革秦 第一百五十四章 開門見山 (四)

“我叫鞠子洲。”鞠子洲回了一句，暫時(shí)地松開了鐵劍和小弩。

自報(bào)家門的意思，并非敵對(duì)。

對(duì)方是抱著善意來的。

而且，有所圖謀。

“沒有字么”徐青城大大咧咧地坐下來了。

攫欝攫。他在暗中監(jiān)視了鞠子洲十幾天，對(duì)于坐榻地用處，也是有一些了解的。

“還挺舒服的，這東西。”徐青城扭了扭身子，而后正坐：“師弟是哪一家哪一派的人？”

“無家無派。”鞠子洲裹了手掌，盯住徐青城。

他方才在徐青城面前低著頭裹傷，是一種試探。

此人完全沒有動(dòng)作，可見并無多少惡意。

但，他為何要監(jiān)視自己？又為何要顯出身形來？目的是什么？想要獲得什么？

鞠子洲心中升騰疑惑。

這種在計(jì)劃之外的、沒有明確立場(chǎng)的人的存在，是他所討厭的。

麻煩啊，這種只以個(gè)人喜好為行為導(dǎo)向的家伙……

“無家無派。”徐青城嘴里念叨著，似乎這樣就輕易相信了鞠子洲的話：“果然與我所猜測(cè)的一致。”

“你猜了什么？”鞠子洲冷眼。

“別生氣嘛！”徐青城笑嘻嘻地說著：“你為何不取一個(gè)字啊？”

這是在……試探我？

“為什么要取字？”鞠子洲反問。

徐青城愣了一下。

猶豫片刻，他說道：“應(yīng)該是習(xí)慣吧……大家都是這么做的……”

“如果大家都去食矢，你也去吃么？”鞠子洲問道。

徐青城皺起眉頭：“知白守黑？”

一句話，將鞠子洲接下來的話封死。

鞠子洲停了下來，看著徐青城，

兩人對(duì)視。

徐青城看著鞠子洲的反應(yīng)，笑了起來：“你沒有完備地學(xué)過黃老家學(xué)地東西，但你是讀過與類似的東西的，對(duì)么？”

這人……水平?jīng)]見過的高。

“知白守黑的前提是要，知白之所以為白。”徐青城接著說道：“師弟知道士人為何要取字”

“大概是知道的。”鞠子洲眉頭壓下。

這種對(duì)手啊……

太聰明的古代人是真的討厭！

徐青城是比嬴政要難纏的。

嬴政此時(shí)不過是個(gè)乳臭未干的小孩子，三觀未定型，思想不成熟。

但徐青城……

鞠子洲不覺得他比嬴政聰明，但他確實(shí)是比現(xiàn)在的嬴政難纏的多。

“那么……”徐青城想了想，問道：“師弟為何不取一個(gè)字？”

“你要守住的‘黑’，與取字相沖突，對(duì)么？”徐青城眨了眨眼睛。

鞠子洲閉上眼睛：“師兄來此消遣我？”

“沒有沒有！”徐青城立刻搖了搖雙手，表示自己沒有這個(gè)意思：“師弟誤會(huì)了，我是受人所托。”

“太子么？”鞠子洲念叨了一句，又自己否認(rèn)：“不對(duì)，他那個(gè)脾氣，是不可能教別人來做他想要自己做好的事情的。”

“師弟對(duì)于太子甚是了解啊！”徐青城調(diào)侃了一句。

鞠子洲沒有回答。

對(duì)付這種人，你多說一個(gè)字，他都能推敲出一大堆的東西，所以最好的辦法就是，不透露任何信息給他！

“師弟不要戒備嘛！”徐青城笑著：“我沒有什么惡意的，我來這兒，只是代陳瑯向你要一個(gè)答案。”

“陳瑯？”鞠子洲張開雙眼：“他……死了？”

