革秦 第一百八十章 童謠 (下)

鐵屋暗室之中亮起燈來(lái)，和始終沒(méi)有燈亮起來(lái)，是兩碼事。

士人之行也，可以根據(jù)了亮起燈的事跡，與并不亮起燈的記載的巨大沖突，再心底里醞釀出常人難以想象、無(wú)法思考的巨大野望——他們可能會(huì)想要這光亮和溫暖常駐。

當(dāng)然，也有可能會(huì)想讓自己成為那盞燈。

庶人之行也，就沒(méi)有那么的幸運(yùn)和偉大。

他們會(huì)是什么樣的呢？

大約的確是要比士人的“心”小一些。

他們或許受到了光芒和溫暖的些微普惠，于是感激起這光與熱來(lái)了。

于是過(guò)去的暗與冷，齊刷刷都消散無(wú)蹤。

而在燈光消失，溫暖不再的時(shí)候里，他們憑著一點(diǎn)點(diǎn)的對(duì)于光和熱的記載、傳揚(yáng)與渴盼，大抵也能夠撐的過(guò)去。

并且，越是環(huán)境惡劣時(shí)候，他們會(huì)越發(fā)的想念有光和熱的時(shí)候。

所謂追憶末，懷念末。

大抵，根由上并非是追念那一閃而逝的暗淡且其實(shí)并不怎么溫暖的燈。

在不斷地追憶和懷念當(dāng)中，他們約略會(huì)將世上的一切美好都集中在那燈上。

而后帶著那份美好的期許，等待著下一盞暗淡的燈子亮起來(lái)，給自己帶來(lái)溫暖。

這中間的巨大差異，荀況始終覺(jué)得是教育和道德的差距。

不過(guò)此時(shí)鞠子洲提起，荀況并不覺(jué)得他會(huì)是單純的闡述儒家語(yǔ)境之下的原因。

這個(gè)偏激且極端、冷血的家伙，勢(shì)必是要給出自己的答案的。

“覺(jué)察到了鐵屋暗室之中不那么冷，人們是否也就不會(huì)有那么強(qiáng)的，破壞掉這個(gè)鐵屋暗室的想法了呢？”鞠子洲問(wèn)道。

荀況點(diǎn)頭：“這是自然的。”

“有能夠往好處發(fā)展的可能性，任是誰(shuí)人也不會(huì)想著破壞穩(wěn)定的秩序。”荀況感慨：“破壞穩(wěn)定的秩序給世道帶來(lái)的災(zāi)難比維持秩序大得多！”

有明確的文字記錄和傳承的文明已經(jīng)傳續(xù)了二千年之久，古人過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)足夠讓荀況分辨很多東西。

“現(xiàn)實(shí)真的是這樣嗎？”鞠子洲問(wèn)道：“若真的是這樣的話，為什么我們現(xiàn)在會(huì)是這樣呢？”

戰(zhàn)爭(zhēng)、混亂、秩序凋零、諸國(guó)林立、大地破敗。

人艱難地生存著，像是縮在土里的螻蟻。

最高貴的王者身上也看不到什么所謂的美德。

是個(gè)人都能打破成規(guī)。

孔夫子痛心疾首的“禮崩樂(lè)壞”終于在他死后成為了鐵一樣不可逆轉(zhuǎn)的現(xiàn)實(shí)。

世界自己就在尋求改變！

如果，如果所有人都真的沒(méi)有尋求改變。

那么分封建制的周天子，為什么會(huì)被人打翻？

荀況眼角抽搐。

他給不出答案。

或者說(shuō)，當(dāng)世的一切學(xué)說(shuō)都無(wú)法給出答案。

問(wèn)題出在哪里，這是所有人都無(wú)法回答的。

大家一致認(rèn)定的一條原因是：道德毀壞。

諸子百家都覺(jué)得，世道紛亂如此，這一條是很重要的。

只有儒家覺(jué)得，這一條是根本原因。

而此時(shí)，面對(duì)鞠子洲，荀況無(wú)論如何不能把這個(gè)原因當(dāng)成根本原因給講出來(lái)。

因?yàn)樗约罕旧砭筒恍湃芜@個(gè)說(shuō)法。

他沒(méi)辦法回答，因而只是嘆息，臉上溝壑又深了幾分。

艱難與不忍已經(jīng)刻在身體里了。

“荀夫子啊。”鞠子洲仰起頭：“您也知道的吧？即便是有燈亮了起來(lái)，即便是大家都在等待著下一盞燈出現(xiàn)，帶來(lái)光與熱，這鐵屋暗室，它仍舊是在不斷地崩朽。”

