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第二百八十三章:暗流與神兵

作者:西瓜有皮不好吃  分類(lèi): 仙俠 | 神話(huà)修真 | 西瓜有皮不好吃 | 聊齋劍仙 | 更多標(biāo)簽...
 
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聊齋劍仙 第二百八十三章:暗流與神兵

漢中,天心山圣心齋。

“師師。”

趙青璇一身白色道袍做道姑打扮,手持一把浮塵,氣質(zhì)出塵中又給人一種慈悲之感,看向身前的李師師叫道。

“師尊。”

李師師恭敬的躬身一拱手,她一身白衣如雪,氣質(zhì)清幽出塵無(wú)比,尤其是配上精致完美的五官,看上去就似畫(huà)中走出不食人間煙火的仙子一般。

若是放在外面,一般普通男子看到李師師,恐怕眼睛只需一眼,就能被吸引的眼睛都移不不開(kāi),又會(huì)感到自慚形穢。

看著眼前的李師師,趙青璇眼中不由露出一種滿(mǎn)意之色,這是她最得意的弟子,不僅外貌氣質(zhì)完美無(wú)比,堪稱(chēng)舉世無(wú)雙,就連修煉天資亦是萬(wàn)里挑一,如今不過(guò)才二十五歲,一身修為就已經(jīng)踏足先天,將她圣心齋的天心劍典修煉至第七層,這般天資,放眼她整個(gè)圣心齋,有史以來(lái)都不會(huì)超過(guò)一掌之?dāng)?shù),而且最難得的是,李師師的心性,也是一眾弟子中最出色的。

外貌、天賦、心性.....這些方面,幾乎每一方面都無(wú)可挑剔,這樣的弟子,估計(jì)也沒(méi)有哪個(gè)做師尊的會(huì)不喜歡。

所以對(duì)于李師師,趙青璇也一直都是當(dāng)做繼承人來(lái)培養(yǎng),寄予著厚望。

“師師,你跟隨為師修行多久了?”

趙青璇問(wèn)道。

“回師尊,從師師七歲跟隨師尊上山,已經(jīng)十八年了。”

李師師拱手如實(shí)回答道。

“已經(jīng)十八年了,時(shí)間還過(guò)得震快啊。”

趙青璇又悠悠一聲,心有感嘆,感嘆時(shí)間之快,不知不覺(jué)間,都已經(jīng)過(guò)去這么多年了,又道。

“十八年了,如今你也已經(jīng)踏足先天,天心劍典修煉到了第七層,算是修煉初成,也該下山去歷練了,從今以后,你就是我圣心齋的當(dāng)代圣女,下一任齋主的繼承人。”

“我圣心齋功法天心劍典講究勘破紅塵,超脫紅塵俗世的各種凡人之情,最后只留下心懷天下蒼生的大愛(ài)之心,以人心化天心,以拯救天下蒼生為己任,這也是我圣心齋世代以來(lái)的宏愿和責(zé)任,但若不入紅塵,又何來(lái)勘破紅塵,所以我圣心齋歷代圣女都會(huì)下山歷練,入紅塵俗世,磨己之道心,明眾生疾苦.......”

“且如今正值天下紛亂,時(shí)局不穩(wěn),乾趙江山氣數(shù)已盡,永安無(wú)道,滅象盡顯,正是需要我圣心齋替天下百姓另覓新君,取代趙氏,匡扶天下之際。”

說(shuō)到這里,李師師接話(huà)。

“是,不過(guò)下山后,

師師當(dāng)先去何處,從何處始,不知何人可取代趙氏。”

“長(zhǎng)安李家,仁德賢明,有天命之象。”

“那師師下山后就先去長(zhǎng)安。”

李師師道。

“不,你下山后,先去銀川。”

趙青璇卻開(kāi)口。

“銀川?”

