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從方寸山開始的諸天 第三百七十二章 如來歸來
也是他們放下了大能的身份,放下了面子,才爭(zhēng)得了這一線圣機(jī),得了成圣之機(jī),鴻蒙紫氣。
若是當(dāng)初他們放不下身段,放不下面子,就沒有現(xiàn)在的接引圣人,準(zhǔn)堤圣人了。
道祖損壞西方靈脈,只是欠下西方因果,不得不給了他們一個(gè)成圣的機(jī)會(huì),具體能不能抓住,還是得看他們自己。
若是抓不住,那也怨不得別人。
幸好,他們抓住了。
但這抓住是抓住了,卻也不代表以后就一帆風(fēng)順了。
道祖批示他們,他們的成圣機(jī)緣和三清一樣,都是教化之功。
在三清立教之后,引動(dòng)開天功德,自然成圣。
但是,他們二人同立一方大教,又沒有開天功德,就是立下了大教,獲取的立教功德也不足以讓他們成圣。
不得已,他們只能憑借鴻蒙紫氣,向著天道發(fā)下大宏愿,借取功德,這才勉強(qiáng)成圣。
相比起順風(fēng)順?biāo)娜澹麄儍扇说某墒ブ罚瑢?shí)在坎坷。
這還不算完,而只是他們苦逼生活的開始。
借取的功德是要還的。
不是借了就借了,以后就沒事了。
為了還上借取的功德,他們必須得發(fā)展佛門,借著佛門的大發(fā)展,獲取功德,這才能一點(diǎn)點(diǎn)的將功德還上。
但是,當(dāng)初,洪荒之中,人教,闡教,截教,三教為洪荒之最,尤其是截教,更是強(qiáng)大。
有想法,有抱負(fù)的人,都會(huì)選擇加入三教,誰又能看的上他們處在犄角嘎達(dá)的西方教?
佛教的前身就是西方教。
但是,西方教收不到足夠的底子,西方教就無法發(fā)展。
西方教無法發(fā)展,他們借取的功德又要如何償還?
功德償還不了,等到時(shí)間到來,他們這兩個(gè)圣人就會(huì)被天道清算,到時(shí)候會(huì)直接被抹去意識(shí),成為天道傀儡。
這是他們無論如何也不能接受的。
因此,兩人不得不四處奔走,算計(jì)眾生。
為了西方教興盛,準(zhǔn)堤堂堂一個(gè)圣人,還得了一個(gè)不要面皮,洪荒最無恥之人的稱號(hào)。
就是如此,西方教的情況也沒好到哪里去,也是直到封神之后,截教氣運(yùn)太大,誅仙四劍再鎮(zhèn)壓不住那龐大的氣運(yùn),引來禍患,差點(diǎn)滅教,之后,他西方教才趁勢(shì)崛起。
之后,西方教改名佛教,開始興起。
也就在這個(gè)時(shí)候,太上道德天尊將截教大弟子,多寶,化胡為佛,立下小乘佛教,欲要分去他佛教氣運(yùn)。
也是兩人當(dāng)機(jī)立斷,堂堂圣人之尊,退下佛主之位,將佛主之位傳給多寶,讓其成為大乘佛教之主,給與其佛門全部氣運(yùn),讓的多寶化為大日如來,這才穩(wěn)下了佛教氣運(yùn)。
若不是如此,怕是佛教就算是渡化了截教三千紅塵客,渡化了闡教四大金仙,也是無力崛起。
佛教原本是他們兩人創(chuàng)立的,而現(xiàn)在,佛門之中又有多少人還知道他們的存在?
混的如此之慘,不為別的,就只是為了讓佛教大興,積攢功德,用來償還他們當(dāng)初立教所欠下的功德。
洪荒一眾圣人之中,他們或許說不上是實(shí)力最弱的,但絕對(duì)是最慘的。
他們?yōu)槭裁捶且ㄏ路鹬o(jì)元,就是因?yàn)椋挥腥绱耍拍芊e攢出足夠償還當(dāng)初欠下的功德。
若不是如此,在發(fā)現(xiàn)鄧祖有證道之資的時(shí)候,他們就不會(huì)再對(duì)鄧祖出手,就不會(huì)這般算計(jì)于他了。
一切都只是為了佛教啊。
“哎”
長(zhǎng)長(zhǎng)的嘆息聲,在混沌中回蕩。
還好,現(xiàn)在鄧祖這最大的異數(shù)被鎮(zhèn)壓,佛門大興,穩(wěn)了,佛之紀(jì)元的出現(xiàn)在,再無人可阻了。
鄧祖被鎮(zhèn)壓,西游大劫頓時(shí)有了變動(dòng),原本混沌,散亂的大劫,一瞬變的穩(wěn)定了下來。
雖然還是混沌一片,在普通仙神眼中,并沒有什么區(qū)別,但在大能的眼中,卻還是能夠看出端倪的。
“那個(gè)小子...出事了?”太清天中,太上道德天尊,望著穩(wěn)定下來的西游大劫,眼中閃過一絲精光。
“悟海...”
方寸山中,菩提長(zhǎng)長(zhǎng)的吸了口氣,口中念叨一聲,看向三十三重天外,混沌之中:“圣人。”
以現(xiàn)在西游大劫的情況來看,菩提確定,鄧祖已經(jīng)出事了。
而以鄧祖現(xiàn)在比他都要強(qiáng)的實(shí)力,能讓他出事的,顯然也就只有圣人了。
盯著混沌看了許久,菩提站在方寸山中,久久未動(dòng)。
許久之后,菩提整理了一下衣服,在方寸山中,緩緩的走著。
“見過祖師。”
“見過祖師。”
一路行來,遇到的弟子都大感驚奇,一向很難見到的祖師,今天怎么出來了?
