我大明武德充沛但選擇文化勝利 第134章 歷史、文化、七色火焰會(huì)議

與后世國內(nèi)大部分的歷史人文館略有不同。

在著重于中華本邦史外，大明皇家歷史博物館也有世界各國多種多樣的文物，顯示了大明天下無敵的氣概。

在中華本邦文物中，自龍山文化起，各種各樣的陶器、玉器、漆器便有相當(dāng)數(shù)量，殷商秦漢各代文物更是數(shù)不勝數(shù)。

可以說，稀粥站焊各領(lǐng)風(fēng)騷，喂糖送圓不拘一格，各種現(xiàn)代工業(yè)的殘次品爭(zhēng)奇斗艷，那是相當(dāng)?shù)木省?p/> 但反過來說，朱富貴讓誠信古玩店小二黑給整的這些文物，還真不是胡扯白咧，基本上都是后世陸陸續(xù)續(xù)考古的重大發(fā)現(xiàn)的復(fù)制品。

很多人以為，一個(gè)宋人一定要比后世的學(xué)者更了解漢代，一個(gè)明人一定要比后世學(xué)者更了解唐代，甚至是司馬遷比后世學(xué)者更了解春秋。

這種觀念未必是正確的。

實(shí)際上，由于考古能力的大幅度提高，或者說的粗俗一些，隨著挖墳水平的大幅度提高，以及文獻(xiàn)流通的方便，在近代以來考古學(xué)是有及大幅度提升的，后世的學(xué)者對(duì)于以往歷史的了解在很多方面遠(yuǎn)高于前人。

比如說司馬遷見到的《論語》，便遠(yuǎn)不如后世學(xué)者從古墓中挖出來的《論語》更加貼近孔夫子原版。

甲骨文的發(fā)現(xiàn)也是其中一個(gè)例子。

在十九世紀(jì)末之前，中國古人對(duì)這種三千年前的古文字一無所知。

而在后世，小學(xué)的孩子都知道，甲骨文是中華民族歷史上第一種文字。

同樣的，還有秦坑兵馬俑，在1974年3月，臨潼縣驪山鎮(zhèn)西楊村農(nóng)民，在陵東1.5千米的地方打井發(fā)現(xiàn)真人大小陶俑之前，這支塵封兩千多年的無言大軍亦并不為人所知。

陶俑殉葬當(dāng)然知道，但真沒有人想象過，祖龍這個(gè)老男人居然喪心病狂搜集了如此之多，如此之精良，如此之宏大的手辦軍團(tuán)。

而在大明皇家博物館中就展示了一個(gè)小型的秦兵俑坑。

莫白也好，其他一些參觀的軍人也好，就這樣隔著玻璃與這些兩千年前的老秦軍人對(duì)視。

這一刻，仿佛跨越了悠悠歲月，那悠揚(yáng)的秦腔與古老的戰(zhàn)歌在這些大明軍士的耳邊響起。

這一刻，相比于精神的傳承，這些文物的真與假，其實(shí)并不重要。

當(dāng)然了，從許多角度來說，這些東西都是真的。

因?yàn)檎嬲那刭妇捅环獯嬖隗P山，等待著大明恢復(fù)中華之后將它們重現(xiàn)天日。

到那時(shí)候，再也沒有任何人能對(duì)大明皇家博物館的有任何質(zhì)疑，只能深信，這些陶勇就是當(dāng)年大明皇室從驪山得到的。

只不過當(dāng)時(shí)的大明皇室認(rèn)為，此秦俑為中華瑰寶，在發(fā)掘技術(shù)尚不完備前，不能進(jìn)一步發(fā)掘，以免先人留下的財(cái)富蒙受破壞。

這實(shí)際上也是后世考古工作中的一大遺憾。

七十年代發(fā)掘出土的秦俑其實(shí)有著絢麗的色彩，但因?yàn)楫?dāng)時(shí)的文物保護(hù)技術(shù)不佳，造成秦俑出土后表面色層迅速氧化破壞，最終成為了灰不溜丟的泥俑模樣。

雖然無色的秦俑也很壯觀，也很美麗，攝人心魄，但這畢竟不是這些秦俑本來的樣子，失去了始皇帝一掃六合時(shí)大秦絢爛的光華。

所以即是為自己的假文物找個(gè)佐證，也是為了日后發(fā)掘那些真文物打下預(yù)防針，朱富貴在展板上將這個(gè)細(xì)節(jié)原原本本介紹給了參觀者們。

