塑造異世界 “第四章 不一樣的星空”

和眾多的穿越前輩一樣，到一個(gè)不同的世界，首先是要觀察。觀察新世界的社會(huì)環(huán)境。然后是思考，所處異世界到底有何不同。

祭司和魔法師有什么不同，文繼明認(rèn)為還是有很大的不同之處。魔法師文繼明沒見過(guò)，但是魔幻小說(shuō)可看的不少，也玩過(guò)魔獸世界。

所以文繼明自認(rèn)為魔法師應(yīng)該向游戲和書里描寫的那樣。有固定的魔法招式，你看看平時(shí)十本魔幻書里有九本都會(huì)有火球術(shù)。

祭司卻不一樣。同樣是用火，卻沒有招式。祭司可以在手指上點(diǎn)燃一朵火苗，同樣也可以在有效范圍內(nèi)點(diǎn)燃一個(gè)人的衣服，其中的道理是一樣的。

祭司的術(shù)法更像是神術(shù)，大家可以看看這些術(shù)法的來(lái)源。自從文家老祖造了字，這世上多了塑造術(shù)法。自從有了發(fā)明耕種的農(nóng)神，這世上多了祝咒之術(shù)。

等法術(shù)多了，各家又有了不同版本的守御和術(shù)攻。在這些秘技之下還有照明之類的基礎(chǔ)法術(shù)。這些貌似都是神賜下的。

有意思的是目前這些神，都是對(duì)社會(huì)做出重大貢獻(xiàn)的人成神的。那么他們是如何成神的呢？文繼明不認(rèn)為是造完字后啪地一下就成神了，這些人很有可能是被封神的。至于是被誰(shuí)封的，那很有可能是更高級(jí)的存在，真正的神靈。

那怕是在地球上，東方有盤古開天地，女媧造人的故事。西方也有上帝說(shuō)要有光，于是就有了光的說(shuō)法。而這里文繼明沒有看到類似的傳說(shuō)。至少現(xiàn)在沒有看到。

想到這里，文繼明不由自主的抬頭眼望天空。現(xiàn)在已經(jīng)是晚上了，一輪藍(lán)色的月亮掛在天空當(dāng)中。等等，藍(lán)色的！

這顆藍(lán)色的月亮從外表上看，比在地球上看見的月亮要大兩倍。所以顯得巨大。上面的地形模糊可見。貌似是海洋和陸地。考慮到如此大的球體，應(yīng)該距離比地球到月亮要遠(yuǎn)的多。具體距離不得而知，但是看起來(lái)藍(lán)色的月亮可能比地球要大。

藍(lán)色星球意味著什么，受過(guò)教育的地球人都知道。上面肯定有大面積的水。這就表示，這個(gè)星球上很有可能有生命體存在。

除了這顆藍(lán)色的月亮，星辰很少。文繼明數(shù)了數(shù)一共八顆，就在文繼明剛剛數(shù)完沒多久，在第八顆星星的左后方比較遠(yuǎn)的星空之處，突然有亮光一閃。然后肉眼可見的冒出來(lái)第九顆星辰！于此同時(shí)，腳下的大地好像是在做宣言儀式般地動(dòng)了一下，告知天地有變！

這時(shí)候是個(gè)人都能感到天地發(fā)生變化，人們開始忙亂地奔跑起來(lái)，文繼明大聲喊住一名從身邊跑過(guò)的武士命令道：“命令全體武士集合，并分別警戒全領(lǐng)各處。警告府內(nèi)所有人不得亂跑。另外安排人在鎮(zhèn)上維持秩序，任何趁亂犯禁者嚴(yán)懲不貸。”

不久府內(nèi)眾人開始安穩(wěn)下來(lái)，文繼明自己則向書房走去，他要查一下歷史上對(duì)星辰變化的記載。

終于在查找了半天后，文繼明捋順了大致變化過(guò)程。在第二代祭司的記錄中找到這樣的話：“天有藍(lán)色大月，星十九。”這就是說(shuō)在一千八百年前，有星辰十九顆。

然后在前朝最后一任史官的記錄上寫道“每有星辰變化，地有大災(zāi)，后大亂。今星辰共十三顆，是為不詳。天下將變乎？”

