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東京風(fēng)信居的妖怪日常 第一百八十九章 說(shuō)出口,就不靈了
三筱看著這個(gè)景色,不由得拍了拍手:“時(shí)間到了,各位跟著我去參加這場(chǎng)為你們準(zhǔn)備的謝禮吧,哪怕是我都沒(méi)有見(jiàn)過(guò)幾次花熏光的祭禮?!?p/>
她遞給身旁的幾人一人一個(gè)狐貍面具。
安道遠(yuǎn)拿到手中的是一個(gè)黃色狐貍臉的面具,雪、詩(shī)音和太田京香拿到的狐貍面具都是白色的。
只是面具上的狐貍臉看起來(lái)都有些不同,也不會(huì)影響視線。
雪拉著透過(guò)面具興奮的看著其他人:“這個(gè)面具真有趣。”
新谷詩(shī)音點(diǎn)了點(diǎn)頭,只不過(guò)相比起平常的樣子,她們現(xiàn)在帶上了面具,反倒是覺(jué)得更加自在了:“好像參加祭典一樣,如果有浴衣或者和服就更合適了?!?p/>
三筱嘿嘿一笑:“如果你們知道夜狐一族的和服穿著流程有多麻煩,大概就不會(huì)想穿出來(lái)了?!?p/>
幾個(gè)同樣戴著狐貍面具的女子向他們禮貌的鞠了一躬。
她們氣質(zhì)都很優(yōu)雅,仿佛平安時(shí)期的大家閨秀一般,尤其是身上穿著絲質(zhì)紋縷繁復(fù)的和服,在和服后面還繡著無(wú)數(shù)的繁花,和服的面料是《詩(shī)經(jīng)》里面的用料。
《詩(shī)》曰:“蒙彼縐絺。”縐絺就是縮緬和縞。正裝冬天采用縮緬,夏天用紗羅,浴衣則用木棉。
所以在冬天的紅葉鄉(xiāng),浴衣自然也是以紅色楓葉的木棉衣物為主了。
雪倒是難得沒(méi)有嫌麻煩,她的話語(yǔ)里帶了一絲獨(dú)屬于少女的期盼感:“我其實(shí)還挺想穿穿看的?!?p/>
新谷詩(shī)音就欣然答應(yīng)了下來(lái):“那等我們回風(fēng)信居也去買一身和服吧?!?p/>
和服和浴衣在日本有時(shí)候甚至?xí)划?dāng)成一種傳承,尤其是和服本身的織染和刺繡,還有穿著時(shí)的繁冗規(guī)矩(穿和服時(shí)講究穿木屐草履、足袋,還要根據(jù)和服的,正藍(lán)染工藝的和服及博多帶使它儼然成了一種藝術(shù)品,是日本千年染織工藝的集中體現(xiàn)。
所以價(jià)格也很昂貴。
不過(guò)既然有價(jià)格的事物,就有購(gòu)買的途徑,安道遠(yuǎn)是一個(gè)理性消費(fèi)者,但他不是一位貔貅,如果她們喜歡,那買下來(lái)也就不算是浪費(fèi)。
幾個(gè)人帶著狐貍的面具,伴隨著紅葉鄉(xiāng)中那特殊的古時(shí)禮樂(lè),走在灑滿了紅色楓葉的山路上,感覺(jué)格外的神圣。
太田京香不由得更加羨慕了:“我什么時(shí)候能有這種待遇。”
安道遠(yuǎn)溫和的安慰她說(shuō)道:“京香,或許未來(lái)的某一天你也能享受到類似的待遇,不過(guò)或許那時(shí)你就會(huì)想念現(xiàn)在的悠閑了?!?p/>
太田京香忽然感覺(jué)安道遠(yuǎn)說(shuō)的很有道理,畢竟無(wú)論哪一種生活,其實(shí)對(duì)于神明小姐而言,都經(jīng)歷過(guò)了,但現(xiàn)在的悠閑卻格外的讓人感覺(jué)輕松。
路上戴著狐貍面具的少女隨著參道的匯聚,也越來(lái)越多了。
有些少女就帶了些好奇的看了眼安道遠(yuǎn),畢竟紅葉鄉(xiāng)中的夜狐對(duì)于愛(ài)情故事很向往,但有些卻根本沒(méi)見(jiàn)過(guò)男人。