雖然疑惑,但卻各自恭敬行禮。
菩提面帶笑容,態(tài)度和藹可親,讓的習(xí)慣了嚴(yán)肅認(rèn)真模樣菩提的一眾弟子,頓時(shí)感覺受寵若驚。
祖師今天是怎么了?
好奇怪?
菩提自方寸山中走過,見了自己收的每一個(gè)弟子,看遍了所有的弟子之中,他已經(jīng)走到了方寸山腳下。
在方寸山腳下又站了許久,像是在發(fā)呆,又像是在緬懷。
許久之后,菩提一步邁出,出了方寸山。
從此之后,三界之中,再?zèng)]聽到菩提的消息。
夢(mèng)幻世界之中,鄧祖緊閉雙目,精神意識(shí),混混沌沌,虛幻真假之意在身上浮現(xiàn)。
夢(mèng)幻世界之中,不是一方虛幻的世界,也不是一方夢(mèng)境。
其中充斥了濃郁的夢(mèng)幻氣息。
原本,鄧祖還打算好好看看這方世界,但是在進(jìn)入這方世界之后,頓時(shí)就感受到了濃郁的困意。
那困意十分強(qiáng)大,強(qiáng)大到,他根本就無法抵抗,瞬間就睡了過去。
“原來是這樣!”
伴隨著最后一道念頭,鄧祖睡下了,這睡眠無比的香甜,連一個(gè)夢(mèng)都沒有。
波動(dòng)的精神意念,沉了下來,再無波瀾。
接引的意思,是在鄧祖不答應(yīng)和解的情況下,讓他永遠(yuǎn)的沉睡下去,直到無量量劫到來。
這般動(dòng)作,看似動(dòng)靜不大,實(shí)則確實(shí)力度不小,如此方才引來了道祖鴻鈞的懲罰。
這般出手,已然用了接引的全力,否則,鄧祖不至于連反抗之力都沒有,就被沉睡。
時(shí)間恍恍惚惚,也不知道過去了多久,這一日,忽然三界大放光明,有金色佛光顯現(xiàn),照耀三界。
無數(shù)凡人得了佛光照耀,不由對(duì)佛門產(chǎn)生了興趣。
靈山之中,諸佛林立,菩薩羅漢,分列兩旁。
燃燈古佛下了蓮花寶座,與寶座旁邊站定,手中拿著一盞靈柩燈。
蓮花寶座之上,陡然出現(xiàn)濃郁的寂滅之火,火焰熊熊燃燒,在火焰之中,一道人影悄然出現(xiàn)。
“恭迎世尊歸來。”
“恭迎世尊歸來。”
“恭迎世尊歸來。”
眾佛,菩薩,羅漢,齊聲行禮。
“不必多禮。”如來面帶笑容,對(duì)著眾佛,菩薩,羅漢,伸手示意。
“唐僧一行人到了何處了?”
方一歸來,如來立刻詢問唐僧等人的蹤跡。
他圓寂之時(shí),整個(gè)人處于冥冥之狀,不知外界一切事物。
在他圓寂之前,佛門最大的事物乃是西游之事。
他也不知過去了多久,但想來,猴子被他鎮(zhèn)壓,現(xiàn)在應(yīng)該也出來了,西游之事,也差不多該結(jié)束了。
“回稟師尊,唐僧一行人已經(jīng)到了靈山腳下,正要面見佛祖。”觀世音菩薩回道。
“已經(jīng)到了靈山了嗎?”如來微微一笑,這速度還真快。
正說話間,忽然就見到行人走入了大殿之中。
正是唐僧,孫悟空,豬八戒,沙僧,白龍馬。
“如來老兒,我們又見面了。”
孫悟空入的大殿,看著上面的如來,怒聲道。
“悟空,五百年了,你竟是還沒有看透嗎?”如來搖了搖頭,也是有些疑惑。
暗中他的推算,五百年的鎮(zhèn)壓,西游路上的磨難,應(yīng)該將這猴頭的性子給磨了下去才是啊。
怎么會(huì)依舊如此,看上去,都和五百年前沒有區(qū)別。
如來用疑惑的目光看向觀世音菩薩。
西游之事是觀世音負(fù)責(zé),磨這猴子的性子,也是觀音的任務(wù)之一。
而且,他在圓寂之前,也給了觀世音三個(gè)金箍,為的就是幫助唐僧管束他的這三個(gè)徒弟。
只是...忽然,如來看向?qū)O悟空,沙僧,豬八戒三人,目光在其頭上掃過。
竟是沒有在其中看到金箍的存在,不覺看向觀世音的目光更是疑惑。
觀音感受到如來的目光,也是苦澀。
她倒是想將這三個(gè)金箍給與唐僧,用來管束他這三個(gè)徒弟。
原本她是打算昧下來的,畢竟這三個(gè)金箍可都是寶貝,也不多見。
但是,她根本就沒有機(jī)會(huì)。
孫悟空,豬八戒,沙僧三人的實(shí)力,和原本的實(shí)力完全不一樣,已經(jīng)不是金箍所能管束的了。
而且,就算是能管束,她也沒有能力將這三個(gè)金箍戴到三人的頭上。
首先,唐僧不會(huì)配合,其次,這三人也沒那么好糊弄。
這里的情況不適合詳細(xì)說,觀音只能給了如來一個(gè)眼神。
收到觀音的眼神,如來愣了一下,隨即壓下心中的念頭。
“唐三藏...”如來定神,高聲道。
“弟子在...”唐僧恭敬行禮,站了出來。
“你西行取經(jīng)有功,一路艱難,功德無量,如今,取經(jīng)完畢,本座封你為旃檀功德佛。”
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