諸天星圖 第九十五章 辰宿天尊,執(zhí)掌闡教生殺大權(quán)

毫無(wú)疑問(wèn)，但凡是與周辰關(guān)系親密的闡教弟子，皆盡是得到了天大的好處機(jī)緣。

這自然是使得慈航、文殊、普賢、懼留孫他們四名弟子的心里面，充滿了嫉妒和不忿的情緒。

一時(shí)之間，他們四人也不禁生出了濃濃的后悔之意，后悔當(dāng)初疏遠(yuǎn)周辰這個(gè)大師兄，后悔去親近燃燈道人了。

要知道就連一眾闡教弟子當(dāng)中墊底的黃龍真人，現(xiàn)如今都已經(jīng)是太乙金仙后期的修為境界了。

而慈航、文殊、普賢、懼留孫他們四人當(dāng)中最強(qiáng)的慈航，也不過(guò)就是剛剛才突破到太乙金仙境界不久罷了。

文殊、普賢、懼留孫三人，更是仍舊處于金仙的境界當(dāng)中。

如此巨大的落差，自然是使得慈航、文殊、普賢、懼留孫他們四人極其難以接受。

可惜，事已至此，說(shuō)什么都已經(jīng)徹底地晚了。

“咚！”

就在一種闡教弟子門(mén)人的心境分為截然相反兩部分的時(shí)候，一道震徹九霄的洪鐘巨響，緩緩自玉虛宮頂端傳了出來(lái)。

此乃玉虛金鐘，是元始天尊召集弟子門(mén)人所用。

耳中聞得此鐘聲，周辰也不再繼續(xù)與一眾闡教弟子門(mén)人寒暄了。

他當(dāng)即帶著其他人，神色恭敬地朝著玉虛宮之內(nèi)走了進(jìn)去。

無(wú)窮瑞氣遍布在東昆侖境內(nèi)，萬(wàn)千霞光籠罩于整個(gè)玉虛宮之上。

一眾闡教弟子門(mén)人踏入玉虛宮正殿當(dāng)中，周辰當(dāng)仁不讓地來(lái)到了最接近元始天尊云床的位置。

無(wú)論是依照身份地位而言，又或者是憑借修為實(shí)力來(lái)說(shuō)，周辰都是闡教當(dāng)中僅次于元始天尊的存在。

眼下一眾闡教弟子門(mén)人覲見(jiàn)元始天尊，自然是無(wú)人膽敢排在周辰的前面了。

哪怕是燃燈道人這個(gè)闡教副教主，他也只能夠落于周辰的身后。

所以弟子門(mén)人全部就位以后，元始天尊的身形悄無(wú)聲息地出現(xiàn)在了云床之上。

“拜見(jiàn)師尊！祝師尊圣壽無(wú)疆！”

“拜見(jiàn)掌教！祝掌教圣壽無(wú)疆！”

在周辰和燃燈道人的帶領(lǐng)之下，所有人紛紛稽首行禮拜見(jiàn)道。

“不必多禮，都坐下吧！”

元始天尊的眼眸微微一抬，一道清氣當(dāng)即流轉(zhuǎn)于玉虛宮之內(nèi)，將所有人一同攙扶了起來(lái)。

待到一眾弟子門(mén)人紛紛落座于蒲團(tuán)之上以后，元始天尊這才緩緩開(kāi)口出聲說(shuō)道：“今日召集爾等前來(lái)，是有一事吩咐。”

“吾等定當(dāng)仔細(xì)聆聽(tīng)！”

耳中聞得此言，下方所有人的神色皆盡是凝重了起來(lái)，紛紛擺出了一副靜心聆聽(tīng)的模樣。

自從眾人拜入闡教以來(lái)，元始天尊僅僅只是因?yàn)橹艹降那笤瑥亩愿浪麄兦叭ゾ仍^(guò)人族的部落。

例如現(xiàn)如今元始天尊主動(dòng)吩咐事情的時(shí)候，卻是前所未有的情況，因此闡教眾弟子門(mén)人自然是不敢有分毫半點(diǎn)的怠慢。

“巫妖兩族落敗，人族當(dāng)大興而起

正是傳教布道的大好時(shí)機(jī)。

爾等作為吾之弟子

理當(dāng)下山為吾闡教，為整個(gè)玄門(mén)而建立道統(tǒng)。”

目光自下方眾人的身上掃視而過(guò)

元始天尊淡淡地出聲說(shuō)道。

“弘揚(yáng)吾闡教道統(tǒng)

弟子等義不容辭！”

