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三百四十七章 誰為魔疫第一人

作者:小字亭西  分類: 玄幻言情 | 東方玄幻 | 小字亭西 | 救世主她睚眥必報(bào) | 更多標(biāo)簽...
 
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救世主她睚眥必報(bào) 三百四十七章 誰為魔疫第一人

在云夢(mèng)大陸,一國(guó)之主都有天命護(hù)佑。

浮度人雖然人人信仰凈宗,國(guó)王仍然是最高政令發(fā)布者。

四郎和陳小貓判斷:就目前形勢(shì)來看,慈侖凈宮并沒有能力維護(hù)長(zhǎng)工。

那就逃吧!

趁眾人出門接國(guó)王旨意,陳小貓和四郎帶著長(zhǎng)工準(zhǔn)備悄悄離開慈侖凈宮。

考慮到浮度大疫不可傳至徽國(guó),四郎和陳小貓不打算回紫霄閣。

二人在浮度境內(nèi)尋了一處隱蔽的山洞安頓下來。

四郎將浮度魔疫盛行之事以信鶴之術(shù)發(fā)給謝清云,讓他務(wù)必入宮向沈隱請(qǐng)示,關(guān)閉鬼方至徽國(guó)的邊界。

做完這些事,四郎又道:“我想去摩訶城查探一番。”

想到摩訶城中極其危險(xiǎn),陳小貓心中便很不情愿放四郎過去。

畢竟,現(xiàn)在他們連魔疫是怎樣擴(kuò)散開的都不清楚。

但她又沒有理由阻止,只能告誡四郎:“一定要隨時(shí)開啟護(hù)身結(jié)界。”

一片死寂的摩訶城中,四郎走了兩三條街,都不見有一家敞開大門。

連送葬的隊(duì)伍都比先前少了許多。

他尋了一名大夫和七八名送尸人,詢問后發(fā)現(xiàn):

幾乎所有病人都是二十五日后請(qǐng)的大夫,而病死的時(shí)間大多在本月初一之后。

又逛了大約一個(gè)時(shí)辰,四郎見到一片空地上有個(gè)八九歲的胖小孩兒在玩泥巴。

時(shí)疫這么嚴(yán)重,這小孩兒怎能獨(dú)自出來?

四郎來到他身邊,溫和道:“小弟弟,你獨(dú)自在此玩耍,不怕親長(zhǎng)們擔(dān)心么?”

胖小男孩兒抬頭,對(duì)四郎燦爛一笑,天真道:

“他們都死啦,再不會(huì)有人罵我了。”

這樣啊……

四郎愣了一下,有些同情地道:“他們都是染病了么?你可還有人照顧。”

“嗯,他們從慈侖凈宮拜山回來,就病了。過兩日阿叔過來接我回鄉(xiāng)。”

“你親人是什么時(shí)候拜山呢?”

“每月二十三。”

如此又問了幾人,直到日暮,四郎才御空回了深山中的落腳之處。

此時(shí),陳小貓已經(jīng)做好餐食,她肩頭還蹲著紅龍祝隱。

先前到浮度境內(nèi),他們已經(jīng)匯合過一次。

那時(shí),陳小貓和四郎并不知道浮度境內(nèi)發(fā)生了魔疫,只是想著既然要救長(zhǎng)工,不如把他父母一起救回。

由此兵分兩路。

在陳小貓和四郎現(xiàn)身之時(shí),祝隱飛去草原,帶走一直被凈宗監(jiān)視著的長(zhǎng)工父母,并將他們暫時(shí)安置在無明之海中的一個(gè)島嶼。

此刻,陳小貓和四郎在地上鋪了些蕉葉,二人一龍吃些山中打來的野味。

四郎將摩訶城中發(fā)現(xiàn)的事告訴了陳小貓,又道:

“現(xiàn)在摩訶城中人口所剩無幾,問不出太多消息。

還需要鄭呂秋查下最先死的那些人,平時(shí)以何營(yíng)生、生前可有做過什么善惡之事。”

陳小貓聽完,按照四郎所寫給鄭呂秋發(fā)了一封飛書。

幾個(gè)時(shí)辰之后,鄭呂秋便呈上一份細(xì)致的奏報(bào)。

二十六日,冥界接引了第一批有癥狀的浮度人,共計(jì)二十二名。

其中十三名皆是高官家婦,另有五名是下人。

還有四人是慈侖凈宮外賣齋食的小販。

四郎在十三名高官家婦的功德表下用指甲輕輕劃了一條線。

陳小貓湊過頭來,發(fā)現(xiàn)四郎劃的功德都是:放圣鶯。

四郎解釋道:

“白鶯,是浮度人的圣鳥。

每年十月二十三日,是拉色達(dá)天的誕辰。

浮度篤信凈宗,高官貴婦在那一天都要拿白鶯去慈侖凈宮放飛。”

陳小貓不解:“難道,跟白鶯有關(guān)?”