當(dāng)然，類似河南安陽、陜西驪山鎮(zhèn)這樣具體的地名朱富貴是不會(huì)標(biāo)注出來的。

畢竟這些文物至今沒有出土，如果因?yàn)樽约憾沟盟鼈冊(cè)馐艿侥切⑶У兜谋I墓賊的光顧，那朱富貴的罪過可就大了。

中華輝煌燦爛的歷史令每一個(gè)游客心中的自豪感油然而生。

這就是文化的魅力，這就是文物古跡的魅力。

所以常凱申虎踞蛙島不忘將故宮文物一掃而空，日寇侵華也將大批大批的文物運(yùn)送回國，更不要說大英博物館和法國盧浮宮里那些流落異鄉(xiāng)的文物了。

不過如今，在大明皇家博物館事情自然要反過來。

在玩《文明5》的時(shí)候，派出考古學(xué)家偷偷前往別國挖掘文物，或者將中立文物搶注為自己的文物，一向是朱富貴樂此不疲的事情。

當(dāng)然目前朱富貴還沒有能力艦泊泰晤士，炮轟凱旋門，去歐洲強(qiáng)盜的老家搶文物，不過大明皇家博物館已經(jīng)給他們空出了位置。

在華夏本邦館周圍，是朝鮮、越南等一系列近藩的館區(qū)，近藩之外是類似波斯之類的蠻夷館區(qū)，再遠(yuǎn)，就是禽獸館了。

這是符合數(shù)千年來中華對(duì)于周邊世界的認(rèn)知的。

免責(zé)申明：此乃尊重歷史的復(fù)原，不代表我大明的外交政策，友邦切莫驚詫

為了避免友邦驚詫，朱富貴特地用5號(hào)袖珍字體貼心的在禽獸館三個(gè)正楷大字下面寫了告知，顯示了我大明包容四海的廣闊胸襟。

想來未來陪同各國來訪元首、使節(jié)觀園的時(shí)候，那些知禮識(shí)節(jié)的歐洲朋友們是不會(huì)有過多不必要聯(lián)想的。

此外，在諸館里面，日本館算是比較特殊的一個(gè)。

考慮到小日子過得不錯(cuò)的德川愛卿還沒見面就給自己貢獻(xiàn)了兩條蒸汽炮艇，朱富貴還是捏著鼻子將他們算作了近藩館。

畢竟三百年前上表稱臣了嘛，而且在可以預(yù)見的未來，德川老弟說不定還會(huì)“自愿”上表納土歸明……

朱富貴看好德川小老弟的覺悟。

在日本館中有不少文物。

除了朱富貴處于讓后世學(xué)者多掉點(diǎn)頭發(fā)而特意放進(jìn)去的陶俑奧特曼以外，大部分還是蠻重要的文物證據(jù)。

一個(gè)是足利義滿的稱臣表。

另外一個(gè)就是大名鼎鼎的“漢委奴國王金印”了。

這枚銅鎳合金的純金金印，印面呈正方形，邊長2.3厘米，印臺(tái)高約0.9厘米，臺(tái)上附蛇形鈕，通體高約2.2厘米，上面刻有“漢委奴國王”字樣。

實(shí)際上，這枚印章的真品現(xiàn)在已經(jīng)出土了幾十年了。

不過消息只在福岡地區(qū)小范圍內(nèi)流傳，儒學(xué)家龜井對(duì)此做過一些研究。

目前金印應(yīng)該是在當(dāng)?shù)氐男☆I(lǐng)主黑田手中。

但不管是龜井還是黑田，聽名字就不像是什么大人物，這枚金印自然也沒有引起什么轟動(dòng)。

在二十世紀(jì)七十年代，黑田后人將它捐獻(xiàn)給福岡博物館之前，其實(shí)大多數(shù)人都沒有聽說過這枚印，而聽聞過這枚印的人，也大多認(rèn)為這是一枚偽造的印章。

直到1956年，云南省晉寧縣石寨、山西漢古墓群的滇王墓中，出土了一顆漢武帝劉徹賜給滇王嘗恙的金印“滇王之印”。

而這顆金印無論質(zhì)地、字體、印鈕和尺寸大小，均與日本出土的“漢委奴國王”金印相同。

而在當(dāng)時(shí)漢朝皇帝眼中，云南與日本的土王同樣也沒有什么差別，送出同款金印也在情理之中。

至此，依靠滇王之印的佐證，漢委倭奴王金印的真實(shí)性基本再無人懷疑。

到了1981年，揚(yáng)州市邗江縣甘泉二號(hào)漢墓發(fā)現(xiàn)了一顆漢代諸侯王璽“廣陵王璽”，而這一枚印章根據(jù)考證更是與漢委倭奴王印出自同一人之手，時(shí)間甚至都只相隔一年。

