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革秦 第一百八十七章 送別 (四)
星河璀璨,夜空靜美。
韓非躺在臨時(shí)鋪就的草榻上,旁邊炭盆持續(xù)散發(fā)光與熱。
再遠(yuǎn)一些,是一張床。
韓非是與喻的兒子寄一齊睡的。
他懷中還抱著一瓶酒。
半夜時(shí)候,他張開眼睛,掏了掏懷中的酒,大口喝了一口。
倏爾,耳邊聽到一點(diǎn)聲響。
在這靜謐長夜之中,這點(diǎn)并不大的聲響格外的刺耳。
韓非歪了歪頭,眼珠沒有動(dòng)。
隱隱火光之中,一個(gè)小孩子湊了過來。
傻里傻氣。
韓非沒有理他,喝完酒又躺下。
小孩子目光炯炯地湊了過來。
寄是腦子稍微不太好地孩子,到今年八歲,還不會(huì)怎么說話,也不能像一般的孩子那樣幫著做些小事,平日里被喻鎖在家里玩小玩具。
對(duì)于這個(gè)出現(xiàn)在自己房間里的陌生人,寄如今是很有一些好奇心的。
他湊上去,戳了戳韓非的臉,然后迅速后撤。
見到韓非沒有動(dòng)靜,又湊上來戳。
戳一下又急忙往后退。
往復(fù)十?dāng)?shù)次,小孩子并不嫌煩,仍舊興致勃勃。
被戳了那么多次,韓非只張眼看了一眼,并不做過多理會(huì)。
幽暗之中,誰也看不清楚誰。
時(shí)間慢慢流轉(zhuǎn),一夜很快過去。
早晨,喻做了早餐與午飯,又在火盆上燒了一整壺的水,囑咐過兒子記得吃飯喝水,想起昨晚自己撿回來的那一灘爛泥,又嘗試著托付:“您能幫我照管一下我兒?jiǎn)幔俊?p/>
韓非沒有任何動(dòng)靜。
喻甚至不知道他是睡著了還是醒著。
家里糧食不多,喻想了想,從自己的口糧里扣出一些,擺在韓非身旁:“餓了的話,可以先吃些東西墊一墊。”
隨后她摸了摸兒子的頭,離開了家。
門照舊從外面鎖了。
白天,寄睡了半天便睡不著。
小孩子嘛,總是這樣精力充沛的。
他嘗試著跟韓非玩。
不過沒有什么成效,韓非死了一樣的躺著,中午餓了就摸了身邊喻留下來的豆餅吃了去。
下午時(shí)候便意上來,起身看了看,沒找到便桶,倒是在這個(gè)一眼看過去便知道窮困的家庭里找到了一處廁所。
隨后又是倒頭大睡。
酒喝完了便只是睡覺了。
中間傻傻的小孩子討好般地拿出了自己的玩具要與韓非玩耍,韓非理也沒理。
十月,新年歲首。
秦王政今年在韓地過了年。
宗室被整肅過之后,對(duì)于秦王政而言,禮儀這方面已經(jīng)很少有強(qiáng)制性的了。
即便是朝堂里最頑固不化的儒家博士,也只是在秦王陛下心情好時(shí),順帶著提一句宗周時(shí)候,王者是如何作為的。
提一嘴古人做事的習(xí)慣,及不構(gòu)成討人厭的規(guī)勸,又可以彰顯自己博學(xué)多才。
偶爾陛下心情好時(shí),是會(huì)愿意在某一些無傷大雅的事情上遵從禮制的。
每每此時(shí),儒家博士總是欣喜無比。
甚至有時(shí)候忍不住老淚縱橫。
愿意有所學(xué)習(xí)和遵從,便是老天開眼,諸子庇佑。
去年九月秦王來時(shí),隨身是帶著幾名博士的。
這些博士當(dāng)中有一位是儒家博士。
新年肇始,這位胡博士盡管對(duì)于秦王陛下審殺了韓王,大大的壞了規(guī)矩禮儀的行為很是不滿,卻仍舊有禮貌地進(jìn)言,想讓秦王陛下在新得的四郡十七縣中推行一部分德治。
