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我大明武德充沛但選擇文化勝利 第301章 契卡之緣由
從第二天開始,廣島開始流血。
罪大惡極的囤積商人,藏匿的前藩廳官員被一個(gè)個(gè)從居屋中拖了出來。
肅反委員會(huì)的契卡大人們,用一種名為高音喇叭的東西,大聲宣讀他們的罪惡。
這些人都是幕府的支持者、同情者、潛在支持者、潛在同情者。
在執(zhí)行的過程中,不少人試圖以高門大院為依仗,組織了一幫浪人進(jìn)行反抗。
但是在外鄉(xiāng)人的一發(fā)煤氣罐下,一切都?xì)w于虛無。
實(shí)際上,用煤氣罐改裝阿薩德炸彈受到了部隊(duì)的廣泛歡迎。
這種炸彈成本低廉,使用方便,威力十足,除了射程很短,精度有限之外沒有明顯缺點(diǎn)。
而且相比較如今大明自產(chǎn)的硝銨炸藥,這種看上去非常危險(xiǎn)的大家伙,運(yùn)輸起來反而安全可靠。
至于說用這個(gè)煤氣罐做飯……
三師的小伙子們還沒有那么奢侈。
雖然在鳳都煤氣根本不值什么錢,但這里可是萬里之遙,他們寧可花點(diǎn)錢向倭人們購買柴禾。
總之,在絕對(duì)的武力之下,任何反抗都成為了徒勞。
在最后一支試圖點(diǎn)燃明軍軍火庫的死士被線人告發(fā),亂槍打死在巷子里后,槍聲開始頻繁地在廣島城的大街小巷中響起。
每天都會(huì)有人不明不白的消失。
一時(shí)之間肅反委員會(huì)成為了一個(gè)止小兒夜啼的名字。
這種肅反工作當(dāng)然會(huì)有擴(kuò)大和妄殺。
這是沒有辦法避免的。
朱富貴定下平倭策的時(shí)候也沒打算避免。
不過大致的方向還是要嚴(yán)格把控的。
不安分的武士、大地主,他們是幕府的走狗;
神社的神官們,寺廟中的一部分僧侶們,他們是天皇的走狗;
囤貨居奇的大海商們,則是洋人的走狗。
這些人都必須消失。
逮捕和秘密處決他們的理由自然有些莫須有的嫌疑,不過這是為了吞并倭島必須要做的事情。
武士階層和大地主控制著大量的土地。
無論是土地戰(zhàn)爭、土地革命,或者是殺死印第安人免費(fèi)獲取土地,搞羊吃人運(yùn)動(dòng),又或者是李承晚、常凱申那樣半騙半搶收回土地,土地國有化或者集體化是一個(gè)地區(qū)搞現(xiàn)代化發(fā)展的必要條件。
而達(dá)成這種條件,無一不需流血。
舉反面例子來說,后世的世界大國印度,憑良心來說,本不該如此拉垮的。
只要真正接觸過國際貿(mào)易,做過跨國生意的人都應(yīng)該知道,印度人其實(shí)是很會(huì)做生意的。
他們遠(yuǎn)比黑人、拉丁人,甚至是美國的紅脖子聰明。
同時(shí)臉皮極厚,非常狡猾,富有耐心,有些時(shí)候就連一向在全球降維打擊的中國商人都有些自愧不如。
而且印度也并不懶惰,雖然比不過東亞民族,但至少要比大部分民族要勤勞。
印度人一向是西亞土豪國最優(yōu)質(zhì)的勞工,或者說牲口。
僅僅在2022年阿聯(lián)酋世界杯的場館建設(shè)中,就有6000多南亞勞工被活活累死。
國際投資客在印度遇到各種各樣的問題,導(dǎo)致血本無歸,是體制的問題,是印度人不守信用,極度狡猾的問題,但真不是懶惰的問題。
這和非洲不一樣。
一個(gè)不笨,不懶,人口基數(shù)和國土面積都非常龐大的民族,怎么就混成了人人可乳的三哥了呢?
