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革秦 第一百一十一章 衛(wèi)生 (四)
“那是錢的本質(zhì)!”鞠子洲笑了笑,并不把嬴政的質(zhì)疑太當(dāng)回事:“從前或者現(xiàn)在,都沒有那種只存在本質(zhì),而不存在外在形貌的“錢”,說(shuō)到底,還是生產(chǎn)力不達(dá)標(biāo)、生產(chǎn)技術(shù)不夠用。”
“師兄的意思是……”嬴政皺起眉。
“現(xiàn)在的‘錢’,是兩種東西混合在一起的結(jié)果。”鞠子洲笑了笑,從身上摸出一個(gè)銅錢,擺放桌上:“阿政,你看,現(xiàn)在我們面前的,是一個(gè)錢,秦國(guó)銅錢,重半兩左右,是一枚良品的大錢。”
嬴政看了過(guò)去。
一枚很尋常的銅錢,邊角里生了些銹蝕,厚實(shí)處被盤出了一些油光。
嬴政點(diǎn)了點(diǎn)頭:“很尋常,就是一枚常見的錢。”
“它除了‘錢’,還是什么?”鞠子洲問(wèn)道。
嬴政皺眉:“不就是錢嗎?還能是什么?”
“它還是銅,是金屬,是鑄劍、造鼎的原料!”鞠子洲笑了笑:“當(dāng)你看到它是‘錢’的時(shí)候,你實(shí)際上看到了兩個(gè)東西。”
“只不過(guò)這兩個(gè)東西,一個(gè)是有形的,你可以看得到,一個(gè)是無(wú)形的,你看不到。”
“但是實(shí)際上,你看不到的那個(gè)無(wú)形的,才是真的‘錢’,而作為外在的,被你所看到的那個(gè),只是‘錢’的賦形。”
嬴政張了張嘴,卻又不知道該說(shuō)些什么。
他呆呆地看著放在桌上的銅錢,稍微有些費(fèi)解。
好久,嬴政問(wèn)道:“師兄的意思是,就像我們所要求的永生一樣,‘錢’本身其實(shí)是無(wú)形的,而我們所能看到的,所使用著的其實(shí)是藏在外在的‘銅’之下的,無(wú)形的‘錢’?”
“很難理解嗎?”鞠子洲關(guān)切看著嬴政。
嬴政搖了搖頭,揚(yáng)起手,揉了揉眉心:“我有一點(diǎn)亂。”
鞠子洲點(diǎn)了點(diǎn)頭:“那你先理一理思緒?”
“好……”嬴政閉上眼睛,仔細(xì)回味剛才鞠子洲的話。
忽地,一些細(xì)碎的思緒飄了上來(lái),在他腦海中回旋。
那是鞠子洲曾經(jīng)講述過(guò)的,關(guān)于“永生”的道理。
嬴政忽而覺得,‘錢’里面的那個(gè)無(wú)形的東西……跟他們所要求的“永生”很有一些相似。
道理應(yīng)該是沒有什么問(wèn)題的。
只是不知道……有沒有可行性。
嬴政又理了理思緒,張開雙目,鞠子洲正低頭研究著陳瑯?biāo)?zèng)送的竹簡(jiǎn)。
“師兄!”嬴政看著鞠子洲:“‘錢’的本質(zhì)既然只是人對(duì)國(guó)的信,那么為何我們此時(shí)還要以銅為錢呢?”
“這個(gè)原因就比較復(fù)雜了,一般來(lái)說(shuō)的話,就是生產(chǎn)力不達(dá)標(biāo)、技術(shù)不到位;關(guān)系并不牢靠;國(guó)人對(duì)于國(guó)家的信任并不強(qiáng)這些。”
“所以,更單純更接近本質(zhì)的‘錢’,目前是不太可能存在的,這也是現(xiàn)實(shí)條件限制嘛!”鞠子洲笑了笑:“目前的銅錢,作為‘錢’的承載物的銅本身就是一種公認(rèn)的,有價(jià)值的東西,它的價(jià)值,大體上,就與它所承載的‘錢’的價(jià)值差似,因而,目前的七國(guó),都是以銅鑄造錢幣,規(guī)定價(jià)值。”
“不過(guò)也有假幣。”鞠子洲想了想說(shuō)道:“就是有些人私下里自己鑄造貨幣,他們會(huì)在銅里面摻點(diǎn)鐵之類的價(jià)值比較低的東西,鑄造假幣,以謀取差價(jià)。”
嬴政略微思考,點(diǎn)了點(diǎn)頭:“就是與尋常商賈所做的囤積貨物,低買高賣一樣?”
