劍開福地洞天 第251章 布道、沖擊

所謂“布道領(lǐng)域”，又有兩種形態(tài)之分。

第一種形態(tài)，稱之“獨道之道”；

獨道之道，也可稱之專精、擅專。相當(dāng)于小乘尊者，將自己最為精通擅長的“道”，映照靈山，達到精益求精，并且還能影響自身其他的技藝。

比如陳浮生若將“九鼎符”神通，映照靈山，不僅提升其防御威力，更能影響其他的符箓術(shù)。

也就是說，即使陳浮生運用初代太白金箓、初代太乙天象、神宮三吉等等符法，也能加持九鼎防御之道，攻中有防。

再比如陳浮生若將“翻天印”神通，映照靈山。那么他出手的符箓術(shù)、劍術(shù)等等，便可加持雷霆千鈞的偉力。

這就是獨道之道，小乘尊者“布道”之后的好處。

當(dāng)然，也并非想什么道就能布什么道。首先必須是自身最精粹最熟悉強大的能力，再然后是自身靈山能否契合？

若不是自己擅專之道，布道必然失敗。

但若覺得是自己擅專之道，布道之后卻無法映照靈山，靈山不契合，也一樣是失敗。

布道領(lǐng)域的第二種形態(tài)，稱之“廣道之道”；

廣道，才是真正領(lǐng)域！

近古十兇的領(lǐng)域能力，就是最高端的“廣道之道”！

將自身的“道”擴展開來，形成廣大領(lǐng)域。任何進入領(lǐng)域其中的對手，皆會被壓制。

即使不受壓制，面臨的威脅也更大。而且還要破解領(lǐng)域，戰(zhàn)而勝之，方可脫離，不受束縛。

雖說“廣道之道”是小乘尊者境界，便可達到的能力。但對于任何小乘尊者來說，已是超出個人能力范圍。

除非有恐怖絕倫的天賦，除非有上古血脈繼承的無上神通否則，任何小乘尊者，皆不可能擁有“廣道之道”。

在當(dāng)今世間，只有八境陸地神仙，才可以有此能力，發(fā)揮出“廣道之道”。但廣道也有強弱之分，而近古十兇就是最高最強的廣道領(lǐng)域。

所以近古十兇以小乘尊者的境界，卻能輕易殺死同境界的小乘尊者，就是因為它們的天賦太絕，占了極大優(yōu)勢。

一般來說，六境圓滿神將沖擊七境小乘尊者，皆會選擇“獨道之道”，將自身最精粹的神通，布道映照靈山。

一但達成，便可溝通洞天，晉升七境小乘尊者。

這就是為什么說，六境晉升七境，并不算難事的原因。

因為六境晉升七境，可以取巧。

并非人人皆是天賦絕倫之輩，也并非人人皆是追求卓越，想要更多“布道”，想要更為強大。

絕大多數(shù)并無更高追求的圓滿神將，或者確實是天賦不高的圓滿神將，唯一的選擇，就是依靠大量靈藥奇物，將自己最擅長的神通，強行推到一個巔峰。

然后，憑借氣運，布道成功。

雖說只有一個“獨道之道”，但若成功了，搖身一變就是小乘尊者。不僅壽命增漲，自保的能力也增漲。

至于將來？誰又還想奢望將來？

小乘尊者對于歷代千千萬萬的修行者來說，就是最大的一個難關(guān)，最后的一個坎！

過了這個坎，此生修行就到頭了，足夠了！

至于所謂的八境陸地神仙那是數(shù)百年罕見的奇才、天才們期望的境界，與絕大多數(shù)修行者們無關(guān)。

正因為小乘尊者是一個坎，怎么過這個坎，就代表著普通修行者與天才修行者之間的鴻溝與區(qū)別！

所以歷歷代代神嗣寰榜，最高僅限六境圓滿神將。

因為這些列榜的天才天驕們，沒有誰甘心敷衍的晉升。全都在完善自己的“道”，都想更多“布道”，擁有更強的能力，晉升最強的小乘尊者。

如此，方可有希望追求八境陸地神仙。

陳浮生當(dāng)然不會敷衍自己的“布道”。

所以在靜下心來之后，開始琢磨專屬自己的“道”。

此時此刻，他終于也是明白，為什么藍公子、姜母等前輩，都勸他放棄雙修的道路，專精一門。

因為此刻的他，手中想要“布道”的神通，確實很多。而且，皆是他不愿意輕易放棄的“道”。

比如道門符法，他手中最強的是“九鼎符”，然后是神宮三吉，以及初代符箓太白和太乙也不能說弱。

再比如兵家劍術(shù)，手中最強的是“真龍一劍”，然后是焚天劍意中悟出的兩招，再加上張燃嵋的傳承也不能說弱。

再再比如傳承自縱橫王派的神通“率土”，以及小烏龜硬塞過來的“人皇山海經(jīng)”，就更是不可或缺的大神通仙法。

還有來自昊天麒麟的“翻天印”