李師師聞言有些疑惑的抬起頭,不解的看向自己師尊。

“魔劍一出,萬(wàn)里血海,之前出世的魔劍已經(jīng)再次出現(xiàn),被銀川的蘇家掌握,蘇家雖有天人,但正因?yàn)槿绱耍谒麄兪种校炊膳拢驗(yàn)樘K家根本不清楚魔劍的可怕,為師已經(jīng)聯(lián)系道門(mén)的明玉真人和佛門(mén)的神光圣僧,必須在造成更大的災(zāi)難之前,取得魔劍將魔劍封印,阻止一切的災(zāi)難發(fā)生。”

“且你東方師妹和雪妃師妹也都失蹤在銀川,生死不明,此事,也該調(diào)查清楚了。”

“你先去銀川。”

“是。”

與此同時(shí),佛門(mén)覺(jué)心禪寺。

“阿彌陀佛,魔劍出世,這個(gè)天下,不知又要有多少百姓受難了,神光師弟,此去銀川,務(wù)必要趕在蘇家造成更大的災(zāi)難之前將魔劍帶回來(lái)。”

一個(gè)慈眉善美須發(fā)皆白面容悲苦的老僧開(kāi)口道。

銀川郡,一處山頂適合觀景的涼亭中,陳川與楚江王相對(duì)而坐,一邊悠閑的下著棋一邊聊道。

“魔劍嗜血,且還未恢復(fù)到巔峰,唯有殺戮和鮮血才能讓其恢復(fù)到真正的頂峰,這段時(shí)日蘇家和無(wú)憂(yōu)王停戰(zhàn)后一直在大范圍捕捉武者,名義上假借勾結(jié)無(wú)憂(yōu)王之由,主要目的應(yīng)該就是為了血祭魔劍,想讓魔劍的力量變得更強(qiáng)大乃至恢復(fù)到巔峰,到時(shí)候再一舉除掉無(wú)憂(yōu)王,掌控整個(gè)銀川郡。”

楚江王開(kāi)口道。

雖然如今蘇家將無(wú)憂(yōu)王逼退至淳安之后兩邊停戰(zhàn)了,不過(guò)整個(gè)銀川郡內(nèi)卻并不平靜,蘇家開(kāi)始大范圍捕捉武者,名義上假借清除亂黨勾結(jié)無(wú)憂(yōu)王為由,銀川郡內(nèi)很多大大小小的武者勢(shì)力都已經(jīng)被蘇家清除,很多一些隱藏的勢(shì)力都被逼了出來(lái)。

但是只要稍微明白魔劍特性的人都清楚,蘇家清除亂黨是假,抓捕這些武者血祭魔劍恐怕才是真。

“蘇家這是在自取滅亡,不過(guò)他們也沒(méi)有辦法了,從拿出魔劍的那一刻,他們蘇家就已經(jīng)沒(méi)有回頭路了,只能順著這條路走下去,寄希望于魔劍的力量。”

陳川接話(huà)道。

蘇家確實(shí)沒(méi)有選擇了,因?yàn)?p/> 從魔劍拿出來(lái)的那一刻,蘇家就已經(jīng)注定沒(méi)了回頭路了,魔劍何其強(qiáng)大,多少勢(shì)力想要得到,現(xiàn)在對(duì)蘇家而言,要面對(duì)的敵人已經(jīng)不僅僅只限于無(wú)憂(yōu)王這一個(gè),還有天下其他諸多窺視魔劍的勢(shì)力,乃至儒、道、佛、魔這等龐然大物。

蘇家要想保住魔劍和他蘇家,就只能進(jìn)行血祭,盡快強(qiáng)大魔劍的力量,以保持絕對(duì)的力量,這樣才能應(yīng)對(duì)一切敵,否真一旦其他勢(shì)力天人也參與進(jìn)來(lái),他蘇家必危。