“是這樣,不過(guò)他們的貨物是‘錢’而已,這樣做,是在消耗人對(duì)于國(guó)的信任。”鞠子洲隨口說(shuō)道。
“那如果有人以良銅鑄‘錢’呢?”嬴政問(wèn)道:“他們不賺取差價(jià),鑄造出來(lái)的是跟良幣一樣的‘錢’,那么這錢算不算假幣?”
角度很刁鉆啊。
鞠子洲點(diǎn)了點(diǎn)頭:“算!”
“為什么?”嬴政問(wèn)道:“是因?yàn)殍T造‘錢’的人不是國(guó)家內(nèi)部的人嗎?那如果幫助國(guó)家鑄幣的人自己私下里鑄造一批‘錢’,又該怎么樣算呢?”
嬴政眨巴著大眼睛,直勾勾看著鞠子洲。
鞠子洲皺了皺眉。
“你這問(wèn)題……”
能夠連續(xù)問(wèn)出這樣刁鉆的問(wèn)題,本身就說(shuō)明了,嬴政其實(shí)已經(jīng)對(duì)于先前所講述的‘錢’的本質(zhì)有了一定的了解。
他這是在……逼自己教他一些自己意愿之外的東西。
鞠子洲伸手拍了拍嬴政的腦袋:“在回答這些問(wèn)題之前。”
“阿政,你還記得‘錢’的本質(zhì)是什么嗎?”
“國(guó)人對(duì)于國(guó)家的信任。”嬴政平靜回答。
“那么我們現(xiàn)在所見到的‘錢’,又是個(gè)什么東西?”鞠子洲又問(wèn)。
“是作為外在的‘銅’和作為內(nèi)在的‘錢’。”嬴政回答:“有什么問(wèn)題嗎?”
“為什么是‘銅’和‘錢’?”鞠子洲問(wèn)道。
嬴政懵了。
鞠子洲只教了他如何劃分,卻沒有教他為什么如此劃分。
他想了想,又將目光投向鞠子洲。
鞠子洲說(shuō)道:“首先,看待事物的時(shí)候,你要知道,任何一件事物,它都不是“靜止”不變的,它是運(yùn)動(dòng)著的,是變化著的。”
“它存在著,那么它自身的內(nèi)部,就一定有矛盾,外部,與別的事物之間,也肯定會(huì)有矛盾。”
“事物,它的本身,也并不是一團(tuán)和氣,而是各種“屬性”相互疊加的結(jié)果。”
“就像是我們面前的‘錢’。”鞠子洲頓了頓:“我們現(xiàn)在所用的‘錢’,首先,最外在的屬性,它是‘銅’,是有著自己使用價(jià)值的金屬,就算不作為‘錢’,而是作為其他的什么器物,它也還是有價(jià)值的。”
嬴政略微思考,點(diǎn)了點(diǎn)頭:“是這樣的。”
“那么‘錢’呢?”鞠子洲問(wèn)道:“脫離了‘銅’的外在之后的‘錢’,我們知道,它不過(guò)是眾人公認(rèn)為有價(jià)值的價(jià)值標(biāo)的。”
“是國(guó)家將‘錢’的屬性,加到形狀特殊的‘銅’之上的。”
“那么,在我們持有‘錢’的時(shí)候,其實(shí)持有的,首先,是一塊本身就擁有使用價(jià)值的‘銅’;其次,才是國(guó)家加持到這塊形狀特殊,易于辨認(rèn)的‘銅’上的沒有實(shí)際使用價(jià)值的‘錢’。”
嬴政皺著眉,想了想,似懂非懂。
“國(guó)家為什么,非要把‘錢’,加持到‘銅’里面去呢?”鞠子洲問(wèn)道。
嬴政搖了搖頭:“不清楚。”
“因?yàn)槠鋵?shí)國(guó)人都不是那么信任這個(gè)‘國(guó)’。”鞠子洲笑了笑:“所以國(guó)家在選擇‘錢’的載體的時(shí)候,才會(huì)需要以本身就具有一定價(jià)值的‘銅’來(lái)作為‘錢’讓國(guó)人相信。”
“這個(gè)時(shí)候,國(guó)人對(duì)于‘錢’的認(rèn)可,其實(shí)是雙重的,一重,是對(duì)于‘國(guó)’的信任,一重,則是對(duì)于‘銅’的信任。”
“但是如果以后時(shí)代發(fā)展了,生產(chǎn)力提高,技術(shù)進(jìn)步,國(guó)家對(duì)于人的掌控能力變強(qiáng)了,國(guó)人對(duì)于國(guó)家的信任變強(qiáng)了……阿政,你覺得,單憑國(guó)人對(duì)于國(guó)家的信任,和國(guó)家對(duì)于國(guó)人的掌控,廁籌,它能否作為‘錢’來(lái)使用?”
“這……”嬴政皺起眉頭。
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