還有來自昊天真龍的“逆鱗之法”

還有來自洞天散仙的“丹血道身”

更別說在他手里，猻喉的庫存之中，還有得自鯤鵬巢穴的蠱門神通“九毒飛降”、佛門神通“金蟬蛻”、獵家神通“奪魂鐮”

陳浮生想來想去，嘴角已是泛起一絲苦笑。

如若只是為了七境小乘尊者，他單憑一個“九鼎符”，便可穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)晉升，毫無疑問。

他自身是道門出身，又有符箓法上的天賦，實足的契合靈山。布道一成，境界即升！

但是伴隨自己歷練兇險，屢次死中求活的劍術(shù)怎么辦？包含他無數(shù)心血凝煉，砸人最為嫻熟的“翻天印”、“逆鱗之法”怎么辦？

還有嗷嗷待哺的神通率土、人皇山海經(jīng)

之所以藍公子和姜母勸導(dǎo)陳浮生，要放棄多修，根本原因就是“布道”之難。并不是你想要，就能成功。

如若陳浮生“布道”失敗，那么就只能終生待在圓滿神將境界，寸步難進。

要么放棄多修，要么執(zhí)著于此，終生停滯不前。

“真是幸福的煩惱”陳浮生搖頭一笑，再次平復(fù)自己的心緒。

既然追求卓越，成就最高最遠的宏大目標(biāo)，自然是迎難而上，不放棄任何強大的可能。

陳浮生有了決斷！

首先，道門符法上，他選擇布道“九鼎符”和“神宮三吉”。

九鼎符是上古巫族最強的防御符法，還有更高的追求。而神宮三吉是圣祇徐舸的傳承，將來也有擴展“八門”的無限可能。

然后在劍術(shù)上，他選擇“焚天劍意”。因為僅這一縷未知莫測的劍意，便悟出了威力絕倫的劍招。

更何況無論他的真龍一劍，還是張燃嵋的傳承，全都可以依托于這一縷劍意。

焚天劍意布道成功，那么陳浮生的所有劍術(shù)，便有了奠基的總綱底氣！

之所以陳浮生絕不放棄焚天劍意，另有一個重大原因就是因為“殺劫”。此劍意的來歷很深，還有無限可能。

再然后的第三個布道選擇，自然是“人皇山海經(jīng)”！

這根本不用多考慮，無論是威力，還是名為神通實則仙法的根底，都讓陳浮生不容放棄。

至于接下來考慮的布道，陳浮生暫時先擱置。

畢竟無論是“翻天印”還是“逆鱗之法”，他此刻的圓滿靈山都還能盡情使用，暫不須多考慮威力加持的問題。

只有道門符法、兵家劍術(shù)、人皇之法等全都完善，布道成功之后，再才能有多余的精神，來琢磨接下來的困難。

先保證自身戰(zhàn)力，那么即便長時間停滯在六境圓滿神將，也有自保之力！

陳浮生抉擇已定，當(dāng)即就著手準(zhǔn)備第一次布道——

九鼎符！

做為上古巫族苻羲族的鎮(zhèn)族傳承，實際也是仙法的“九鼎符”，陳浮生也不敢有絲毫大意，而是開始閉關(guān)，細細領(lǐng)悟提煉出此道精粹。

所謂精益求精，就是要在精氣神內(nèi)，將此符道不斷地推演、演練、變化，窺探其強弱、窺探其盛衰、琢磨此道更高的可能

在此期間，陳浮生將會面臨巨大的精氣神損耗。這也是為何六境升七境，需要大量靈藥靈物補充的原因。

好在陳浮生有燭陰族寶鐲庫藏，在靈藥方面并不發(fā)愁，有充足的準(zhǔn)備，進行不間斷的推演感悟過程。

如此。

一天又一天，時間緩緩流逝

整整十八天不眠不休的閉關(guān)感悟之后。

陳浮生睜開眼睛。

此刻在他的異色雙瞳里，宛若有著九鼎符法，化為一抹至精至純的“焰火”，在熊熊燃燒，在升騰跳躍。

而在他的周身遍處，皆是環(huán)繞著虛虛若無，隱隱約約，此起彼伏的九鼎符箓。如鐘如鼎，如有上古先民吟哦祭祀。

陳浮生呼吸寧定，無論眼瞳內(nèi)的九鼎焰火，還是周身的九鼎幻象，皆是隨同他的呼吸，一發(fā)一收，收發(fā)自如。

他當(dāng)即不再猶豫，屈指一彈。

燭陰族寶鐲內(nèi)，半株還天草，化為流光而出。

陳浮生張嘴一吞，還天草遁身而入，迅快化為滾滾洪流，沖入圓滿靈山之內(nèi)，甚至精氣神為之迅猛大漲。