四郎沒有完全肯定:“可能是白鶯,也可能……”

“什么?”

四郎暫時(shí)沒有回應(yīng)。

他在戶外升起一堆火,對(duì)著火光將謝清云給他的書卷攤開又看了一遍,才道:

“白鶯,通常是高官家養(yǎng),然后送到慈侖凈宮放飛。

這些婦人一向講究,對(duì)待白鶯也很重視,出問題的可能性不大。

反而……”

四郎的目光停留在一書卷上,陡然默了幾息。

陳小貓好奇地靠近,發(fā)現(xiàn)書卷上描繪的正是放白鶯儀式。

這類儀式與梵宗相近,無非是念經(jīng),然后祝禱,最后放飛。

唯一有趣的是:大尊者會(huì)對(duì)羽姿最好的十五只白鶯進(jìn)行祝福,讓他們給放飛者帶來好運(yùn)。

祝福白鶯時(shí),大尊者會(huì)從圣水池中吸一滴圣水點(diǎn)在白鶯頭頂。

鶯頭會(huì)瞬間化為赤色,艷麗無匹。

只有鶯頭為赤色的白鶯,才有資格被稱為——圣鶯。

隨后,圣鶯的主人會(huì)親吻鶯將其放飛。

陳小貓思量道:

“如此說來,這十三名最先發(fā)病的人就是圣鶯的擁有者了。”

如果祝福這些白鶯的人,就是散播魔疫的人,那么一切就很好解釋了。

四郎自語道:

“但慈侖凈宮的大尊者之位空懸好多年了。

又是誰在祝福這些白鶯呢?”

此刻,二人幾乎同時(shí)想到一人。

斜月如鉤,高山之巔的慈侖凈宮在月華映照下,圣潔顧忌。

陳小貓和四郎同時(shí)飛躍慈侖凈宮的高大圍墻,落在一座大殿前。

殿中供奉著永恒不滅的拉色達(dá)天,而此刻,凈蓮宗主事——曲都正在殿內(nèi)做供奉。

燭火搖曳,曲都的影子重疊在拉色達(dá)天的塑像上,憑添神秘之感。

“謝閣主,你們又回來了。”

曲都并不轉(zhuǎn)身,身周被燭火暈出一圈昏黃。

四郎道:“我們來,只是為了找一個(gè)答案。”

“萬相終歸都會(huì)寂滅,謝閣主何必執(zhí)著。”曲都的語氣透出些許威脅。

陳小貓不再耐煩,對(duì)曲都道:“我問你:為何要借囑咐白鶯,向浮度人落魔疫之毒?”

幽暗中,曲都的影子搖了一下,卻又立刻鎮(zhèn)定:“夫人不要冤枉在下。”

“哼!冤不冤枉,先將你拿下再說。”

陳小貓本想伸手去抓曲都的袈衣,卻被四郎攔下。

四郎憑空召出一條藍(lán)色光鞭,卷起曲都,將他往后一拉。

那具軀體立刻順著四郎的勁力轉(zhuǎn)過身來。

剎那間,陳小貓冷氣倒收,嚇得向后倒跳了兩步。

曲都滿面污黑,眼眶空洞,七竅上都布滿血污。

這模樣……

跟四郎在摩訶城中見到的染疫尸體極其相像。

從他臉上血污干結(jié)的程度來看,曲都已經(jīng)死了十來天了,只是他的靈魄還在用靈力幫他保住肉體,所以尸身沒有散發(fā)出氣味。

如此看來,曲都也是最早一批染疫之人。

陳小貓忽然悟到:

難怪,他一次見我們時(shí),是一個(gè)幻像。

原來肉體早已不能見人。

不對(duì),按照他們的信仰,凈宗大修士們死后都會(huì)越過冥界,直接進(jìn)入拉色達(dá)天的天海圣境。

這貨為何不去天海圣境,偏要留戀人間?


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