“對(duì)的。”徐青城點(diǎn)了點(diǎn)頭：“他在楚地，莫名其妙地召集了一班商賈與縣中貴人們談了些條件，條件沒談好，便打了起來，正巧遇著屈氏貴人大狩……”

巘戅bXwX.co戅。鞠子洲點(diǎn)了點(diǎn)頭，沒有什么表示。

“看這個(gè)樣子，你是早知他會(huì)死的吧？”徐青城好奇。

“我早有所料。”鞠子洲點(diǎn)了點(diǎn)頭，干脆地承認(rèn)。

徐青城笑笑，沒有什么尖銳的敵意，也并不憤怒：“所以，你所教授給陳瑯的那些東西……是你早已經(jīng)參透了的，對(duì)么？”

“對(duì)。”鞠子洲頷首：“那些東西與楊朱家學(xué)的義理很接近。”

“但更激進(jìn)、更尖銳、更危險(xiǎn)，對(duì)么？”徐青城略略思考。

“更激進(jìn)、更尖銳、更穩(wěn)固。”鞠子洲說道。

徐青城不說話了。

他在很認(rèn)真地進(jìn)行思考了。

鞠子洲沒有說謊，這是他所能感受的到、也能夠以自己的智慧判斷得出來的。

但，鞠子洲所說的，卻與他觀察了許久，思考了許久之后所得到的結(jié)論有出入，有極大的出入！

激進(jìn)、尖銳和穩(wěn)固？

楊朱之學(xué)，徐青城素來知曉。

他知道，那是一種會(huì)自己逐漸擴(kuò)張的義理，侵略性，甚至比墨家的義理都要強(qiáng)大。

也因此，諸子百家都很排斥它——不排斥的話，這天下第一，遲早就要被楊朱之學(xué)拿下！

這一點(diǎn)，是大家的共識(shí)。

楊朱之學(xué)的核心，在于對(duì)于“人”的自我的承認(rèn)。

他承認(rèn)每個(gè)人都是獨(dú)立的，都是自由的。

于是人可以隨意的拒絕別人要求自己犧牲小我以“利”天下的要求，也向來不在乎別人的“道德”攻擊。

因?yàn)槿说莫?dú)立自我，大于道德。

這本身就是一種很狂悖、很激進(jìn)的理。

學(xué)楊朱的人，往往有著刻入骨子里的激進(jìn)和狂悖。

而能夠讓陳瑯為之獻(xiàn)出生命的，也一定是比楊朱之學(xué)本身……更加激進(jìn)，更進(jìn)一步的義理。

厺厽 笔下文学 bxwx.co 厺厽。加上，陳瑯并不是一個(gè)沖動(dòng)的人，所以這種義理，肯定還帶有強(qiáng)烈的蠱惑意味，以及尖銳的對(duì)立。

徐青城大致可以描繪清楚這種義理的特點(diǎn)——激進(jìn)、尖銳、具有顛覆性。

所以他開口詢問之時(shí)，說了一個(gè)“危險(xiǎn)”。

可，鞠子洲否定了這個(gè)“危險(xiǎn)”。

他說，“穩(wěn)固”！

這實(shí)在教徐青城無法想象。

鞠子洲看著徐青城，知道他已經(jīng)思考到了無法繼續(xù)進(jìn)一步的地步了。

所謂的“歷史局限性”，便那么悄無聲息，卻又牢不可破地橫亙?cè)谒媲傲恕?p/> “師兄取了一個(gè)字，叫做黃石，對(duì)么？”鞠子洲問道。

“是的。”徐青城點(diǎn)了點(diǎn)頭，心神還未能抽離出來。

“一般取‘字’，是取與自己的名相近或者相反的意思，師兄的名喚作‘青城’，乃是一座山，那么‘黃石’，是師兄自取的吧？”鞠子洲笑起來，眼神卻冷：“不做玉、不為海、卻愿做一塊石，意思是，固執(zhí)己見么？狂悖、疏離、傲笑俗世？”

徐青城的心神迅速抽離出來了，他收了笑意，冷眼看著鞠子洲。