金印的真?zhèn)位緣m埃落定了。

這個(gè)時(shí)代，朱富貴當(dāng)然不會(huì)留給日本人磨磨唧唧考證的機(jī)會(huì)，直接把一籮筐證據(jù)砸在他們臉上。

在這些印章的實(shí)物和照片旁，還羅列著《后漢書·光武帝本紀(jì)》、《后漢書·東夷傳》、《三國志·魏志·倭人傳》等書籍中關(guān)于倭奴奉貢朝賀的記錄。

至少從證據(jù)鏈上來說，絕對(duì)足以形成一個(gè)閉環(huán)。

反正朱富貴也不需要所有日本人相信，只要類似森下乃一郎那樣昭和氣息拉滿的年輕人相信就可以了。

朱富貴看到，那個(gè)被自己打發(fā)去畫漫畫的志村雄一和他的友人們，就對(duì)著那枚金印又哭又笑，最后不斷的頂禮膜拜。

相比于日本朝鮮這些近藩館，蠻夷館和禽獸館的館藏就比較少了。

尤其是禽獸館中的歐羅巴展區(qū)，除了一堆后世合成的女王與車夫調(diào)情，林肯站在黑奴身上擦皮鞋，華盛頓剝皮印第安人做靴子之類的古典油畫，目前文物很少，等待著大明的勇士用戰(zhàn)利品將它們填滿。

因?yàn)橛镁赖暮笫拦に嚻烦鋽?shù)的話，朱富貴總覺得給這些歐羅巴蠻子臉上貼金，誰知道他們的文物是不是本來就是工藝品來著。

所知朱富貴只能搞一些比較挫的文物來，例如：

耶穌的裹尸布（偽）：這是一塊歐羅巴人偽造的裹尸布，但距今也有五百年歷史了，作為本館館藏。

木乃伊保健品：這是歐羅巴人用來治療性病并增強(qiáng)男性性功能的一種藥物，取自古埃及的死尸之中。

總得來說，文物不多，質(zhì)量不高，還等著大明的勇士去搜羅。

最后，朱富貴還帶著莫白等人去逛了一下工業(yè)文化館。

所謂工業(yè)文化，指的是第四大明帝國誕生之后的文化，是以工業(yè)強(qiáng)國為基礎(chǔ)，結(jié)合了藝術(shù)、美學(xué)等多種學(xué)科的文化綜合體。

簡(jiǎn)單來說，之前的館區(qū)記錄的是歷史，那么工業(yè)文化館記錄的是現(xiàn)在。

在這里，有第四大明帝國第一臺(tái)自主研發(fā)的鍋駝機(jī)，有在新津戰(zhàn)役中損毀的汽車殘骸，有朱富貴陛下試槍命中99環(huán)的靶紙……

