我在東京開錢莊 第21章 陰陽師(下)

奉行陰陽道的術(shù)師，稱之為陰陽師。

唐朝時(shí)，華國的陰陽五行學(xué)說流入RB，結(jié)合RB本土文化，形成了后來的陰陽道。

陰陽道興起于飛鳥時(shí)代和奈良時(shí)代，為統(tǒng)治者服務(wù)，并擁有專門的官方機(jī)構(gòu)陰陽寮；于平安時(shí)代達(dá)到鼎盛期，其標(biāo)志是平安中期，一代宗師安倍晴明的出現(xiàn)，后者的事跡成為很多影視戲曲小說的題材；鐮倉時(shí)代之后，逐漸走向衰落，并流入民間；后來又于江戶時(shí)代復(fù)起，不過這也是陰陽師這個(gè)職業(yè)最后的輝煌。

明治維新后，出于政治的需求，陰陽道被政府廢止，只有部分內(nèi)容被以民間信仰的名義殘存下來。

直到近代，官方才又重新成立陰陽寮，從民間召集人才。

只不過，如今的陰陽寮和古代完全無法相提并論，不說權(quán)力，就說人，只剩大貓小貓三兩只，居然要今谷進(jìn)介這個(gè)20多歲的小青年來撐場子！

這次來東京主持一場祭祀，名義上就是由他帶隊(duì)。

對(duì)了，陰陽寮位于京都。

公元1868年之前，京都都是RB的首都，東京雖然在政治和經(jīng)濟(jì)上都早已履行了首都的職能，但卻并未明確為RB首都。有關(guān)京都和東京的關(guān)系，參考關(guān)西和關(guān)東就可以，簡而言之，互相瞧不上的兩幫人。

今谷進(jìn)介很懷疑，陰陽寮的重新建立，就是京都出于壓制東京的目的。不管在哪個(gè)領(lǐng)域，反正就是要爭一口氣。

可問題是，陰陽師的傳承早已失傳。

有沒有另說，反正現(xiàn)在是沒了。

如今的傳承，是由被保存下來的部分內(nèi)容、以及從民間搜羅而來的典籍等糅合而成，就是一個(gè)大雜燴，似是而非，想來也沒指望有人能練出什么，會(huì)忽悠、做做樣子就可以了。

可誰想到，今谷進(jìn)介居然真練出東西來了！

否則在講究資歷、輩分的RB，他一個(gè)20多歲的青年根本不可能出頭。

可問題是，他也不知道自己怎么練成的，只是天賦異稟，自小就能看到一些人類看不到的東西，入職陰陽寮后，機(jī)緣巧合將一個(gè)浮游靈簽定為式神。

所謂浮游靈，就是“死去的人，不相信自己已經(jīng)死了，或者對(duì)世間還有留戀，便會(huì)變成游浮靈在人間游蕩，很容易被術(shù)者召喚來當(dāng)作臨時(shí)式神操縱”。

橫崎美沙，就是這個(gè)浮游靈，他現(xiàn)在的式神。

別看外表只有十五六歲，實(shí)際已經(jīng)死去20多年，外表柔弱，實(shí)力強(qiáng)悍。

另外，房間里的布置，是為了招魂、以及限制惡靈的實(shí)力。

陰陽師的業(yè)務(wù)很多，包括祭祀、修歷、占卜、禊事、追儺等等，捉鬼降妖也是其職責(zé)。

根據(jù)今谷進(jìn)介在陰陽寮看到的陰陽道傳承，陰陽師的修煉之法主要分為兩條路線，一條主攻術(shù)法，也就是陰陽術(shù)，以己身為主，相當(dāng)于游戲中的法師；一條主攻式神，以役使式神為主，相當(dāng)于游戲中的召喚師。

而他作為如今官方陰陽師一脈唯一拿得出手的繼承人，則是兩者兼修。

那些志在將陰陽師重新發(fā)揚(yáng)光大的老頭們，在發(fā)現(xiàn)他居然真的修煉出東西、并且還自己搞定一個(gè)式神后，頓時(shí)如同打了雞血，想要將他打造成令和時(shí)代的“安倍晴明”！