沒(méi)有任何的猶豫和遲疑，周辰第一個(gè)站出來(lái)躬身說(shuō)道。

“義不容辭！”

其他闡教弟子亦是連忙出聲附和道。

“善！”

元始天尊微微頷首

他的目光最終落在了周辰的身軀之上，眼眸深處盡是滿意至極的神色。

“周辰！”

只聽(tīng)元始天尊朗聲呼喚道。

“弟子恭聽(tīng)?zhēng)熥鸱愿溃　?p/> 周辰上前半步

恭恭敬敬地行了一禮說(shuō)道。

“汝為吾之首徒

眼下汝將正式出師，也時(shí)候?yàn)槿甓ㄏ乱粋€(gè)道號(hào)了。”

看著自己最為重視的親傳大弟子，元始天尊緩緩開(kāi)口出聲說(shuō)道：“汝名為周辰，最為精修星辰法則

再加上吾先前為汝向師尊求得了天庭的北極紫薇大帝之位。

今日為師特賜汝道號(hào)，辰宿天尊！”

說(shuō)到這里，元始天尊翻掌之間取出了一枚色澤混沌的厚重印璽，他神色鄭重地繼續(xù)出聲說(shuō)道：“此乃番天印，由不周山整體煉制而成

入得后天至寶之列。

為師今日便將此寶賜予汝，以作統(tǒng)攝懲戒闡教弟子門(mén)人所用！”

“弟子絕不辜負(fù)師尊重望！”

周辰神色恭敬地將番天印接了過(guò)來(lái)

鄭重?zé)o比地朗聲承諾道。

正如周辰先前所預(yù)料的那般，這番天印最終還是落入了他的手中。

而且相較于原本半截不周山煉制而成的番天印而言

眼下這枚印璽卻是超越了極品后天靈寶的桎梏，達(dá)到了后天至寶的境界。

因?yàn)檫@番天印的主要材料乃是昔日支撐天地的不周山

其中甚至隱隱蘊(yùn)含著盤(pán)古意志威壓的存在。

這更是使得番天印的威能

恐怖可怕到了極致。

哪怕這番天印的威勢(shì)尚未催發(fā)

眼下這玉虛宮都不禁充斥起了一股令人壓抑的強(qiáng)大氣息。

倘若單單憑借攻伐力量來(lái)比較的話，周辰手中那把鴻蒙量天尺，亦是要遜色番天印一分。

自此以后，這后天第一攻伐至寶的名號(hào)，理當(dāng)落于番天印之上。

不過(guò)周辰最為看重這枚番天印的原因，倒還并非是因?yàn)榇擞∷鶕碛械耐苁种畯?qiáng)橫霸道。

周辰真正看重的地方，其實(shí)是元始天尊賦予這枚番天印之上的意義所在。

在以前的時(shí)候，周辰雖然被定下了闡教首席的名號(hào)。

再加上他的修為實(shí)力突破到了準(zhǔn)圣的境界以后，這使得他成為了闡教當(dāng)中僅次于元始天尊的存在。

然而在實(shí)際上，周辰對(duì)于其他闡教弟子門(mén)人的掌控力，其實(shí)并沒(méi)有看上去地那么強(qiáng)大穩(wěn)固。

例如南極仙翁和廣成子等弟子，他們敬仰欽佩周辰，因此也愿意以周辰唯首是瞻。

但如果周辰危害到了他們的自身利益，他們其實(shí)是完全可以不去理會(huì)周辰的。

也正是因?yàn)槿绱耍群健⑽氖狻⑵召t、懼留孫他們四人，當(dāng)初才有膽量去無(wú)視疏遠(yuǎn)周辰。

然而眼下周辰執(zhí)掌這枚番天印以后，這其中所代表的情況就截然不同了。

什么叫以作統(tǒng)攝懲戒闡教弟子門(mén)人所用？這等同于元始天尊將闡教的生殺大權(quán)真正交到了周辰的手里面。

如果有闡教的弟子門(mén)人觸犯闡教戒律，例如未來(lái)燃燈道人和慈航他們五人有什么叛教行為。

那么周辰就完全可以在不經(jīng)過(guò)元始天尊的允許之下，直接動(dòng)用番天印鎮(zhèn)殺了他們五人。

這枚番天印，現(xiàn)如今象征的便闡教這尊無(wú)上圣人教派當(dāng)中的實(shí)權(quán)所在。

放眼整個(gè)闡教之內(nèi)，眼下這番天印所代表得意義，也唯有元始天尊手中的證道至寶三寶玉如意，以及鎮(zhèn)壓氣運(yùn)的至寶盤(pán)古幡能夠超出一籌了。