“一盞燈能夠改變什么呢？”

“即便是所有人都在等下一盞燈，即便是因?yàn)榈却裏舻某霈F(xiàn)，已經(jīng)沒(méi)有人再去試圖毀壞這鐵屋暗室，嘗試離開(kāi)，難道這鐵屋暗室，就真的能夠長(zhǎng)存不朽嗎？”

“是的，時(shí)不時(shí)出現(xiàn)一盞燈，給人們一點(diǎn)虛假的光和熱，固然是可以延緩鐵屋暗室的崩朽。”

“即便是人們因著等候下一盞燈而忘記反抗。”

“即便是這燈已經(jīng)成為鐵屋暗室的‘生態(tài)’當(dāng)中的不可分割的一部分。”

“難道這屋，真的就改變了它冰冷黑暗，從生成一刻起就在不斷走向衰亡和朽滅的本質(zhì)嗎？”

荀況冷眼：“所以，你想拆屋！”

“我只是想燒穿屋頂，把真實(shí)不虛的光和熱灑進(jìn)來(lái)。”鞠子洲不無(wú)遺憾。

燒穿屋頂需要一把火，或者一顆太陽(yáng)。

秦王政，正可以是這把火，這顆太陽(yáng)。

如果秦王政不行，那么隱伏在楚國(guó)邊緣的墨者們，也可以是這把火、這顆太陽(yáng)。

鞠子洲可以是一顆打火石。

“但現(xiàn)在。”荀況鄙夷看著鞠子洲：“你的那把火，不，都到了這一步了，你已經(jīng)不是這件事情的主導(dǎo)者了。”

秦王政的意圖是他們都不了解的。

但有一點(diǎn)——以法律直接審殺一名王者，直接打散韓國(guó)境內(nèi)的貴族勢(shì)力，秦國(guó)索要付出的代價(jià)是非常非常大的！

這樣的果斷與決絕，那位主持這一切的人，那位年輕的秦王政，他所想要的，絕對(duì)不只是什么循序漸進(jìn)的把屋頂燒穿，先把光和熱灑進(jìn)來(lái)。

他已經(jīng)在拆除房子的地基了。

他拆了七分之一了！

破壞掉這屋子之后，誰(shuí)知道他是會(huì)另外建造一間嶄新的鐵屋，還是另外建造一幢木房呢？

“玩火，會(huì)自焚的。”荀況明悟了這一點(diǎn)，毫不留情地嘲笑鞠子洲：“你這樣的思想，比起你的那位師弟，可卑劣渺小太多了。”

“人，是不能被控制的！”荀況這么說(shuō)著。

更何況，是秦王政那樣的人物？

“是我的錯(cuò)啊。”鞠子洲嘆息：“我太自負(fù)了。”

身為穿越者、身為后世人、身為經(jīng)受過(guò)完整的精英教育的高材生的種種過(guò)去，令他內(nèi)心始終維持著一絲傲慢。

韓地之中。

秦王政走進(jìn)了祭天的祭臺(tái)。

改名叫做翦縣的新鄭，此時(shí)的人們正在等待。

韓人在等待秦王政的安置。

秦人則在等待秦王政的答案。

以法律誅除一國(guó)之王，這是一件大事，更是一件令人擁有無(wú)限力量的事。

因?yàn)轫n王安被誅殺的名義是殺人。

不是殺士人、或者殺庶人。

只是殺人。

秦法以殺人罪判處韓王死刑，并且執(zhí)行。

韓人、秦人共同見(jiàn)證。

他們并不會(huì)知道，如此判處的邏輯起點(diǎn)是韓王所殺的“人”，與韓王自己是平等的人。

他們認(rèn)為這是同態(tài)復(fù)仇的一種。

差俅不多。

強(qiáng)者殺弱者要被法律制裁。

那么對(duì)于弱者而言，這份愿意為自己出頭，愿意維護(hù)自己的生命尊嚴(yán)的法律，就是正義。

執(zhí)行這法律的人，就是代表正義的人。

他們不是什么侵略者，而是正義的使者，是帶來(lái)光和熱的人。

他們是希望。

韓人視秦人為希望。

秦兵也覺(jué)得自己是肩負(fù)了這份使命的。

但一切還沒(méi)有定性。

這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)落幕了。

主持戰(zhàn)爭(zhēng)的，主持法律和審判的秦王還沒(méi)有給出一個(gè)為一切定性的答案。

所有人都在等他。

翦縣最近有小孩子唱新的童謠了。

這童謠傳唱度很高，嬴政也聽(tīng)到了。

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