但是蘇家現(xiàn)在這般大規(guī)模抓捕武者血祭,無(wú)疑也是取死之道,必然會(huì)引得全天下群而攻之,到時(shí)候蘇家照樣難撐。

這一次,陳川一點(diǎn)都不看好蘇家,搞不好比無(wú)憂(yōu)王還要早撲街。

主要是魔劍這東西太燙手了,縱使天人,也不是誰(shuí)都可以隨隨便便能拿到保住的。

如果蘇信是天人第三境的存在,甚至哪怕是天人第二境,恐怕都沒(méi)多少人敢打主意,偏偏,他只有天人第一境。

“外物終究是外物。”

最后陳川又道,他就不怎么熱衷魔劍這種武器,強(qiáng)大固然是強(qiáng)大,但是終究不是自己的力量,而且還容易引起群攻。

陳川不排斥這類(lèi)強(qiáng)大的神兵利刃,但是他也不會(huì)太熱衷去追求,相比這些,陳川更信任自己的力量。

“不錯(cuò),外物終究是外物,縱觀古今,真正的至強(qiáng)者,哪一個(gè)是依靠這些神兵利刃。”

楚江王聽(tīng)到陳川的話(huà)深以為然的點(diǎn)了點(diǎn)頭,他也十分認(rèn)同陳川的觀念,所以對(duì)于魔劍,他也并不是太熱衷,否則當(dāng)初早就出手搶奪了。

“不過(guò),神兵之力,強(qiáng)大無(wú)比,卻也不可忽略。”

不過(guò)不熱衷歸不熱衷,該重視的還是要重視,楚江王又道。

陳川也點(diǎn)了點(diǎn)頭,隨后向楚江王問(wèn)道。

“對(duì)了,不知楚兄可知魔劍來(lái)歷,天下可曾還有類(lèi)似魔劍這類(lèi)的神兵?”

雖然心中對(duì)于魔劍不是太熱衷,但是對(duì)于魔劍來(lái)歷,陳川還是比較好奇的,同時(shí)更好奇,這個(gè)世界是只有魔劍這一把強(qiáng)大的神兵還是還有其他類(lèi)似的強(qiáng)大神兵,而根據(jù)他之前所看的一些志怪野史,從中他曾看到過(guò)魔劍的記載,而且不止魔劍,似乎還有一些類(lèi)似魔劍的強(qiáng)大武器。

“魔劍具體來(lái)歷我也不清楚,有傳言此劍在無(wú)盡久遠(yuǎn)之前就已經(jīng)存在,也有人傳言,此劍乃是數(shù)萬(wàn)年前無(wú)上魔主打造,更有人傳言,魔劍乃是秉天地殺戮毀滅之力天然而生......”

“關(guān)于魔劍的說(shuō)法,林林總總,不盡相同,至于具體真

假如何,我也不清楚,而天下間,像魔劍這般強(qiáng)大的神兵,雖然極其稀少,但也并非僅僅只有魔劍。”

“類(lèi)似魔劍這類(lèi)強(qiáng)大的武器,都被統(tǒng)稱(chēng)為神兵,寓意神之武器,擁有不可思議的強(qiáng)大力量。”

“據(jù)我所知,除了魔劍之外,天下的神兵還有圣劍、妖刀、天狼刀....”

“而在這些神兵中,圣劍為傳言中的第一神兵,又被稱(chēng)為人皇劍,乃是昔日遠(yuǎn)古人皇所留,乃人道之劍,圣道之劍......”

楚江王開(kāi)口,將自己所知道的關(guān)于魔劍和類(lèi)似魔劍的一些神兵信息告訴陳川。

陳川也是細(xì)細(xì)的聽(tīng)著,將這些信息都記在心里。

“這些神兵來(lái)歷不一,各有傳言,不過(guò)有一點(diǎn)我認(rèn)為應(yīng)該最為可信,那就是這些神兵皆是以往的證道者留下的武器,蘊(yùn)含著證道者的達(dá)到之力,所以才有這般強(qiáng)大的力量。”

最后楚江王又開(kāi)口道。

三五第一_


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