北宋之無(wú)雙國(guó)士 第七十五章 一夜魚龍舞(九)

宣城。

上元節(jié)剛過，因?yàn)楣?jié)日期間，人們多暴吃暴飲，節(jié)日一過，頓時(shí)有許多人傷風(fēng)感冒或者腸胃不適，梅堯臣也忙碌了起來。

自前年扶嫡母束氏靈柩南歸，他已經(jīng)在這宣城居喪了多達(dá)兩年的時(shí)間了。

久居無(wú)聊，干脆拾起醫(yī)書。

空閑的時(shí)候幫鄉(xiāng)民看病，也算是做一點(diǎn)小貢獻(xiàn)。

“老爺老爺，歐陽(yáng)大人給您寄來了包裹，您要先看看嗎？”

小書童背著一個(gè)大包裹跌跌撞撞的跑來。

梅堯臣斥道：“別跑那么快，小心摔倒，平日怎么教你的，每逢大事……”

“有靜氣嘛！我知道我知道，那老爺您要看嗎？”

梅堯臣笑了笑，和身邊的老叟道：“你這腰沒有什么問題，回去多臥床休息幾天就可以，藥也不用吃，就是疲勞導(dǎo)致而已。”

老叟連連點(diǎn)頭，告謝而去。

梅堯臣凈了手，打開包裹，滿滿的都是書冊(cè)。

他看了一下封面，一本新五代史，一本歐陽(yáng)修文集，以及一本國(guó)富論。

梅堯臣咦的一聲，因?yàn)閲?guó)富論這本書并非歐陽(yáng)修所寫，上面的著作者名字叫歐陽(yáng)辯！

梅堯臣趕緊打開歐陽(yáng)修附著的書信。

歐陽(yáng)修在書信里詳細(xì)介紹了所寄書籍，并著重介紹了自己的兒子歐陽(yáng)辯，并在最后寫道。

“……深思吾兄一看。如何可得極有義類，須要好人商量。此書不可使俗人見，不可使好人不見。”

歐陽(yáng)修的意思是——這書呢，我覺得好，但老想著給哥您看看，這書不能隨便給不懂的人看，但您是行家，得看看，所以我寄給您看看。

梅堯臣隨手翻了翻歐陽(yáng)修文集，里面大多數(shù)的文章詩(shī)詞都是看過的，有不少還是和他唱和的，所以平時(shí)拿出來看看也無(wú)妨，他隨手放在了一邊。

新五代史是好幾冊(cè)的大部頭，梅堯臣頗為羨慕的顛了顛，砸吧了一下嘴巴：“還真給這老小子干成了啊。”

歐陽(yáng)修寫什么東西他是知道的，尤其是這本新五代史。

之前歐陽(yáng)修在潁州居母喪，閑居約兩年。

在此期間，他與外界往來極少，潛心于學(xué)術(shù)研究。

首先，他整理了蘇舜欽文集，編成十卷，并作蘇氏文集序；

接著又聽從揚(yáng)州僚友許元的建議，將多年來收集的金石碑帖加以整理。

“舉取其要，著為一書”，名為集古錄目，共寫成了八九十篇。

在整理這些碑帖的過程中，他發(fā)現(xiàn)許多資料可“與史傳相參驗(yàn)，證見史實(shí)闕失甚多”。

不過在這段時(shí)間，他投入精力最多的還是新五代史。

他將歷年所撰五代史初稿進(jìn)行了一番梳理、補(bǔ)綴，分成七十四卷。

經(jīng)過整整十七年的艱苦寫作，這部皇皇巨著終于基本完成了！

梅堯臣贊嘆道：“此書一成，歐陽(yáng)當(dāng)名垂千史矣！”

不過所謂這新五代史也不著急讀，那大部頭沒有幾個(gè)月時(shí)間讀不完，梅堯臣將目光看向最后一本書。

國(guó)富論看起來也是一部大部頭，梅堯臣還沒有翻開就已經(jīng)在嘖嘖稱贊了。

“永叔最近發(fā)了大財(cái)了嗎，這書的紙張裝潢竟然如此不惜血本，這一本書至少得要三四貫錢吧？”

