新書 第49章 父慈子孝

（自動(dòng)沒發(fā)出來，暈）

“我看那第五倫名不副實(shí)，沒有識(shí)人之明。”

中午時(shí)分，騎著驢兒回太學(xué)的路上，鄧禹為劉秀打抱不平起來。

但劉秀只是默默在前不回答，鄧禹遂拍驢趕上，與劉秀并行，繼續(xù)道：“我昨夜回去冷靜后想了想，驚出一身冷汗，若吾等真從了劉隆的蠢主意，直接去伏闕上書，此刻恐怕已在執(zhí)金吾牢獄中。”

“多虧文叔力挽狂瀾，帶著吾等轉(zhuǎn)去尚冠里，尋得功崇公王宗相助，這才順利讓第五倫脫罪，如此算來，文叔才是他的大恩人。”

鄧禹道：“那第八矯也是，竟不將前因后果說清楚，言文叔之功時(shí)，只提了驢……”

想到這鄧禹那個(gè)氣啊，給了坐下毛驢一鞭子，疼得它在路上亂跑起來，最后將鄧禹掀在路上摔了個(gè)狗啃泥。

還是劉秀幫他拉住了這畜生，又扶起鄧禹，笑罵道：“莫要拿它出氣，更何況，這也沒什么功過可言。我這么做，不是為了得第五倫感謝，一個(gè)郎官的賞識(shí)有用么？而是贊其俠義，義之所至，盡綿薄之力罷了。”

當(dāng)然，真實(shí)原因是被卷了進(jìn)去，不得不為。又見眾人自尋死路，劉秀這老成持重的只好站出來引導(dǎo)。

事成之后，他又習(xí)慣性深藏身功與名，就跟在前隊(duì)郡時(shí)一樣——風(fēng)頭讓兄長(zhǎng)去出，眾人的贊譽(yù)也歸于伯升，劉秀自詡宰輔，跟在伯升后邊協(xié)助就行。

這也導(dǎo)致在人群中，劉秀乍一看不易引人注目，反倒是劉隆，因其剛勇敢言，最先響應(yīng)舉幡，叫第五倫很是感激，方才多是在與劉隆攀談，與其他人只是口頭一謝——今早去了上百人呢，一個(gè)個(gè)詳談要得好幾天了。

劉秀倒是不甚在意，將傷了腳的鄧禹扶上黑驢，牽著前行，回頭打趣道：“相比于第五倫，仲華能夠知我，更令我欣喜！”

……

回到了家，第五倫沐浴更衣后，才讓第八矯將昨日之事細(xì)細(xì)說來。

聽罷不由扼腕道：“季正怎不早說？如此看來，劉交劉文叔才是最大的功臣啊！”

他還奇怪呢，太學(xué)生怎么反倒成了事，要沒有聰明人掌握方向，這群愣頭青還不知會(huì)惹多大亂子，指不定就好心把他坑死了。

而初見時(shí)，第五倫第一眼掃過，居然覺得劉文叔“平平無奇”，只簡(jiǎn)單打了招呼，精力多用來跟劉隆攀談，真是罪過。

自己確實(shí)太怠慢那劉文叔了，可誰讓他這么低調(diào)呢。

第五倫立刻喊來第五福，讓他去告知城北肆列的第四氏：“從即日起，給那數(shù)十名太學(xué)生送去的煤球，劉文叔的量要加兩倍……與劉隆相匹。”

太學(xué)生的家境都不錯(cuò)，這點(diǎn)東西人家未必看得上，但人情禮節(jié)就是從小事上開始的。第五倫拼著這個(gè)月不要利潤(rùn)，也要讓暖陽炭將這些幫過自己的太學(xué)生烘舒服了。

第五倫在五威司命府走了一趟后，再出來時(shí)不但名望傳遍太學(xué)，連東西二市亦有耳聞。這就導(dǎo)致他家的煤球都好賣了不少，日銷從一天千斤漲到一千五百斤。

果然，這年頭，名聲也能轉(zhuǎn)換成金錢啊。想想原涉家在茂陵恢弘到僭越禮制的“原氏阡”，幾乎沒花自己一文錢，多是他的小粉絲崇拜者們眾籌來的。

但才過了一天，第五倫從底下人口中得知，他的故事在市坊上流傳時(shí)，出現(xiàn)了有趣的變化。

用后世章回小說目錄來描述，就是：“太學(xué)生舉幡請(qǐng)命，功崇公義救伯魚！”