歸根結(jié)底,還是因?yàn)樗麄兘▏姆绞脚c我們根本性地不同。
沒有經(jīng)歷過土地革命,又沒辦法像蛙島和南朝鮮那樣靠政治強(qiáng)人強(qiáng)行推進(jìn)土改,印度至今依然保留著矮大緊口中的那份田園牧歌式的美好。
分散的土地所有權(quán),無法統(tǒng)一規(guī)劃的基礎(chǔ)設(shè)施,低效的自耕農(nóng)保護(hù)制度,這些“田園牧歌”,這些西方推崇的圣人甘地一心維護(hù)的東西,正是印度的死穴。
這樣先天的不足導(dǎo)致這個(gè)民族永遠(yuǎn)不可能走出泥潭,只能在近現(xiàn)代化和前工業(yè)時(shí)代的渦流中徘徊。
對(duì)于如今的大明來說,北美地區(qū)的臟活,也就是原住民的屠殺與土地的收歸已經(jīng)由白人殖民者做好了。
麻煩的是人口眾多的遠(yuǎn)東。
原本歷史上,明治維新后明治政府參考普魯士制度,通過廢藩置縣的手段,將舊幕府時(shí)代的地主手上的土地所有權(quán)通過強(qiáng)買買到中央所有,進(jìn)行統(tǒng)一規(guī)劃后再重新拍賣給從事實(shí)際生產(chǎn)的新興地主的手段,實(shí)現(xiàn)了一定程度上的土地改革。
配合著《地稅改革條例》等一系列法案,明治政府的土改給日本的近代工業(yè)化提供了初始資金。
理論上,大明也可以學(xué)明治的辦法走這條老路。
不過朱富貴還是決定走大明特色帝國主義道理。
因?yàn)槿毡竟げ还I(yè)化對(duì)于大明來說根本是無所謂的事情。
如果真把日本玩廢了,變成一個(gè)水稻種植基地,其實(shí)也不是什么大不了的事情。
大明富有四海,不差那一個(gè)云南省的面積。
朱富貴之所以要在日本搞這套契卡戰(zhàn)略的真正原因,其實(shí)是把日本當(dāng)做一塊試驗(yàn)田。
很顯然,大明是沒有共和國那樣的改造能力的,朱富貴作為皇帝,也很難找到進(jìn)行土地改革的立場。
因此,朱富貴并不打算也沒有能力改造那些“鄉(xiāng)賢”,也不可能像在日本這樣大規(guī)模的清洗,殺得人頭滾滾。
朱富貴思來想去,結(jié)合如今的周邊形勢所能想到的辦法,只有槍斃一小部分罪大惡極的地主惡霸,將正兒八經(jīng)的“鄉(xiāng)賢”禮送出境。
四海之大,西伯利亞、南亞次大陸、圖蘭高地、波斯故土、南洋南美……總有一片土地,可以讓這些華夏同胞可以安安心心,快快樂樂地當(dāng)自己的土豪劣紳的。
這套辦法行不行得通,朱富貴得在日本先嘗試一下。
因此在大約十天之后,廣島城內(nèi)外的槍聲慢慢變得稀疏了起來。
而被收繳了大筆的大明帝國倭島都護(hù)府籌建基金的鄉(xiāng)紳們,則被戰(zhàn)士們拿著刺刀禮送出境。
被高強(qiáng)度槍聲嚇成驚弓之鳥的鄉(xiāng)紳們帶上了一部分金銀細(xì)軟,有多快就跑多快,不要命似的向北邊跑去。
他們一路上將明軍的種種暴行宣揚(yáng)開來,很快,整個(gè)關(guān)西地區(qū)的鄉(xiāng)紳,除了真心歡迎王師,哪怕接受平價(jià)贖買田產(chǎn)也無所謂的一小部分人,都開始琢磨著舉家搬遷去京都甚至是江戶的事情了。
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