我專殺主角 第三百七十一章 文明的棋盤(五)

古典時代跟遠古時代的差別，在羅姆尼看來是沒有的。

但對于遠在羅姆尼所在棋盤的另一端，卻有著翻天不同。

這里跟羅姆尼早遇到秦始皇所代表的秦國和兩個城邦，以及一堆野蠻人不同。

這里扎堆了十多個文明，其中有伯利克里代表的希臘，凱瑟琳·德·美第奇（簡稱凱瑟琳）代表的法國，克莉奧佩特拉代表的埃及，哈拉爾代表的挪威，費利佩二世代表的西班牙，蒙特祖瑪一世代表的阿茲特克，亞歷山大三世（簡稱亞歷山大）代表的馬其頓，威廉明娜·海倫娜·葆琳·瑪麗（簡稱瑪麗）代表的荷蘭等總計八個文明混雜在一起。

這八個文明的交戰(zhàn)和外交，可謂極其精彩。

其中主攻戰(zhàn)爭的挪威和馬其頓，已然研究出了騎兵，開始主動進攻其他幾個文明。

希臘和埃及，選擇了軍事同盟，一起用戰(zhàn)車攔截騎兵。

法國、西班牙、阿茲特克、荷蘭等四國則混戰(zhàn)。

西邊是沿海的挪威，中部靠近內(nèi)陸湖的是馬其頓。

希臘在挪威和馬其頓中間，埃及在馬其頓內(nèi)陸湖的南端。因為有著軍事同盟，所以在馬其頓進攻希臘的時候，埃及同時在用著槳帆船跟馬其頓打得有來有往，從南邊側(cè)翼幫助希臘拉開馬其頓的注意力。

法國和西班牙夾在挪威和希臘之間，所以法國和西班牙的戰(zhàn)爭中，挪威也參與了混戰(zhàn)。

阿茲特克在西班牙的西南端，用槳帆船跨過挪威的海岸線跟挪威西南端的荷蘭打得有來有往。

整體來看，就是一團亂麻。

但一團亂麻也催生了科技的快速進步和整體的發(fā)展。

比如馬其頓已經(jīng)研究出了古典時代的政治哲學(xué)，希臘研究出了歷史記錄，法國則是喜劇和詩歌。

挪威、埃及和西班牙則擁有了軍事訓(xùn)練、神學(xué)、歷史記錄。

阿茲特克和荷蘭則研究出了游戲和娛樂。

這些都是政體上的鼓舞帶來的，是戰(zhàn)爭單位的死亡和建造所推動。

可這一切跟羅姆尼都沒有什么關(guān)系。

西邊打生打死的時候，羅姆尼正好在建第十個建筑工。

是的，當自己有了七座城市，三十個軍事基地，以及兩個營的神殿騎士后。

羅姆尼選擇了全力建造建筑工。

他準備把覆蓋的所有資源格子都開發(fā)起來，并且全速的增加公民的數(shù)量。

羅姆尼探索到現(xiàn)在已經(jīng)兩個月，他深知公民的數(shù)量提升上來，產(chǎn)量和產(chǎn)能也會跟著提升上來。

那么建造單位的速度和時間就會縮短。

這種效率的提高，會進一步帶動城市的建設(shè)，也就是牧羊人的建造速度。

所謂磨刀不誤砍柴工，七座城市全力加碼，很快羅姆尼就完成了全境的資源開發(fā)。

也是在這個時候，羅姆尼開始建造第十四個牧羊人（全部城市加七），并且旗下的二哈發(fā)現(xiàn)了第一個石礦格子。

那是在三百里之外，沙漠的邊緣。

沙漠則是在兩條山脈夾起來形成的河道走廊之外，兩座山脈南北則是沒被探索的位置。

羅姆尼在發(fā)現(xiàn)了石礦之后，便控制著二哈在四周巡查。

果不其然，羅姆尼在這里找到了六個野蠻人的大帳。

像是某種守衛(wèi)特殊資源，羅姆尼沒有絲毫以外的用二哈將軍，錘爆了六個野蠻人大帳還有零零散散的野蠻人單位。

之后便分別占領(lǐng)了這些大帳，形成新的軍事基地。

當羅姆尼最邊緣咸陽建造出來的牧羊人開始趕往石礦的時候，羅姆尼獲得了第三個營級單位的神殿騎士團。

沒有將營級單位合并，羅姆尼覺得分散活動的營級單位更好用。

畢竟周遭的環(huán)境還有大片的陰影，羅姆尼需要用足夠多得視野單位去把這些陰影探索出來。

很快，牧羊人去到了西北方向的山谷走廊。

并且在石礦和河道的旁邊展開了城市。

“新城市，請命名”

這個新的城市就沒有再自動獲得名字了。

“第八城”

羅姆尼想了一下，他也不想費勁想城市，于是就用了自己第八個城市的數(shù)字來命名。

第八城在羅姆尼命名后建成了，同一時間也展開的還有第九、第十、第十一、第十二、第十三、第十四等城市。

除了西北邊石礦旁的第八城，其余六城都位于羅姆尼已知探索區(qū)域的中心地帶。

總共擁有十四座城市后，羅姆尼的文明勢力生產(chǎn)力得到了極大的提高。

此時的羅姆尼在兩天的時間里，可以生產(chǎn)十四個建筑工。

十二天的時間里，可以生產(chǎn)十四個牧羊人。

若是建造士兵單位，則可以在三天內(nèi)獲得十四個普通士兵。

同一時間，羅姆尼的政治哲學(xué)也完成了。

這也就標志著羅姆尼可以選擇新的整體。

從之前的城邦政體，羅姆尼現(xiàn)在已經(jīng)可以從古典共和、寡頭政體、獨裁統(tǒng)治之中三選一。

原本并不懂三個政體有什么差異，但在羅姆尼準備在本城市搜索信息的時候，三條不同的屬性彈了出來，就這樣出現(xiàn)在羅姆尼的意念之中。

“古典共和，所有城市1住房，1宜居度；15偉人點數(shù)”

“寡頭政體，所有陸地近戰(zhàn)、騎兵和海軍近戰(zhàn)類單位4戰(zhàn)斗力；20單位經(jīng)驗值獲得”

“獨裁統(tǒng)治，城市中每有一座市政廣場建筑、外交區(qū)域兼職和宮殿，所有產(chǎn)出1；建造奇觀時10生產(chǎn)力”

很清晰明了。

古典共和明顯是用來建筑文明和發(fā)展社會的，從1住房和1宜居度就可以看出來。雖然偉人點數(shù)目前來看并不確定用來干嘛，或者能夠做什么，但想來也是跟加速文明發(fā)展有關(guān)。

寡頭政體就是直接的展示了某種對外征服的擴張性，畢竟戰(zhàn)斗力4這種屬性，明顯跟和平無關(guān)。

獨裁統(tǒng)治則有些難以判斷，奇觀的價值羅姆尼也還沒弄清，所以他直接排除了獨裁統(tǒng)治。

那么，為了加速資源的開發(fā)，羅姆尼最終敲定了使用古典共和的體制。

畢竟那個1住房和1宜居度，可以每座城市都增加加速公民的獲得。每個城市的公民數(shù)量越高，生產(chǎn)力就越足，這就越能夠開發(fā)文明的發(fā)展?jié)摿Α?p/> 于是，就在古典時代開始后的第十天，羅姆尼完成了城邦政體向古典共和政體轉(zhuǎn)變的飛躍。