(shuí)才是預(yù)言之子,這個(gè)問(wèn)題困擾著我。
村子內(nèi)多有的人我都關(guān)注過(guò),除了水門(mén),沒(méi)有其他人可能成為預(yù)言之子。
所以,我不能停下來(lái),我把搜尋范圍擴(kuò)大到了整個(gè)忍界,我要不斷的去尋找預(yù)言之子···”
從自來(lái)也此刻的表情來(lái)看,這個(gè)問(wèn)題確實(shí)困擾著他。
或者說(shuō),這個(gè)問(wèn)題困擾了自來(lái)也的一生。
端木琢磨了一會(huì)說(shuō)到:
“自來(lái)也大人,我自己瞎琢磨著一套仙術(shù)的修煉體系。
我也不知道對(duì)不對(duì),說(shuō)一些給您聽(tīng)。
在我的理解中,妙木山的仙術(shù)是吸收來(lái)自大山的自然能量。
自來(lái)也大人,這個(gè)猜測(cè)對(duì)不對(duì)?”
自來(lái)也眉毛微挑,說(shuō)到:
“確實(shí),和事實(shí)比較接近了。
妙木山仙術(shù)修煉時(shí),要求不動(dòng)如山。在蛤蟆油的幫助下,一動(dòng)不動(dòng)保持與周?chē)h(huán)境協(xié)調(diào),才能進(jìn)入仙人模式。
我并不清楚我吸收的自然能量來(lái)自哪里,但是剛開(kāi)始修煉時(shí),需要長(zhǎng)時(shí)間的盤(pán)腿打坐,自然能量從身下涌進(jìn)身體的比較多。
妙木山甚至有一種修煉方式,通過(guò)坐在尖細(xì)的石林頂端,達(dá)到完全放松的狀態(tài)。”
端木聽(tīng)的有些困惑了:
“坐在尖細(xì)的石林頂端?受力點(diǎn)在哪?難道···”
自來(lái)也突然發(fā)現(xiàn)端木在想什么了:
“笨蛋!屁股底下還墊著石板的!石板下才是尖細(xì)的石林!不是你想的那樣!”
端木突然想起了漫畫(huà)里的樣子,赧然到:“不好意義,自來(lái)也大人,是我想歪了···”
大蛇丸和自來(lái)也的激情很難讓人不想歪···
“不要在意這些細(xì)節(jié)了。”端木繼續(xù)說(shuō)到:“自來(lái)也大人,我看過(guò)一段話,這里和您說(shuō)說(shuō),看看有沒(méi)有道理。
艮山謙,君子以裒多益寡。
妙木山仙術(shù)吸收的是來(lái)自大山的自然能量,模仿的是和山一樣厚重與謙虛。
只有真正謙遜的人,才能修成妙木山仙術(shù)。
自來(lái)也大人,您一直在尋找預(yù)言之子,是因?yàn)槟J(rèn)為,只有預(yù)言之子才能在以后的忍界大變革中為忍界找到出路。
但是,您有沒(méi)有想過(guò),我們也沒(méi)有必要如此的依賴那個(gè)所謂的‘預(yù)言之子’。
也許,沒(méi)有真正的預(yù)言之子。
也許,你我都是預(yù)言之子。
忍界確實(shí)需要變革,但卻不是按照預(yù)言之子的意志。
忍界是所有人的忍界,所以,讓大多數(shù)人滿意的變革,才是忍界真正的變革。
從這種意義上來(lái)說(shuō),每個(gè)人都是預(yù)言之子,每個(gè)人都可以主導(dǎo)忍界的變革。
自來(lái)也大人,謙遜是一種美德,但是,您有沒(méi)有想過(guò)一種可能,您就是預(yù)言之子?”
自來(lái)也知道端木白云的思維很獨(dú)特,不然也不會(huì)在二十歲的弱冠之年便穩(wěn)穩(wěn)的坐住了木葉顧問(wèn)的職位。
但是,自來(lái)也確實(shí)從沒(méi)有想過(guò),預(yù)言之子到底是什么,也從沒(méi)有想過(guò),他就是預(yù)言之子。
自來(lái)也自己思考了一會(huì)說(shuō)到:
“你我都是預(yù)言之子?所有人都是改變?nèi)探绲念A(yù)言之子?我也是預(yù)言之子?你這么一說(shuō),還有些道理···
不過(guò)···我的忍者生涯,是失敗的。
空有三忍的名號(hào),兩名伙伴不是病就是逃。
找到的每一個(gè)預(yù)言之子,不是走上歧途,就是英年早逝。
我是無(wú)論如何都不能相信,我是預(yù)言之子···
小端木,感謝你開(kāi)導(dǎo)我,
我還是老老實(shí)實(shí)的去尋找預(yù)言之子吧···”
端木也知道,不可能這么快扭轉(zhuǎn)自來(lái)也這樣人物的思維,這只是一次嘗試:
“自來(lái)也大人,我們拭目以待,我看您老當(dāng)益壯,帥氣逼人,必然就是預(yù)言之子!”
自來(lái)也假裝一臉疑惑:“逼人?什么逼人?”
看端木一副我懂你但又不好說(shuō)出口的樣子,自來(lái)也大笑到:
“端木,我看你簡(jiǎn)單輕松的解決了宇智波這個(gè)村子老大難的為題,你才像預(yù)言之子。
可惜了,大蛤蟆仙人明確說(shuō)你不是預(yù)言之子,因?yàn)槟闵砩蠜](méi)有預(yù)言,你在大蛤蟆仙人那里不可預(yù)測(cè)。如果你就是預(yù)言之子,我也不用再次踏上旅途。
明天替我和三代老頭子說(shuō)一聲,我又要走了···”
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