整個(gè)事件中，最為關(guān)鍵的中壘校尉馬余在這個(gè)版本的故事里被故意隱去。反倒對(duì)功崇公王宗大加贊賞，將他說成魏公子無忌一般的人物。

“這回算是遇到刷名望的行家了。”

第五倫確定無疑，和他誤會(huì)萬脩那次不同。

而隨著故事被有心人散播，在常安許多人眼中，功崇公就是第五倫的救命恩人！

而這時(shí)候，那天和太學(xué)生去五威司命府，給孔仁遞信的家監(jiān)卻來到了宣明里，笑著送上拜帖。

“第五郎官，皇孫功崇公備下宴席，請(qǐng)君過府一敘！”

……

“于情于理，我都得立刻去尚冠里拜見功崇公。”

在常安市坊流傳的故事中，王宗作為第五倫“救命恩人”已經(jīng)坐實(shí)，若是怠慢，那就是忘恩負(fù)義，必遭人不齒。

你看，名望也是雙刃劍啊，在利用它的時(shí)候，也會(huì)被其脅迫。

但揚(yáng)雄卻顯得很焦慮，想起桓譚的警告。

桓君山雖然說話難聽，但政治嗅覺極其靈敏，前朝哀帝時(shí)，傅氏和大司馬董賢都想和桓譚交往，桓譚竟能在他們垮臺(tái)時(shí)沒受牽連，說明很擅長(zhǎng)辟禍，他的提醒不是無的放矢。

揚(yáng)雄遂讓第五倫稍待片刻，要將王宗的事好好與他講明白。

經(jīng)過揚(yáng)雄放下尊嚴(yán)，前往國(guó)師府一事，第五倫現(xiàn)在真把揚(yáng)雄當(dāng)成老師對(duì)待。

早晚問候，親奉飯食，酒也替他溫好，讓孤苦伶仃慣了的揚(yáng)雄十分歡喜，此刻抿著酒說道：“伯魚，你可知天子有幾個(gè)嫡子？”

“聽說是四位。”

王莽和他的皇后所生四子，分別是王宇、王獲、王安、王臨。還有個(gè)嫡女，就是住在宣明里對(duì)面定安館的黃皇室主，初冬時(shí)，第五倫偶爾會(huì)看到有木鳶從宮內(nèi)升起，也不知是不是她放的，可惜不知其名。

揚(yáng)雄道：“皇帝次子王獲，因打死了奴婢，被皇帝下令自殺。”

當(dāng)時(shí)王莽被漢哀帝趕出朝堂，避居新都，這件事在天下引發(fā)了巨大的轟動(dòng)，讓他名噪一時(shí)。

漢朝的奴婢問題本來就嚴(yán)重，律令雖然禁止殘害奴婢，但就王朝末年那執(zhí)行力，很難管到別人家中去，奴告主官府又不受理。主人簡(jiǎn)直是肆無忌憚，動(dòng)輒打殺，甚至有貴族開倒車搞人殉。

在這種情況下，王莽居然為了一個(gè)奴婢，不惜犧牲了兒子，大義滅親啊，公正之類的贊揚(yáng)從四方涌來。官吏上書冤訟王莽的人多達(dá)數(shù)百，郡國(guó)賢良文學(xué)被征辟入京后做的第一件事，就是叩闕為王莽發(fā)聲，希望他重返朝堂。

積累人望，是王莽實(shí)現(xiàn)禪代的第一步，跟王莽比邀名養(yǎng)望，第五小兒也是班門弄斧。

不過揚(yáng)雄今日主要說的，是王莽的長(zhǎng)子王宇。

“前朝平帝時(shí)，皇帝以哀帝時(shí)丁、傅之亂為由，禁止外戚衛(wèi)氏入朝，連漢平帝的生母都不得進(jìn)京。”

“王宇時(shí)年二十余歲，認(rèn)為這有悖人倫，往后可能讓王氏招致平帝怨恨，于是便與中山衛(wèi)氏暗暗往來。又因?qū)覄窕实鄄宦牐闩c其舅、師合謀，半夜時(shí)以黑狗血潑灑宰衡安漢公府邸大門……”

啥玩意？狗血潑門？第五倫聽愣了。

揚(yáng)雄說是因?yàn)橥趺ШV信鬼神，王宇等人欲以變怪驚懼之，說成是上天警示，好逼迫王莽讓步。

可惜他們太過業(yè)余，被抓了個(gè)正著，王宇謀劃敗露，王莽大怒之下，也不管什么父子親情了，令王宇飲毒酒自殺。而王宇的妻子由于身懷有孕多活了幾天，可一等孩子出世，她也被處死。