再不濟(jì),給立了大功的將軍、士兵一些簡(jiǎn)單的封地,用以邀買人心。
當(dāng)然,這樣的進(jìn)言,必然不可能是以枯燥且招人厭煩的上書來完成的。
而是在秦王陛下閱覽政事之余,以舊事旁敲側(cè)擊地引導(dǎo)。
當(dāng)個(gè)故事講出來,逗個(gè)樂子,也是充滿趣味性的。
秦王政聽了這故事,只是笑笑。
隨后在胡博士外出吃飯時(shí)候,旁聽了這故事的王翦使了人,用麻袋套了他的腦袋,一頓亂打。
胡博士慘叫連連。
他不知道是誰打了自己,也就不敢貿(mào)然上告。
此事只能不了了之。
晚上,有一些受了胡博士教導(dǎo)的中層軍官聽說他吃了人打,前來看望。
期間胡博士寬慰眾人時(shí)候談到舊事,說起分封事件,還是又許多人心生向往。
國中建國,分家治地,是這片大地上奉行了八百年的古老傳統(tǒng),也是以前人們心目中的最高目標(biāo)。
所謂發(fā)達(dá),所謂富貴,不就是那樣嗎?
人們沒見過旁的富貴的方式,對(duì)于這種自己出生以前就存在了的制度,有著十分的向往。
反正,秦國如今還有爵位制度。
反正,世上還有大把的人受封獲土。
他們談?wù)撈饋恚t光滿面。
這些中層軍官,大部分是窮苦出身。
得了秦王陛下的恩惠,從窮困之中脫身,一切都向著好處走了。
對(duì)于拯救自己脫離苦海的秦王陛下,他們的確是有著十分的忠誠的。
但對(duì)于好的生活,他們也有很正當(dāng)?shù)南蛲椤?p/>
這并不是相互沖突的。
反而是相統(tǒng)一的。
任何人都會(huì)想著有好一些的生活。
這個(gè)好一些,是對(duì)比出來的。
通過與自身“現(xiàn)在”的生存狀況相對(duì)比的“好一些”。
這是人們生存和發(fā)展的不竭動(dòng)力。
有些宗教說它是“無窮欲”,把它定義為貪婪。
講它是世上三毒或者不順應(yīng)自然規(guī)律、不合于人倫的不應(yīng)當(dāng)。
這些宗教放屁一樣的言論當(dāng)然是錯(cuò)誤的。
每個(gè)人都很清楚自己應(yīng)該有更好,應(yīng)該朝著更好而前進(jìn)。
這是很正當(dāng)?shù)摹?p/>
秦王陛下自己也很承認(rèn)這份應(yīng)當(dāng)。
但是這個(gè)更好應(yīng)該是個(gè)什么模樣,一般人沒法兒獨(dú)立勾勒。
他們只能從自己生活之中尋找答案。
只能從自己棲身的這個(gè)真實(shí)不虛的社會(huì)當(dāng)中尋求答案。
只能從故事和有知識(shí)的人口中尋求答案。
中層軍官們?cè)诤┦靠谥械玫搅舜鸢浮?p/>
在農(nóng)會(huì)之中種地,老有所保,幼有所養(yǎng),只要?jiǎng)趧?dòng)便能過得還不錯(cuò)得生活比起以前的生活好太多了。
但是,那些博士口中的不必勞作也可收獲的生活似乎也很不錯(cuò)啊!
種地的辛苦,只有種地的人清楚。
很巧,這些中層軍官,自己就是種過地的人。
農(nóng)會(huì)里的生活再舒坦,還能比不種地舒坦嗎?
這,根本不是一個(gè)問題。
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