諸天星圖 第三十八章 天道和法則的區(qū)別

昆侖之巔，麒麟崖上，原本的玉清大殿，已然是更名為玉虛宮。

此時(shí)，距離三清分家已經(jīng)過去了近乎兩百年。

整個(gè)東昆侖境內(nèi)，再也沒有了當(dāng)初人闡截三教弟子皆盡居住于此的熱鬧，唯有一片悄然寂靜。

不過這種情況對于周辰來說，到是十分契合他的心思。

現(xiàn)如今巫妖量劫爆發(fā)決戰(zhàn)在即，人族定然也會(huì)此次量劫當(dāng)中受到極大的損失，周辰想要護(hù)持住一部分人族的話。

單單憑借他眼下大羅金仙的修為境界，哪怕他的身后站著元始天尊這位天道圣人，亦是有些不夠看。

周辰眼下最主要的事情，便是提升他自身的修為實(shí)力，所以這昆侖山的環(huán)境愈是清凈愈好。

倘若仍舊如同截教弟子在時(shí)那般烏煙瘴氣，反而是不利于靜心修行。

近乎兩百年的閉關(guān)，周辰已然是將先前創(chuàng)造文字時(shí)所獲得的收益盡數(shù)沉淀吸收掉了。

得益于當(dāng)初天罰之眼內(nèi)部那近乎是天道顯化而出的法則紋理，周辰所修行的諸般法則，皆盡有了長足的精進(jìn)。

其中尤以星辰法則的造詣最為深厚，周辰已然將其感悟了兩成半左右。

兩成半這個(gè)計(jì)量，聽上去雖然并沒有多少。

然而這其中所代表的意義，卻是絕對非比尋常。

如果能夠?qū)⒁坏婪▌t感悟參透三成，那便足可以證得混元金仙境界，躋身洪荒天地之間的準(zhǔn)圣大能者之列了。

要知道在鴻鈞道祖未曾傳下斬三尸之法以前，感悟法則方才洪荒修士所走的修行路線。

例如龍漢初劫時(shí)期的龍鳳麒麟三族的霸主，皆盡是參悟法則而成就的準(zhǔn)圣大能。

然而伴隨著天道的愈發(fā)完善，諸般法則漸漸地開始隱沒，最終皆盡融入到了天道當(dāng)中。

如此一來，想要直接參悟法則，可謂是越來越發(fā)地困難了。

也正是由于這個(gè)原因，鴻鈞道祖創(chuàng)出的斬三尸之法，方才會(huì)在當(dāng)今的洪荒天地之間廣為流傳。

以斬去自身執(zhí)念，使得自身更加地契合天道，從而直接感悟天道來提升修為境界。

在修行途中，有一個(gè)詞匯叫做道行，這指得便是洪荒修士對于洪荒天道的感悟程度。

道行越高，修為境界也就越深厚，自身法力也就龐大，擁有的威能也就越恐怖。

現(xiàn)如今洪荒天地之間的絕大多數(shù)大能者，雖然依然可以運(yùn)用施展諸般法則。

但是這個(gè)結(jié)果，歸根結(jié)底卻是他們通過對于天道的感悟而做到的。

感悟天道來施展法則，這與直接感悟法則、御使法則之間，可謂是存在著本質(zhì)的區(qū)別。

暫時(shí)看來，這兩者之間并無什么高下之分。

不過有一點(diǎn)可以肯定，直接感悟洪荒世界的天道雖然相對來說要容易一些，但是這無疑會(huì)加深與洪荒天道之間的聯(lián)系。

一旦走出洪荒天地之外的話，自身的修為實(shí)力肯定就要受到一些影響。

這種情況，就好比是天道圣人和混元大羅金仙之間的差別一般。

天道圣人亦是混元大羅金仙的境界，但是因?yàn)榈玫搅撕榛奶斓赖募映郑灰挥诤榛奶斓刂g，天道圣人的力量便相當(dāng)于是無窮無盡。

可是如果走出洪荒天地，進(jìn)入混沌當(dāng)中的話，天道圣人就是在尋常普通不過的混元大羅金仙。

甚至因?yàn)槭チ颂斓乐Φ募映郑鋵τ诜▌t力量的運(yùn)用施展，反而要弱于那些專精于法則之道的混元大羅金仙。

而周辰的未來不可能始終都停留在洪荒天地之內(nèi)，所以他自然不可能去走參悟洪荒天道的修行之路。

畢竟在其他的世界當(dāng)中，可是完全沒有洪荒天道的存在啊。

當(dāng)然，在現(xiàn)如今的洪荒天地之內(nèi)，也并非是所有修士走的都是感悟天道的路線。

據(jù)周辰所知，最起碼有十二位大能走的究竟精修法則之道。

這十二位大能便是巫族的十二位祖巫，各個(gè)都是將一種法則領(lǐng)悟了超過三成的強(qiáng)大存在。

十二巫祖乃是盤古大神的精血所化，他們向來只敬重自己的父神盤古，自然要效仿盤古大神精修法則之道了。

而且還有一個(gè)最為重要的原因，那就是巫族的體內(nèi)并無元神存在，所以他們就算是想要參悟洪荒天道，也根本無法做到這一點(diǎn)。

距離玉虛宮主殿最近的一座偏殿之內(nèi)，周辰緩緩睜開閉闔了上百年之久的眼眸，其中諸般法則玄奧轉(zhuǎn)瞬即逝。

修行一途，并非是一味地閉關(guān)苦修就能夠提升境界。

在這近兩百年的時(shí)間里面，周辰沉淀吸收了之前的一切感悟，就算是在繼續(xù)閉關(guān)下去，這對于他也完全不會(huì)有任何的作用了。

所以此時(shí)此刻，周辰便動(dòng)了離開昆侖山，再次到洪荒大地之上去游歷一番的心思。

隨即，周辰便起身來到了玉虛宮主殿，與元始天尊拜別之后，徑直一路下山而去。

昆侖神山，位于中土極東之地，乃是整個(gè)洪荒天地之間最為頂尖的仙山福地。

當(dāng)然，倘若和周辰此行的目的地相比較，那這昆侖山就稍顯有些遜色了。

周辰此行的目的地，便是洪荒天地之間的第一神山，由盤古大神脊柱所化的不周山。

昔日盤古大神開天辟地，雙眼化作日月，身軀演變山川河流。

而那條支撐著他頂天立地的脊柱骨，便化作了現(xiàn)如今的不周神山。

雖然距離天地初開已經(jīng)過去了無數(shù)元會(huì)，但是盤古大神所遺留下來的恐怖氣息，卻是一點(diǎn)兒都沒有減少。

越是接近不周神山，周辰便越能夠感應(yīng)到那股施加于靈魂之上的恐怖威壓。

饒是以周辰現(xiàn)如今大羅金仙的修為境界，亦是能夠體會(huì)到很強(qiáng)烈的壓制感。

“都說不周山可以磨練意志，現(xiàn)在想來此言不虛！”

遙望遠(yuǎn)方那座接天連地的恐怖神山，周辰不由得在心里面暗忖了一聲道：“只是不知道，究竟有多少大能登上過不周神山之巔。”

這股盤古意志，即便是相隔億萬里之遠(yuǎn)，亦是能夠影響到周辰的意識。

如果靠近山腳下的話，那又將會(huì)是何等地恐怖可怕？

至于登頂不周山，對于周辰來說，沒有突破到混元金仙的境界以前，他是想都不會(huì)去想的。