這留孫殺媳的故事聽得第五倫齒寒，加上王莽手刃兩子，簡(jiǎn)直是個(gè)弒親狂魔啊！

在面對(duì)權(quán)力阻礙時(shí)，王莽可一點(diǎn)都沒有儒家之仁，心狠手辣。

第五倫不由想起在郎署學(xué)到一篇名為八戒的文章。

據(jù)說是王宇事件后，王莽作書八篇警戒子孫，在全國(guó)范圍內(nèi)推行，被譽(yù)為與孝經(jīng)同等。

好，好一個(gè)父慈子孝。

目前王莽只剩下兩個(gè)嫡子，老三新嘉辟王安有癡傻之疾，于是四爺王臨就躺贏，成了新朝太子。

“那功崇公王宗，莫非就是王宇遺腹子？”

“不，他是王宇第四子。”

又是四爺啊。

說來也怪，王莽雖然手刃了長(zhǎng)子，卻對(duì)這孫兒王宗十分寵愛。

還沒禪代前，就讓王宗承襲了他“新都侯”的爵位。王莽之母功顯君薨逝，群臣百聊跪求他勿要棄天下于不顧，便由王宗代為服喪，在冢墓邊一住就是三年。

這兩件事讓王宗得到極大的政治資歷，加上他禮賢下士，而據(jù)傳太子王臨不太得皇帝歡心。一時(shí)間，在皇室內(nèi)部形成了兩股勢(shì)力，圍繞嗣君暗暗競(jìng)爭(zhēng)。

“有其祖必有其孫。”

聽完揚(yáng)雄的講述，第五倫了然，王宗響應(yīng)太學(xué)生之請(qǐng)，派人幫了第五倫，除急人之急外，或許有其政治目的。

第五倫以小人之心揣測(cè)，說不定王宗是想學(xué)王莽的崛起之路，邀名養(yǎng)望，最后一舉奪嫡，而第五倫簡(jiǎn)直就是送上門的名望大禮包。

但第五倫仍是非去不可，揚(yáng)雄只送他出門，挽著弟子的手，低聲說道：“伯魚，我就將當(dāng)年所作的解嘲一賦中，挑兩句話送你罷。”

他看著第五倫，意味深長(zhǎng)地說道：“客徒朱丹吾轂（gǔ），不知一跌將赤吾之族也！”

……

揚(yáng)雄的解嘲，第五倫前些日子是讀過的，大致內(nèi)容是揚(yáng)雄與人對(duì)答，解釋為何自己寧可專注于太玄這等枯燥的學(xué)問，也不想卷入政治太深。

而這兩句話的意思便是：“你口口聲聲說，想用朱色涂染我的車轂讓我富貴，卻不知一旦失足，我的宗族將被鮮血染紅！”

警示意味十足，第五倫很感謝揚(yáng)雄對(duì)自己的關(guān)心，漢末新朝政治局勢(shì)復(fù)雜，站錯(cuò)隊(duì)很可能導(dǎo)致身死族滅，確實(shí)要小心。

“也罷，船到橋頭自然直。”

第五倫現(xiàn)在是“下士”，登國(guó)公之門拜訪要攜帶曬干的野雉，他在市上買好禮物，經(jīng)常安主干道抵達(dá)位于城南的尚冠里。

說來也怪，雖是此生第一次來尚冠里，恍惚間周圍景致竟有些熟悉的感覺。大概是因?yàn)椋０惨话倭偅窬执篌w相似吧。

而在里門外，第五倫還看到了一個(gè)熟人。

卻是第八矯也抱著只干雉，正與里監(jiān)門說話。

“季正，你怎么也來了？”

第八矯回頭，見到第五倫后，便帶點(diǎn)年輕人生平第一次受到重視的自矜自得，舉雉笑道：“功崇公召我來赴宴，說伯魚也在。”

想起第八矯說，那天太學(xué)生來尚冠里向王宗求助時(shí)，正是他陳述經(jīng)過，叩首拜請(qǐng)，第五倫立刻明白了。

“這王宗，竟是錯(cuò)把第八矯當(dāng)成了太學(xué)的意見領(lǐng)袖！想將我們兄弟二人一宴雙收啊！”

……

PS：推薦一本新書古神養(yǎng)育者。

神圣智狼的作品，江湖匪號(hào)“小白狼”，老作者了。