敲棺 第二十七章 神器

窯口一般和工藝相關(guān)，每一個(gè)大窯，都有獨(dú)家屹立百年傳承的手法。

同一個(gè)物件不同窯口燒制出來(lái)，也有千差萬(wàn)別。

古代窯口最神秘的莫過(guò)于柴窯，據(jù)說(shuō)是五代時(shí)期被宋太祖趙匡陳橋兵變?nèi)〈哪莻€(gè)后周世宗柴榮創(chuàng)設(shè)，窯口應(yīng)位于河南鄭州，其瓷有著千古第一名瓷柴窯瓷的美譽(yù)。

除了有眾人傳頌的“雨過(guò)天晴云，者般顏色做將來(lái)”，還有“青如天、明如鏡、薄如紙、聲如磬”的盛贊。

這些可是其他窯口拍馬也趕不上，或者差強(qiáng)人意的地方。

不過(guò)眼下這個(gè)小碗明顯不是柴窯工藝，我端起來(lái)用拇指細(xì)細(xì)摩挲，閉上眼感受它的形制。

很舒服，曲線凹凸，坯延流暢，渾然天成，至少是個(gè)古件。

我眼睛一亮，心道看工藝應(yīng)該是個(gè)元代的東西。

因?yàn)椴煌に嚕瑢?duì)燒制的氣氛和燃料掌控是不同的，這種差別在陶瓷器上多少會(huì)留下不同的特征。

可能外行人一眼瞧不出什么，不過(guò)懂行人還是很容易分辨的。

比如定窯瓷器采用覆燒工藝，燒成的器物口沿?zé)o釉，圈里人叫做“芒口”，有芒口的，多半就是定窯產(chǎn)。

眼下這個(gè)小碗應(yīng)該是元代工藝。元代燒制青花瓷時(shí)，采用的是脫坯脫出來(lái)的，而非傳統(tǒng)的手拉坯，他們的區(qū)別就在于拉坯薄厚較均勻，脫坯摸上去則會(huì)高高低低，不很均勻。

小碗曲線凹凸，必是脫坯工藝。

我看向董俊，嘗試問(wèn)道：“元代的？”

他和隴右道同時(shí)笑著點(diǎn)頭。

他們既然承認(rèn)，就證明此處并非是缺口，這碗的確是元代無(wú)疑，那么就不是贗品，而是后代仿造。

我翻過(guò)來(lái)調(diào)過(guò)去又看了幾遍，心里不由納了悶了，沒(méi)看出其他不對(duì)的地方啊，便有些不好意思的撓撓頭，失笑道：“獻(xiàn)丑了，眼拙，沒(méi)瞅出來(lái)哪不對(duì)。”

大頭一聽(tīng)來(lái)勁了，就跳出來(lái)，吃了熊心豹子膽般指著陳滿弓嚷道：“你看看你看看，老家伙，二爺都說(shuō)不是假得了，你們不會(huì)真搞個(gè)真家伙來(lái)吧。”

他這一說(shuō)我更尷尬了，趕緊解釋說(shuō)：“我可沒(méi)說(shuō)是真的，是我自己沒(méi)看出來(lái)哪里不對(duì)勁。”

陳滿弓作勢(shì)要揍人，大頭一溜煙跑回去老實(shí)坐著了。

董俊笑著起身，邊走邊道：“以二爺年紀(jì)，眼力有這個(gè)火候已經(jīng)是難能可貴了，我們來(lái)帶的這幾件貨物也不是一般的贗品，否則怎么去砸曹家的招牌，看不出也算正常。”

他走過(guò)來(lái)將小碗舉起，給我們看碗下面的小款，我明白他的意思，缺口就在這幾個(gè)字上，隨即卻又狐疑道：“這幾個(gè)字看著沒(méi)問(wèn)題啊。”

又補(bǔ)充說(shuō)：“肯定不是現(xiàn)代的東西。”

他微微一笑，解釋道：“這東西是蔣先生帶來(lái)的，其實(shí)他不說(shuō)，先前我們幾個(gè)看到也沒(méi)瞧不來(lái)不對(duì)勁。”

蔣先生扶了一下眼睛，點(diǎn)點(diǎn)頭說(shuō)：“好幾個(gè)老先生都栽跟頭了。”

