我大明武德充沛但選擇文化勝利 第196章 北疆、下關(guān)

這一次運(yùn)輸艦隊(duì)遠(yuǎn)東之行，除了“民主號(hào)”進(jìn)入船塢輪休，“平等號(hào)”也被征用于新魯?shù)慕ㄔO(shè)了。

新魯是一片廣袤的新天地，需要大量的建筑材料和生活物資供應(yīng)。

僅僅依靠“朱成功號(hào)”、“張煌言號(hào)”、“李定國(guó)號(hào)”三艘近海運(yùn)輸船還是有些力有不逮，需要大船幫忙。

遠(yuǎn)洋運(yùn)輸隊(duì)兩艘2000噸級(jí)大船缺失，這在使得運(yùn)力不可避免地出現(xiàn)了下滑。

不過(guò)在新津港的造船廠中，又有三艘“誠(chéng)信號(hào)”、“友善號(hào)”的姊妹艦在建造，預(yù)計(jì)兩個(gè)月后就能下水了，到時(shí)候大概每月運(yùn)輸人口可達(dá)15000人。

7月16日，船隊(duì)離開(kāi)新津港的第四天，茫茫大洋上出現(xiàn)了一個(gè)巨大的島嶼。

這便是大明海外第一片領(lǐng)土，距離鳳都2000公里之遙的科迪亞克島。

遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，島上只有一些木質(zhì)的房屋，在海與天之間顯得異常矮小。

但在房屋之前的旗桿上，日月的旗幟高高飄揚(yáng)，向這片海天宣告誰(shuí)才是這里真正的主人。

其中有一所特殊的房子，并不在平地上，而是在山上，這是瞭望員的小屋。

大明艦隊(duì)在瞭望員旗語(yǔ)的指引下，緩緩進(jìn)入了港灣。

“富強(qiáng)號(hào)”上，鄭保國(guó)向伊藤和夏志新介紹道：“夏教授，伊藤特使，為了大明的北極科考事業(yè)，我們水師長(zhǎng)期在此駐扎著一個(gè)連隊(duì)，每3個(gè)月進(jìn)行輪換，這一次正好是輪換的日子，恐怕會(huì)耽誤一點(diǎn)行程。”

夏志新摸著胡須，點(diǎn)頭道：“大自然蘊(yùn)含著無(wú)窮的寶藏，圣上說(shuō)過(guò)，北極是大明不可分割的一部分，諸君駐守帝國(guó)的北疆，實(shí)在是令人敬佩！”

頓了頓，夏志新又朝伊藤博文招招手，道：“伊藤君，既然水師即將換防，你不如隨我們博物館的科考隊(duì)，一起在島上轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)吧，我聽(tīng)說(shuō)這座島嶼上有著世界上最大的棕熊，還有許多肉山海象，這些都是大明的土特產(chǎn)品，需要好好記錄。”

“嗨！”

伊藤連忙彎腰鞠躬，道，“能受到夏教授的邀請(qǐng)，鄙人榮幸之至。”

伊藤是歸化入籍不久的大明人，忠誠(chéng)度還有待考驗(yàn)，因此駐島部隊(duì)換防這樣的敏感事件，他還是要避諱一下的。

伊藤本就是個(gè)極聰明的人，自然也明白這一點(diǎn)，換上了探險(xiǎn)家的套裝，跟隨博物館的科考隊(duì)一起調(diào)查島嶼的生態(tài)資源。

這套衣服還是之前跟著森下在云南探險(xiǎn)的時(shí)候才穿過(guò)的，沒(méi)想到這一次居然用在了近北極點(diǎn)附近。

好在現(xiàn)在是7月份，加之洋流影響，科迪亞克島的溫度很怡人，如果是10月之后來(lái)，非凍死他不可。

“科迪亞克”是阿留申人的土著語(yǔ)言，就是“島”的意思，暫時(shí)還沒(méi)有被大明官方改名。

除了一百五十多名全副武裝的大明水兵以外，島上還有大約1000人的阿留申土著。

阿留申土著就是因紐特的一支，因紐特人從外形上看，基本和蒙古人沒(méi)有什么差別了。

原本島上是有上萬(wàn)土著的，不過(guò)俄國(guó)人在遠(yuǎn)東的兇殘程度眾所周知，所以這些土著部落基本已經(jīng)被摧毀了。

鄭保國(guó)一下船，一個(gè)熱情的身影就飛奔向他。

那是因紐約現(xiàn)在的頭人，一個(gè)叫做珍珠的女子。

她曾經(jīng)跟隨“朱成功號(hào)”前往鳳都朝見(jiàn)過(guò)大明皇帝，接著又為大明水師帶路，重創(chuàng)了俄國(guó)人的船隊(duì)。

憑借大明的支持，珍珠在部落中獲得了無(wú)與倫比的話語(yǔ)權(quán)。

現(xiàn)在，島上所有的土人，主要都作為大明水師的外包工，在肉聯(lián)廠和維修廠中工作。

當(dāng)然，這些土人也做不了什么復(fù)雜的工作。

肉聯(lián)廠主要就是屠宰海象，煉油、制皮，并為艦隊(duì)提供足夠的肉類(lèi)。

至于維修廠，其實(shí)主要是讓土人幫助清理船舶上的藤壺，

藤壺這種東西是遠(yuǎn)洋船只的噩夢(mèng)，大量積累在船底船舷，會(huì)極大影響航速和載重量。

對(duì)于大明水師這樣橫跨9000多公里大洋的船隊(duì)來(lái)說(shuō)，定期清理藤壺非常重要。

實(shí)際上，朱富貴并不希望科迪亞克成為大明的波多黎各，而是希望將其整合到帝國(guó)內(nèi)部。

所以戶(hù)部一早就制定了阿留申人內(nèi)遷的計(jì)劃。

只不過(guò)想要找到可以代替他們充實(shí)北疆的人還太過(guò)困難，這一計(jì)劃被暫時(shí)擱置了。

等到未來(lái)人口充裕了，大明自然會(huì)出臺(tái)一系列政策，鼓勵(lì)大明本土人士前往北極創(chuàng)業(yè)，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。