陳浮生再次閉目，緊守一心。

一切所念，皆是本我的傳承——九鼎符！

頃刻。

他體內(nèi)的圓滿靈山，驟然靈光大放。空中日月與皇血交相輝映，無窮璀璨煊赫之氣運華彩，彌漫而起。

五色五土之內(nèi)，一枚晶瑩欲滴，繚繞各種玄妙氣息的“符箓種子”，應(yīng)運而生，冉冉上升。

這一枚符箓種子，宛若一只小鼎。遍纏九光，玄奧內(nèi)蘊，若有萬鈞厚重之勢，又有峰岳山海穩(wěn)重之態(tài)。

這就是陳浮生提煉而出的“九鼎符”精粹。

代表他對九鼎符法之道，最深最強的感悟。

其實，陳浮生確實是在符箓法上有著獨特天賦，否則也不會第一次上洞天星河，就得到初代符箓傳承。

按道理來說，世間從未有任何一個修行者，在短短半月內(nèi)，就敢于布道。因為提煉精粹的過程，需要時間，需要不斷感悟推演。少則七八年、多則數(shù)十年也是有。

但陳浮生偏偏就在短短半月做到了！

其原因，一來是確實有天賦，不負天驕之名。二來是因為神通率土和人皇山海經(jīng)，皆對九鼎符的厚重沉穩(wěn)大勢有著異乎尋常的推動幫助。

更重要的原因，是陳浮生還能奢侈的吞服還天草。

各種旁人羨慕嫉妒恨的原因累積，就造成了陳浮生在短時間內(nèi)，提煉出九鼎符法之精粹，開展布道。

符箓種子升騰當(dāng)空！

霎那與日月交輝共同輝映，與人皇血共立共鳴。

轉(zhuǎn)瞬之際。

日月交輝的異相與人皇血的異相，全都注入當(dāng)空的符箓種子內(nèi)。

一座宛若頂天立地的恢宏巨鼎，在圓滿靈山的上空，以不可遏制地速度，迅快漫延成形。

這一幕，深深映在陳浮生的腦海里，永世難忘。

洞府外的現(xiàn)實浮生靈山，陡然山搖地動。

“啊？發(fā)生何事”

“靈山震動，必有大事！”

“快看快看！那是什么幻象？？”

許多前來附庸浮生靈山的修行者們，紛紛震驚從各自潛修地惶惶而出，全都難以置信地望向靈山高空。

此時此刻。

猶如洪荒巨峰的浮生靈山，五色光華噴薄向上。

空中已經(jīng)呈現(xiàn)出一個遠大宏偉的幻象！

這是一個令人震憾難言的九光青銅巨鼎，遍紋符箓紋彩，若有千萬先民祭祀之相，隱約其間。

整個浮生靈山的空中范圍里，每個人的眼中，全都籠罩出這一幕巨鼎騰空的恢宏大氣象！

無窮盡的凝厚沉重之意境，仿佛凌空壓迫而下。

所有觀望這一切的修行者們，全都感到恐懼，為之窒息，甚至大多數(shù)人瑟瑟發(fā)抖，不由自主地跪倒，頂禮膜拜。

“這？？這是靈山之主在布道！！”

“確實是布道！！”

“匪夷所思，匪夷所思啊！實在難以置信，浮生靈山初創(chuàng)不久，靈山之主居然已經(jīng)開始布道？？”

“此乃布道大成之勢啊！！”

無數(shù)修行者們震驚失色，感到眼前一切完全不可思議。

所有人心目中，浮現(xiàn)出一個荒誕的念頭

靈山之主陳浮生布道功成！即將六境升七境？

此時此刻。

在眾多附庸修行者們驚詫難言的時侯，浮生靈山巔峰之上，陳浮生閉關(guān)的洞府外。

白起、朱晏、顏罔、哮天犬、晁馗等人，全都激動萬分地忐忑等待著，等待最后的結(jié)果。

“這小子居然剛升完六境，又要升七境那豈不是與老子同境論輩？真他媽離大譜”顏罔又是高興又是煩惱的罵道。

白起卻是微微一笑“你又怎知他要六境升七境？或許浮生只是布道，并未打算晉升。”

“這”顏罔想了想，以陳浮生的性子，確實是這個道理，不僅又是笑罵“還是離譜”

哮天犬和晁馗則是搓著手，你看我，我看你，都顯得緊張又興奮。

“大腳板你說主人能不能成功？”哮天犬忐忑結(jié)巴的問。

“狗子你別擔(dān)心”晁馗故作鎮(zhèn)定，望著高空的巨鼎大氣象，說道

“大機緣怎么說也是道門弟子，九鼎符又有仙法的根底，他的布道肯定行再說了，有洪荒日月和人皇血烘托，你當(dāng)大機緣是吃素的？不行也得行！！”