現(xiàn)在的陰陽師沒落如斯，內(nèi)部爭權(quán)奪利已經(jīng)沒有意思，如果真能打造出一個(gè)現(xiàn)代的“安倍晴明”，他們也能跟著沾光，說不定還能在后世的典籍中留下姓名、乃至傳記！

一群老頭熱血澎湃，今谷進(jìn)介本人卻不抱期望。

他只是誤打誤撞練出點(diǎn)東西，然后就再無寸進(jìn)，也就能偷聽一下別人的心聲，還要是很強(qiáng)烈的那種才行；抓抓浮游靈，還要橫崎美沙配合，遇到厲害點(diǎn)的地縛靈都要跑路；然后就是一些用來忽悠人的小手段。

幸虧這個(gè)世界上的幽靈極其稀少，他才能順風(fēng)順?biāo)?p/> 這次也怪他多嘴。

一次死亡超過50人的命案，在整個(gè)RB都屬于大案，直接上達(dá)政府高層。

剛好他當(dāng)時(shí)也在，因?yàn)楸憩F(xiàn)出來的神奇能力而被那些高官奉為座上賓，看到照片后，多嘴了一句：“好像是惡靈所為。”

然后就把自己坑了。

說實(shí)話，他心里也沒底，但為了維護(hù)自己的形象，不得不強(qiáng)裝鎮(zhèn)定，一身行頭、小侍女，都是為了裝X用。

作為一名現(xiàn)代人，當(dāng)然知道包裝的重要性！

房間里的布置，是他研究過陰陽師的傳承和華國的道術(shù)，自己拼湊而成。

如今他所學(xué)的陰陽師的傳承本就是東拼西湊而成，自己再湊點(diǎn)也無傷大雅。更何況，陰陽道本就傳承自華國，說不準(zhǔn)自己真能摸索出點(diǎn)什么呢。

近些年，民間、甚至一些地方政府不少法事都是請(qǐng)華國道士來做，取長補(bǔ)短，不丟人。

“我說，你真的行嗎？”在外人都離開后，橫崎美沙也不再假裝侍女，一臉狐疑問道。

“這不是還有你嗎？”今谷進(jìn)介討好地說道。

像他這樣討好式神的陰陽師，也沒誰了。

不過也正常，誰讓目前他就這一個(gè)式神呢，當(dāng)然要哄著。而且，關(guān)鍵時(shí)候，還指望橫崎美沙出力呢。

“一口氣殺了50多人，我也不知道能不能打過這家伙。”橫崎美沙有些心虛。

她是真的心里沒底，畢竟也沒見過惡靈。

“沒辦法，只能上了！”今谷進(jìn)介為自己兩人打氣。

榮耀和權(quán)力源自于責(zé)任，他無法逃避。

橫崎美沙白了他一眼，而后問道：“確定你這套真的管用？”在他十幾歲的時(shí)候就開始跟著他，很清楚他有幾斤幾兩。

“應(yīng)該可以吧。”今谷進(jìn)介明顯一副底氣不足的模樣。

難得有這樣一個(gè)實(shí)踐的機(jī)會(huì)，一定要嘗試一下，大不了再編個(gè)借口。

“我開始了！”準(zhǔn)備一番后，正式開始。

腳踩禹步，口誦咒語，左手捻天罡，右手捻劍訣，繞著植木誠的尸體施法。

什么四縱五橫、什么九字真言，恨不得把自己會(huì)的都涌上。

木牌上，刻著植木誠的生辰八字。

門口外，掛著兩個(gè)白燈籠。

看起來儀式感十足。

不過如果有華國道士看到被他篡改的亂七八糟的儀式，肯定會(huì)罵他個(gè)狗血淋頭。不說別的，誰會(huì)把招魂的地點(diǎn)放在警署？

橫崎美沙已經(jīng)不再浪費(fèi)力氣顯形給人看，身形飄渺虛幻，懸空而坐，表情漸漸從嚴(yán)肅轉(zhuǎn)向無聊。

又失……咦？