總之，隨著第四大明帝國朝氣蓬勃的日益壯大，工業(yè)文化館中的藏品也會(huì)越來越豐富。

將三個(gè)館區(qū)簡(jiǎn)單游覽完畢，時(shí)間已經(jīng)不知不覺來到中午。

朱富貴伸手捏住伊凡娜的蘋果肌，將她扭醒。

告知她中午吃“啃的雞”時(shí)，這個(gè)孩子就揉著臉蛋高興地跳了起來。

朱富貴搖搖頭，中餐固然偉大，但高糖高脂的垃圾食品，才是孩子們永恒的最愛啊！

朱富貴本來也想邀請(qǐng)莫白一起用餐的，反正“啃的雞”也是自己的產(chǎn)業(yè)，花不了幾個(gè)錢。

不過莫白卻誠惶誠恐地拒絕了。

畢竟在他看來，能和萬歲爺同游博物館已經(jīng)是了不得經(jīng)歷了，一道用餐實(shí)在是太大的恩典，實(shí)在是無功不受祿。

借口要去拜訪夏志新夏大哥，莫白一溜煙地跑了。

朱富貴一家三口……

好吧，有一個(gè)是拖油瓶。

一行人步行大約一公里后，來到了富貴百貨大廈。

這是鳳都第一棟“摩天大樓”，共有五層，高20米。

朱富貴不知道這是不是如今全世界最高的水泥樓房，但比起十幾年后的芝加哥保險(xiǎn)公司大樓，富貴百貨大廈還是要矮不少的。

不過五層樓的房子，放在北美西部也算是一個(gè)小奇觀了，給朱富貴漲了聊勝于無的文化值。

朱富貴考慮自己是不是應(yīng)該控制一下飲食，少點(diǎn)一份薯?xiàng)l。

畢竟根據(jù)經(jīng)驗(yàn)，男人結(jié)婚之后總是會(huì)肉眼可見的變胖。

朱富貴雖然還沒有發(fā)福的趨勢(shì)，但防微杜漸總是好的。

伊凡娜抱著炸雞和可樂已經(jīng)跑到了作為上面。

朱富貴剛剛將簽好賬單，便聽到了她呀的叫聲。

只見小姑娘一口咬在漢堡上，再張嘴時(shí)已經(jīng)少了一顆牙。

“嗯，差不多是該換牙了，這個(gè)時(shí)代女生發(fā)育得還真晚。”

朱富貴若無其事的點(diǎn)點(diǎn)頭，開始享用老鳳陽肌肉卷。

伊凡娜看著朱富貴，大眼睛紅彤彤的。

殷素素白了朱富貴一眼，道：“她還只是個(gè)孩子呀，你就不能溫柔一點(diǎn)！”

說完便拿起手絹將伊凡娜換下來的牙齒包了起來。

“按照大明的習(xí)慣，要把這顆牙齒藏到床底下去。”朱富貴建議道。

“鷹！皇帝！”

就在這時(shí)候，一個(gè)許久不見的人物出現(xiàn)在了朱富貴眼前。

這是原來云霧部落的大阿嬤槭樹婆婆。

作為一個(gè)老婆婆，槭樹婆婆既不會(huì)說漢話，也不習(xí)慣叫殷素素的漢語名字。

好在朱富貴本身就懂殷語，所以三人的交流并沒有問題。

反而是好不容易才學(xué)會(huì)漢語的伊凡娜兩眼一抓瞎，根本不知道發(fā)生了什么事情。

雖然好久不見，但槭樹婆婆看上去身子骨依然硬朗。

實(shí)際上，日子過得舒心的槭樹婆婆看上去似乎還年輕了一些。

她穿著一身花花綠綠的東北大花襖，梳了兩個(gè)羊角小辮，臉上和眉心還擦了胭脂，手里拽著一只椒鹽香酥手槍腿，已經(jīng)啃掉了一般。

總之這個(gè)太婆婆真是時(shí)髦得不得了。

聊了一會(huì)兒，朱富貴才知道槭樹婆婆今天是來博物館工作的。

因?yàn)闀r(shí)代的局限性，大明境內(nèi)七十歲以上的老人一個(gè)巴掌都數(shù)得過來。

所以朝廷也頒布了指令，給予年滿七十歲的大明公民每人每月20斤米面，一尺布，一桶油，以及德武通寶2枚。

所以作為目前大明的長壽記錄保持者，78歲的槭樹婆婆的晚年生活還是挺有保障的。

但她并不滿足于此，希望能做一些有意義呃事情。

由于治病方面沒有辦法和雄鳳山老前輩那樣放下架子，胡扯那些有的沒的，所以槭樹婆婆的醫(yī)療事業(yè)基本被大明皇家醫(yī)院壓縮掉了空間。

所以她在博物館找了一份工作。

“那么您具體是研究什么的呢？”朱富貴問道。

“我主要是被人研究。”槭樹婆婆理所當(dāng)然地回答道。

原來，夏志新這段時(shí)間正在著手編纂一本《北美反人類種族滅絕匪幫惡行實(shí)錄》，而槭樹婆婆便是研究這段歷史的一個(gè)重要活化石。

“對(duì)了，七色火焰即將燃起，這四年的輪回下，我們是否準(zhǔn)備好了獻(xiàn)祭之物？”槭樹婆婆忽然向殷素素問道。

殷素素點(diǎn)點(diǎn)頭：“是的，老阿嬤，我準(zhǔn)備用來自東方的絲綢，贈(zèng)與七色的火焰。”

“你們等等！”

朱富貴皺起眉頭，問道，“什么是七色的火焰，你們?cè)谡務(wù)撌裁矗俊?p/> “尊貴的皇帝陛下，您難道不知道我們?cè)臼请`屬于蘇族部落聯(lián)盟——七色火焰會(huì)議的嗎？”

“朱哥哥，你放心，我們既然已經(jīng)加入了大明，自然就不再認(rèn)同聯(lián)盟首領(lǐng)的領(lǐng)導(dǎo)了，不過這些年蘇族的各個(gè)部落都過得很艱苦，所以我準(zhǔn)備在這一次七色火焰會(huì)議上，以我個(gè)人的錢捐贈(zèng)一批棉布，以幫助他們度過寒冷的冬天。”