艦隊(duì)在科迪亞克島休整了一天，水師機(jī)動(dòng)支隊(duì)3中隊(duì)完成了換防。

與此同時(shí)，艦隊(duì)裝載的一部分脫水蔬菜和生活物資也被替換成了鮮肉、象油、咸肉，皮毛。

在其他地區(qū)，肉比菜值錢(qián)，但在大海上，在科迪亞克島上，肉才是最便宜的。

滿載著貨物，船隊(duì)繼續(xù)啟程。

10天之后，歷經(jīng)6000公里的航程，大明艦隊(duì)停靠在了馬關(guān)海峽以西十多公里的洋面上（。

實(shí)際上，從科迪亞克島前往長(zhǎng)州藩，走瀨戶(hù)內(nèi)海更加方便一些。

不過(guò)日本最近的攘夷志士有點(diǎn)多，打著花旗國(guó)旗號(hào)的大明水師還是避開(kāi)一些比較好。

倒不是說(shuō)怕了那些家伙，就這兩萬(wàn)噸的艦隊(duì)，不是朱富貴心大，讓日本各藩聯(lián)合攻打都不一定打得過(guò)。

畢竟幕府的新炮艦已經(jīng)被大明截胡了，現(xiàn)在日本方面最強(qiáng)的船只大概是薩摩藩從上海訂購(gòu)的幾條西式小艇罷了。

大明艦隊(duì)之所以避其鋒芒，繞道日本海，主要是防止長(zhǎng)州藩那些逢洋必反的武士不講武德。

萬(wàn)一伊藤小老弟剛下船還來(lái)不及表明身份就被亂刀砍死，事情就大條了。

船隊(duì)停泊好之后，從“富強(qiáng)號(hào)”上放下了一艘小船。

伊藤博文和幾個(gè)水兵一起駕船前往下關(guān)。

半天后，小船返回，大明水師僅有裝在貿(mào)易物資的“富強(qiáng)號(hào)”、“和諧號(hào)”兩艘船被準(zhǔn)許入港。

伊藤博文雖然被毛利敬親看重，但畢竟只是一個(gè)初出茅廬的小伙子，自然沒(méi)有什么面子。

但他夸下海口，自海外為長(zhǎng)州藩引來(lái)一強(qiáng)援，更以家名作保，這才讓下關(guān)的藩臣將書(shū)信和一柄左輪手槍送往了藩廳，也就是毛利敬親的都城。

長(zhǎng)州藩的藩廳原本是在萩城，不過(guò)去年和列強(qiáng)打了一仗之后，毛利敬親覺(jué)得萩城太遠(yuǎn)，不利于指揮作戰(zhàn)，將藩廳遷往了距離下關(guān)極近的山口城。

當(dāng)天夜里，毛利敬親便匆匆趕往了下關(guān)，在下關(guān)城中接見(jiàn)伊藤。

之所以表現(xiàn)得如此主動(dòng)，其實(shí)是毛利敬親已經(jīng)到了生死攸關(guān)之際。

去年八月十八日政變，長(zhǎng)州藩的攘夷派被驅(qū)逐出京都，長(zhǎng)州藩藩士遭到會(huì)津藩麾下新選組的殺害和逮捕。

前不久，又發(fā)生了禁門(mén)之變，幕府下令討伐長(zhǎng)州藩，并宣布剝奪了毛利敬親的官位。

如今征討長(zhǎng)州藩的大軍已經(jīng)在大阪附近集結(jié)，整個(gè)山口城都處于風(fēng)雨飄搖之中。

按照原本的歷史，兩個(gè)月后，長(zhǎng)州藩將在這次討伐戰(zhàn)中敗北，國(guó)司信濃、益田右衛(wèi)門(mén)介、福原越后三位家老被迫切腹，毛利敬親也受到了嚴(yán)厲處罰。

在這樣的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)上，聽(tīng)說(shuō)原本被井上馨報(bào)告失蹤的伊藤博文，居然帶著西洋火器回來(lái)了，毛利敬親自然要來(lái)親自過(guò)問(wèn)。

從派遣井上馨和伊藤博文留學(xué)英國(guó)一事就能看出，毛利敬親雖然極度厭惡洋夷，但對(duì)于西方先進(jìn)的技術(shù)并不反對(duì)，反而希望大加引進(jìn)。

其實(shí)只要沒(méi)有滿清提防漢人的心態(tài)，是個(gè)人都知道洋槍樣炮是個(gè)好東西，根本不需要論證。

毛利敬親驚訝的發(fā)現(xiàn)，伊藤博文這個(gè)年輕人雖然只是短短半年不見(jiàn)，卻變得陌生了起來(lái)。

他并沒(méi)有以臣子禮儀向自己行禮，而是以外交禮儀行禮。

這讓毛利敬親非常不悅。

畢竟在東方文化中，背主求榮是相當(dāng)受人鄙視的。

不過(guò)伊藤博文卻泰然處之：“吾乃尊東亞大皇帝為主，何來(lái)背主一說(shuō)？”

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