聽(tīng)他一說(shuō)，我們?cè)桨l(fā)好奇了。

董俊拿起小碗，徐徐說(shuō)道：“款可以表明一件瓷器的時(shí)代、制作者、窯口等等，也是鑒定古瓷器的依據(jù)之一，不同的朝代，書(shū)款的方法、書(shū)體和筆法，以至?xí)畹牟课欢加兴煌！?p/> 說(shuō)著他接過(guò)蔣先生的一枚放大鏡遞給我，“元明清三朝古董瓷器大多是青花為主，如果用放大鏡照一下，會(huì)發(fā)現(xiàn)多是深厚下沉，是后世絕難仿效的特征。”

我接過(guò)來(lái)辨認(rèn)了一番，卻有些尷尬的遞還回去，因?yàn)椴](méi)有看出什么。

隴右道哈哈一笑，講解道：“元朝盛行書(shū)法字體，又稱元代書(shū)法，元初書(shū)法總的情況是崇尚復(fù)古。文宗天歷初建奎章閣，專掌秘玩古物，元文宗常幸奎章閣欣賞法書(shū)名畫(huà)，書(shū)法一度出現(xiàn)興盛局面。他本人也對(duì)此十分癡迷，主張書(shū)畫(huà)同法，注重結(jié)字的體態(tài)，并且后世幾代皇帝都繼承了他的風(fēng)格。

所以當(dāng)時(shí)一度興起了文宗體，在民間也是風(fēng)靡一時(shí)。

你再看這小碗的瓷色，一種介于白釉或青白釉色調(diào)之間的瓷器，它與青白瓷最大的不同是，一般白瓷釉是透明釉，樞府釉溫潤(rùn)而不透明。

由于釉色類似鴨蛋青色，所以人們又稱它為卵白釉瓷。

明初的曹昭，在洪武時(shí)期寫(xiě)的《格古要論》一書(shū)《古饒器》條中說(shuō)：‘元朝燒小足印花者，內(nèi)有樞府字者高。’曹昭是看到了印花中有字樣的瓷器而寫(xiě)的。后人相沿成襲將此器稱為樞府瓷。

而這樞府瓷是只有元代在景德鎮(zhèn)設(shè)立的浮梁瓷局才有燒制。”

董俊笑呵呵的拿過(guò)小碗再次指給我看：“官窯的話印款肯定要使用文宗體，白撿的馬屁不拍白不拍。但你看這字的字體和筆法。道光以后的款字泛青則散渙，而且淺淡上浮。這款乃是道光后的款。”

我大吃一驚，同時(shí)也心里也充滿疑惑，脫口而出道：“不對(duì)呀，看字應(yīng)該是燒制后就印上去的，并非是后世偽造的。”

這回輪到蔣先生，他走過(guò)來(lái)將小瓷碗接過(guò)去，舉起來(lái)頂著陽(yáng)光解釋道：“沒(méi)錯(cuò)，字確實(shí)是燒制后印上去的，但底不是，這個(gè)小瓷碗當(dāng)時(shí)應(yīng)該是個(gè)殘品，有能工巧匠將瓷碗的底部打磨后，又找來(lái)一個(gè)道光時(shí)期同等大小的碗底嵌上去的，嘖嘖，這手藝堪稱巧奪天工，我手下很多掌柜的都打了眼。”

我們不知情的幾人都吃了一驚，我接過(guò)來(lái)用蔣先生的放大鏡仔細(xì)端詳，最終感嘆道：“一點(diǎn)做活的痕跡都沒(méi)有，厲害，實(shí)在厲害。”

大頭也不信邪的拿過(guò)去看，好半天砸吧砸吧嘴，伸出大拇指撇撇嘴道：“牛逼，這就是斗口神器啊，不知情誰(shuí)也看不出來(lái)。”

小何也唏噓道：“這手藝絕了，只是不知道這工匠還在世不在世了。”

修補(bǔ)肯定要在道光后，民間臥虎藏龍，有這樣鬼斧神工的手藝人也不奇怪。

“那這不天下無(wú)敵了。”大頭哈哈笑道。

我搖搖頭，打擊道：“別高興太早，如果這玩意沒(méi)人能看出來(lái)，蔣先生是怎么發(fā)現(xiàn)的呢！”

天才一秒：2mcnn