心魔種道 第七百一十二章等待

接下來就是等待死灰復(fù)燃，然后殘余的火種，再次席卷世界，將舊時代的文明挖掘，然后于原有的基礎(chǔ)上，建造出新的盛景。

至于那五百名‘內(nèi)測玩家’，他們已經(jīng)簽了賣身契，全身心的進(jìn)入了這個世界，那自然也將成為歷史和故事的一份子。

獲得了柯孝良那么大的投入，截獲了了那么多的利益，有狠狠的爽了一把造物之感，怎么可能不付出一點代價？

真以為柯孝良大公無私，開善堂的？

那些來自于現(xiàn)實的雜音，柯孝良完全不放在耳中。

作為金仙，他只要不同時招惹到兩位數(shù)的金仙，或是存在另一個維度的大羅、太乙，柯孝良完全就是橫著走。

五百個‘內(nèi)測玩家’，雖然有相當(dāng)一部分，也可以算是某些金仙的門徒。

但是在那些金仙漫長的生命力，這些個‘脆弱’的修士，又怎么比得上一位新晉強勢金仙的友誼？

不是怕了柯孝良，而是沒有必要。

真要類比，就如同老王不會為了手下的一名中層員工，去和老馬碰一碰，掰掰腕子。真要有什么博弈，也一定是出于更高級的利益，到那時···這些員工，倒是可以拿來當(dāng)幌子扯一扯。

當(dāng)然，柯孝良也沒有殺死這些‘內(nèi)測玩家’。

柯孝良也沒有那么殘忍。

他們有一大部分，被封印和凍結(jié)，進(jìn)入了另一個時間概念里。

對新生的文明與種族而言，世界是如此的真實，過去是如此的宏偉。

而對于這些被封印的‘內(nèi)測玩家’來講，他們也只是打了一個盹，世界依舊帶著虛幻的屬性，這是柯孝良在他們的意識里埋下的雷。

極少數(shù)的‘內(nèi)測玩家’則是被暫時洗刷或是分裂了記憶，以全新的面貌，從不同的時間點，轉(zhuǎn)生入新生的世界。

他們將會有一個極為特別的新身份···穿越者。

他們會蘇醒一部分真實的記憶，卻又并不完整。

比如有些修士，他們可能會在極為特殊的前提下，獲知‘真實’記憶，那段記憶的上限，可能是他們進(jìn)入修行界之前。

在他們的新視角里，他們是由一個普通人，從一個世界進(jìn)入了另一個世界，有了一個全新的身份。

他們以為自己是魂穿，實則是一次真實的輪回。

當(dāng)然，所有的展開，都需要時間的沉淀和醞釀。

等待···是一件很無聊的事情。

柯孝良本可以對新世界使用時間加速，卻并不這么做。

除了因為他現(xiàn)在并不趕時間，也因為他想要完全體會這個新世界，每一次的細(xì)微變化，把握住他每一次的脈搏。

更何況，太過了無痕跡的時間流速，可能會導(dǎo)致柯孝良對某些變化的敏感度下降。

這個世界是建立在夢境的虛假之上的。

但是，永遠(yuǎn)也不要低估了弄假成真的可能性。

柯孝良確實要讓整個世界，盡可能的真實起來，因為也唯有足夠真實，世界才會展現(xiàn)出更真實的風(fēng)采，擁有真實的規(guī)則與脈絡(luò)，甚至是完整的時間長河，更會衍生出一些或許將不弱于柯孝良本人的強者。

也唯有于這樣的世界之上，上演一出真實的破滅，才能在這破滅中，尋得一種永存永續(xù)的烙印。

盡管如此，柯孝良還是要維系那一絲‘破綻’的存在，以此作為將來釜底抽薪的底牌。

沒有了這張底牌，以柯孝良現(xiàn)在的這種‘玩法’，世界遲早會發(fā)展到脫離控制。

到那時···或許是許多媲美金仙的強者，從世界之內(nèi)殺出來，柯孝良可就是自己作繭自縛了。

這就好比，柯孝良本人。

他已成就不朽金仙，理論上不死不滅。

但如果打從一開始，他所置身的世界，就是有人虛構(gòu)出來的小說世界，他也只是小說中的一個人物。

那么無論他這個金仙表現(xiàn)的有多強勢，它都是虛無的，是可以被輕易抹除的。

或許是一個不經(jīng)意的意外，又或許···只是單純的小說銷售太差，一切就會滑向結(jié)局，悄然淹沒在書海之中，不起波瀾。

換之，世界的真相，是有某位大能，在悄悄的經(jīng)營一切，編織一段故事，描繪一個天地。

那么在這個真實的故事里，成為金仙的柯孝良，就可能打破樊籠，完成反殺。

這樣的比喻，不算完全貼切，卻已經(jīng)顯露了柯孝良部分的心思。

時間一點一點的過去。

小青依舊做著各種各樣的預(yù)備方案。

針對可能存在的變數(shù)，她有了許多的應(yīng)急準(zhǔn)備。

相比起小青的負(fù)責(zé)任，柯孝良則表現(xiàn)的相當(dāng)佛系。

盡管柯孝良觀測著世界的每一幀變化，卻總是很少插手與干預(yù)，更從不記錄與反思。

這不是柯孝良在壓榨勞動力，當(dāng)甩手掌柜。

而是柯孝良很清楚，當(dāng)問題真的出現(xiàn)時，任何的作為，都有可能成為一切發(fā)生的推動力。

所以圣人才推崇‘無為而為’，從凡人的角度來看，這是一種消極的想法。但是從另一個高度來看，這也可以解釋為‘菩薩畏因，眾生畏果’。

目光足夠長遠(yuǎn)的人，已經(jīng)看到了一個行為背后，會衍生出來的多重變化。

因為從這變化中，看到了對自身不利的選項，而放棄了這種行為。

當(dāng)然‘無為而為’不是真的什么都不做。

傳播一種思想，散布一個理念，種下一粒種子，等待花開花落、云卷云舒···都是一種看似平淡，實則暗藏驚雷的行為。

用一句頗有格調(diào)的話來形容，那就是‘我不操控你的行為，我只會創(chuàng)造我希望你擁有的世界觀’。

柯孝良種下的，就是他經(jīng)營、預(yù)設(shè)的‘世界觀’。

當(dāng)將來可能出現(xiàn)的，來自這個世界的‘?dāng)橙恕家运麡?gòu)造的‘世界觀’來觀測一切，那么所有的過去與未來，又怎么逃得過柯孝良的觀測？

靜心！靜心！

等待！等待！

時間一點一滴，隨后若濤濤大河一般，傾瀉而下。

對于不朽的柯孝良來說，時間的去留沒有了意義。

有意義的只是，在這段時間里，發(fā)生變化的人與事。

一晃眼，又過去了三百年。

而這三百年里，柯孝良本身毫無變化，他身邊的一些人，一些事···卻早已物是人非。

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