梅堯臣對(duì)歐陽(yáng)辯還是有點(diǎn)印象的，之前見過。

不過那時(shí)候的歐陽(yáng)辯還很小，穿著開襠褲就跟著歐陽(yáng)修東奔西走，不哭也不鬧，逗一下就笑。

不逗他就坐在原地聽他們講話，時(shí)不時(shí)也會(huì)莫名其妙的笑了起來，其實(shí)也是挺可愛乖巧的孩子。

梅堯臣皺起了眉頭：“可是再怎么算，好像今年也就八歲啊，八歲就能寫出這樣的大部頭？算了先看看。”

“咦？”梅堯臣一驚。

翻開封面之后，里面有幾個(gè)人作序，歐陽(yáng)修作為父親，支持一下也是正常，王安石是老師，幫著寫序也是理所當(dāng)然，只是包拯也幫著寫，還有蔡襄也來湊熱鬧，這陣容相當(dāng)豪華啊！

歐陽(yáng)修倒是比較謙虛，說是兒子實(shí)踐之后有點(diǎn)想法和經(jīng)驗(yàn)，寫出來給大家參考一下，時(shí)間緊任務(wù)重，有什么錯(cuò)漏也正常，希望大家多加諒解，多提意見之類的話。

王安石可能因?yàn)槭亲约簩W(xué)生的原因，也沒有多加贊賞，只是說有可觀之處，有不少發(fā)人深省之類的話，其實(shí)也是相當(dāng)?shù)馁潎@了。

包拯寫的評(píng)價(jià)相當(dāng)有意思，他說，歐陽(yáng)辯是何人不重要，不需要關(guān)注，但這本書的的確確是經(jīng)濟(jì)學(xué)的開山之作。

包拯還在里面援引了經(jīng)濟(jì)二字的原始含義，又用國(guó)富論里面的定義，重新給經(jīng)濟(jì)學(xué)做了一個(gè)定義。

他認(rèn)為，這本書掃除了以往對(duì)經(jīng)濟(jì)的不正當(dāng)認(rèn)識(shí)，他希望所有的讀書人都要看一遍，最好是能夠放置在書桌案頭隨時(shí)翻閱。

梅堯臣很是詫異，雖然包拯說不需要關(guān)注歐陽(yáng)辯此人，但下一句立即將這本書捧上了神壇，將之稱為經(jīng)濟(jì)學(xué)開山之作，這是承認(rèn)了一門新的學(xué)問的出現(xiàn)，并承認(rèn)這本書就是開山之作，那不就說是——?dú)W陽(yáng)辯已經(jīng)是某一門學(xué)問的鼻祖？

這是何等的推崇！

不過梅堯臣倒沒認(rèn)為是作假。

這書是歐陽(yáng)修寄過來的，那么書就是真的，這是基于他對(duì)歐陽(yáng)修的信任。

而包拯的聲譽(yù)更加的堅(jiān)挺，他歷來剛正嚴(yán)明，從不說大話假話，這也是公認(rèn)的，他甚至極少夸人，這次卻夸得很是用力，說明這書應(yīng)該真的很好才是。

蔡襄寫的序言卻是專業(yè)評(píng)價(jià)了，梅堯臣看得倒是更加仔細(xì)起來。

因?yàn)樗啦滔宕巳嗽诶碡?cái)上的才華，此人號(hào)稱財(cái)神爺，在理財(cái)上天賦著實(shí)過人。

蔡襄在經(jīng)營(yíng)上是公認(rèn)的強(qiáng)，在福州府操作的北苑小龍團(tuán)茶項(xiàng)目，生生讓福建多出一款名茶，可想而知他的手段。

這么一個(gè)專業(yè)人士的評(píng)價(jià)，是可以相信的。

蔡襄認(rèn)為，國(guó)富論里，且不說諸多理論，光是一些定義和概念，就足以讓這本書成為傳世之作了。

更別說里面的很多理論，幾乎將經(jīng)濟(jì)這門學(xué)問推向奧妙精深的境界。

這是國(guó)朝最為需要的一門學(xué)問，國(guó)朝可倚之實(shí)現(xiàn)富國(guó)的理想。

這個(gè)評(píng)價(jià)極高！