意思是每當(dāng)天上星辰的數(shù)變少了，地面上就會(huì)有大災(zāi)難，然后就是動(dòng)亂。當(dāng)時(shí)只有十三顆星星了，古人認(rèn)為此數(shù)不吉利，可能天下要大變。果不其然在不久之后大夏滅了前朝。

在大夏第三任史官記錄上這樣寫道：“現(xiàn)觀星辰十二顆，從立國(guó)起到今全無(wú)變化。”

那么這就意味著大夏前三任，星辰數(shù)目沒變，從大夏第四任起到如今，星辰少了四顆，諸侯國(guó)從一千二百國(guó)減少到如今的七十八國(guó)。但是現(xiàn)在是有史以來(lái)從沒有過(guò)的現(xiàn)象，星辰多了一顆！

為什么會(huì)這么巧，我剛穿越就發(fā)生了從未發(fā)生的天變。這是巧合嗎？難道這一切跟我有關(guān)？文繼明評(píng)估了自己的斤兩，感覺不可能。開什么玩笑，我也就能欺負(fù)欺負(fù)普通人而已。

文繼明覺得應(yīng)該去找下老祖神，請(qǐng)教一下。關(guān)鍵的時(shí)候還是要抱緊大腿為妙。于是乎匆匆往家廟走去。

當(dāng)文繼明恭敬地完成一切問(wèn)神儀式之后，面前的沙盤上文家老祖神給了反應(yīng)。只間上面上面憑空出現(xiàn)：“天地有變，文氏無(wú)礙。”幾個(gè)字。

文繼明放心了。既然老祖宗說(shuō)了沒事，那就沒事了。神仙怎么說(shuō)也比一般人靠譜不是。

但是這天地兩字又讓文繼明感到異常，為什么是天地而不是天下。要知道造字的老文家可是非常咬文嚼字的，這一字之差意思就會(huì)大不同。文繼明想了半天也想不出個(gè)所以然，就這樣吧，不是已經(jīng)說(shuō)了無(wú)大礙了嘛。

按照文氏藏書記載，自古以來(lái)，一遇到天地有變化的時(shí)候，人間就會(huì)大概率出現(xiàn)災(zāi)難。

果不其然，沒過(guò)多久，現(xiàn)實(shí)社會(huì)就再一次證明了這點(diǎn)。

十天后，白沙河發(fā)大水。沿河十八個(gè)郡的河堤多處被洪水沖破，造成這十八個(gè)郡的七十多座城池被淹，死傷無(wú)數(shù)。災(zāi)民多達(dá)一千萬(wàn)人以上。文家領(lǐng)地因?yàn)槔衔募业男g(shù)法原因安然無(wú)恙。

二十天后，有消息傳來(lái)，嶺南郡及周圍十幾個(gè)郡發(fā)生地震，房屋倒塌數(shù)十萬(wàn)間，造成三十五萬(wàn)居民死傷，數(shù)百萬(wàn)人無(wú)家可歸。

二十八天后又有消息，常山郡蝗災(zāi)，蝗蟲鋪天蓋地向四方蔓延，周圍數(shù)郡居民白天幾乎看不到太陽(yáng)，整個(gè)天空全被蝗蟲遮掩。蝗蟲所過(guò)之處，寸草不生，糧食顆粒不見。

兩個(gè)月后又傳，以皇家私領(lǐng)西平郡為中心，八郡大旱，夏糧收獲幾乎為零。災(zāi)民高達(dá)九百多萬(wàn)并開始形成流民，波及周邊二十幾個(gè)郡國(guó)。

三月后消息再傳，皇帝于大夏歷七百三十三年六月二十日于京城駕崩，傳位皇四子。嗯又是老四。眾多皇子認(rèn)為遺詔有偽，組成數(shù)個(gè)聯(lián)盟，拒絕承認(rèn)詔書。京師局勢(shì)開始不穩(wěn)。

大夏七百三十三年七月十五號(hào)，以擁護(hù)大皇子為主的十二名諸侯組成聯(lián)軍，于西平郡集結(jié)大軍十八萬(wàn)準(zhǔn)備進(jìn)京，新皇帝急忙下詔，命令各諸侯派軍前往京師集結(jié)，準(zhǔn)備御駕親征討伐叛逆，響應(yīng)者不到四分之一，眾多諸侯及皇族采取觀望態(tài)度。大夏皇朝開始進(jìn)入戰(zhàn)亂時(shí)代。