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第二百四十五章 屬于平安夜,特別的浪漫

作者:追尋道路  分類:  | 原生幻想 | 追尋道路 | 東京風(fēng)信居的妖怪日常 | 更多標(biāo)簽...
 
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東京風(fēng)信居的妖怪日常 第二百四十五章 屬于平安夜,特別的浪漫

畢竟現(xiàn)在的安道遠,僅僅在東京都、北海道活動過,就連亞洲的萬分之一都沒有遍歷,就更別說歐洲、北美、南極洲、已經(jīng)遙遠的地月了。

耳邊環(huán)繞著巴赫的氣息,他在閱讀時,明白逐漸也相信這一刻是有意義的,歷史的長河并不荒涼,那些偉大的靈魂就像一顆又一顆璀璨奪目的星星,照亮了枯寂的黑夜,使迷茫的人們迎來黎明的曙光,那是多么深邃的意。

安道遠能想象其居于宇宙的某個角落有一群不朽的圣賢,他們不受世俗的渲染,不甘現(xiàn)實的墜落,偉大的靈魂發(fā)出怒吼,為愚昧和無知開啟通向智慧與和平的道路,為這塵世間所有的腐朽作斗爭。勝利不惜一切代價,去贏得勝利;無論多么可怕,也要贏得勝利;無論道路多么遙遠和艱難,也要贏得勝利。因為沒有勝利,就不能生存。

這是生存的法則。

“詩音,你聽過社會達爾文主義嗎?”

安道遠跟著身旁搬了個凳子的姑娘說道,他默默的思考著最近見到的事情。

才愈發(fā)的感覺到這個世界的規(guī)則如此真實。

普世法則認為優(yōu)勝劣汰、適者生存的現(xiàn)象存在于人類社會。

因此,只有強者才能生存,弱者只能遭受滅亡的命運,其代表人物斯賓塞認為社會與周圍環(huán)境之間的協(xié)調(diào)也是由能量均衡原則來調(diào)節(jié)的。它表現(xiàn)為社會與環(huán)境之間的相互適應(yīng)與斗爭。人類社會只有在這種適應(yīng)與斗爭中才能進步。因此,生存競爭構(gòu)成了社會進化的基本動因。

就像剛剛發(fā)生過的一切,死亡,或是比他們都要強,隨后戰(zhàn)勝一切。

“我覺得,安君你不用把所有的壓力都背負在自己身上。”

新谷詩音輕輕的將頭靠在他肩膀上柔聲說道,

“你也可以適當(dāng)依靠一些我,雖然我可能幫不上什么忙。”

安道遠借助燈光,看著她精致的側(cè)顏。

忽然心里想到了《洛神賦》中的詩句:皎皎兮似輕云之蔽月,飄飄兮若回風(fēng)之流雪。

此時輕云已然遮蔽了明月。

信風(fēng)托舉起無邊的飛雪。

而俏麗的姑娘就在他的身畔。

是恰逢其會的美到了好處。

記憶中的美感是無數(shù)個折光棱鏡夢幻而絢爛,在這黯淡、沉默的夜色里,閉眼的世界仿佛一切都開始重演,等待黎明徐徐臨近,它們終將,要與朝陽作無聲的問候

詩音沒有在這里呆太晚,她和安道遠聊了很多關(guān)于超凡界的想法,畢竟她能從幽影那里得到很多消息,自然也就了解了很多。

第二天雪勢稍小了,竹尋高中的課業(yè)也終于課業(yè)繼續(xù)進行了,但雪天看樣子維持到后天的圣誕節(jié)還是沒什么問題的。

清晨露珠,沿著蒲公英和三葉草的夢境滾落,在雪地之上濺起一片片透明的陽光。在一種金黃般的喧嘩聲中,孵出一個不再潮濕的黎明。

今天是平安夜,安道遠早就在雪看到清晨電視里。

看見了很多的關(guān)于這個消息的介紹。

圣誕節(jié)在日本,儼然已經(jīng)成為新年之外的最重要節(jié)日。

臨近十二月,日本的媒體網(wǎng)站就會有各種大作戰(zhàn),(クリスマス跟著我念一次”苦力訴媽速”),上面介紹著哪間商場大促銷,哪里燈光秀適合約會,燭光晚餐評選、如何送禮、如何渡過一場浪漫的圣誕之夜

雪指著電視上滾動播放的節(jié)目,跟跟安道遠說道:“安道遠,安道遠。明天就是圣誕節(jié)了,我們要不要出去也享受一下浪漫的氣氛。”

這個浪漫兩字,她還特地拉長了音節(jié),顯得十分可愛。

安道遠合上書,他知道后來,就連明治時期的文學(xué)巨匠正岡子規(guī)也很有圣誕節(jié)儀式感,他年年過圣誕節(jié),年年都要交換禮物。

1896年,正岡子規(guī)為圣誕節(jié)激情寫了一句圣誕徘句”八位孩子和睦的圣誕”(八人の子どもむつましクリスマス)。這句話在日本社會發(fā)展史上具有重要意義,因為這是“クリスマス”首次被以片假名當(dāng)作季語出現(xiàn)!(季語就是可以聯(lián)想到某個季節(jié)的詞語)

所以他就點了點頭:“那我早些回來,你們有想去的地方嗎?”

太田京香現(xiàn)在還在溫暖被窩里搭建的夢鄉(xiāng),自然無法回答他這個問題。

此時的神明小姐不知是否能回憶起昨夜的夢,在這清晨的光灑落的瞬間。

而新谷詩音則用自己的手指比在嘴唇上,輕輕歪著頭思考到:“要不然我們?nèi)コ胁少徱环绾危缓笤陲L(fēng)信居了吃壽喜鍋。”

壽喜鍋,是一種菜品。一種牛肉火鍋,在日本很普及,分為日式壽喜鍋、臺灣日式壽喜鍋等等。而吃法也各種各樣,比如日本人一般加上蘿卜的汁水配白飯來吃。

她這個說法,就跟華夏人喜歡在節(jié)日里吃火鍋是一樣的。

只不過安道遠來東京都,竟然還一次火鍋沒有吃過,現(xiàn)在聽來,倒是個非常好的建議。

畢竟作為冬日熱氣騰騰的美食之首,大概‘沒有什么煩惱是一頓火鍋解決不了的,如果有,那就兩頓。’

雪聽到這個,怎么可能反對,她高興的舉起手:“壽喜鍋好啊,我覺得很浪漫。”

可能在銀發(fā)少女的心里,浪漫與美食大概可以畫上等號。

安道遠看著她這樣開心的樣子,自然也有種地感到高興。

無論是去找一處環(huán)境優(yōu)美的餐廳,風(fēng)景雅致的景點,抑或是幾個人圍坐在屋子里,熱騰騰的吃著壽喜鍋。

都是值得被選擇的慶祝方式。

“其實,在據(jù)說是以1964年東京奧運為分界,人們對圣誕節(jié)去外面狂歡失去了熱情,而最大的改變就是就是在圣誕節(jié)回家和家人一起來場圣誕晚餐的習(xí)俗時興。

這時,圣誕節(jié)變成一種“團聚的期待”。”

新谷詩音溫聲說道這一段過去。

這也是她說起做壽喜鍋的原因之一,并不因為僅僅是為了照顧還在睡覺的宅女神太田京香。

不過,大概這位溫柔的姑娘也有考慮到這一點吧,


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