有些膽子大的就跑過(guò)來(lái)跟他打了個(gè)招呼。
倒是第一次讓安道遠(yuǎn)感覺(jué)到了什么是現(xiàn)充,不過(guò)他倒是并不會(huì)因此而輕浮,只是灑脫的跟她們也回了一個(gè)招呼。
對(duì)于陌生人,他向來(lái)都是這樣不遠(yuǎn)不近的關(guān)系。
倒是自來(lái)熟的招財(cái)貓小姐三筱仿佛和她們都認(rèn)識(shí),甚至都能喊出她們的名字。
紅葉神社在同樣半山鳥(niǎo)居的一線之后,卻少了現(xiàn)境日本鳥(niǎo)居人神相隔的超然感,鳥(niǎo)居是類似牌坊的日本神社附屬建筑,代表神域的入口,用于區(qū)分神棲息的神域和人類居住的世俗界,鳥(niǎo)居的存在提醒來(lái)訪者,踏入鳥(niǎo)居即意味著進(jìn)入神域,之后所有的行為舉止都應(yīng)特別注意。
但這里,紅楓樹(shù)下的鳥(niǎo)居反而多了一絲不屬于冬季的生命氣息。
途徑神社的參道也是通向神社的道路,當(dāng)同一神社附近存在多條參道時(shí),通常把最有影響力的參道稱為表參道。
雪忽然想起之前失火的表參道:“安道遠(yuǎn),明智神宮的表參道也是這個(gè)意思嗎?那為什么會(huì)成為商業(yè)街?!?p/>
安道遠(yuǎn)笑著回答了這個(gè)問(wèn)題:
“其實(shí)表參道”最初只是明治神宮正面參拜的道路,后來(lái)擴(kuò)展到周邊區(qū)域并成為時(shí)尚的發(fā)祥地,我們上次看見(jiàn)的也算是支路,它那里的主要道路是從神宮前十字路口延伸至青山路口?!?p/>
伴隨著紅葉堆積在青石板染上的紅色墨彩,一節(jié)節(jié)臺(tái)階數(shù)不斷層架,祭拜玉藻前的紅葉神社前的水池邊也到了。
水池前擺放了一個(gè)長(zhǎng)柄木勺用來(lái)凈手,風(fēng)信居的眾人不緊不慢跟著前面的隊(duì)伍,也走到了這里捧起水來(lái)洗凈的了她們白皙的雙手。
作為進(jìn)階的生命,其實(shí)不沾塵埃算是最低要求,當(dāng)然,這是紅葉鄉(xiāng)的規(guī)矩,也沒(méi)必要刻意違反,之后三筱帶著他們走到了木質(zhì)屋脊兩邊翹起的神社拜殿外的庭院邊上坐下。
一棵巨大的紅色楓樹(shù)就映照在眾人的面前。
這一棵巨大的紅色楓樹(shù)上掛滿了無(wú)數(shù)的紅線,卻不像其他景點(diǎn)那般顯得凌亂,每一條的紅線下面都綁著一頁(yè)信紙,每一頁(yè)信紙里都寫(xiě)滿了它主人想要寄托的情感。
在邊上的小拜殿前還掛有很粗的麻繩,祈禱者搖動(dòng)兩下,撞得麻繩上的鈴鐺發(fā)出響聲。有很多夜狐姑娘都按照順序走到前面搖動(dòng)著鈴鐺,祈禱著終身幸福。
一位帶著紅色狐貍面具的姑娘站在樹(shù)下整理著這些信紙,看見(jiàn)雪走過(guò)去,就親切的問(wèn)道:“你也想寫(xiě)一個(gè)愿望掛在上面嗎?”
雪覺(jué)得很驚訝:“我也可以嗎?”
“當(dāng)然,不過(guò)每個(gè)人只能選擇一個(gè)愿望掛在上面,紅楓大人會(huì)為你們祈福的?!?p/>
她聲音十分親切,倒是讓銀發(fā)少女多了很多好感,隨后把特制的信紙以及專門(mén)寫(xiě)手書(shū)的筆遞給了雪。
雪把他們都叫過(guò)來(lái)了:“我們一人寫(xiě)一個(gè)?!?p/>
安道遠(yuǎn)手里拿著信紙,忽然感覺(jué)有太多想寫(xiě)的,但卻又感覺(jué)沒(méi)什么好寫(xiě)的,便瀟灑的寫(xiě)了一行字,隨后遞給了那位站在紅色大楓樹(shù)下戴著面具的姑娘:“麻煩你了?!?p/>
雪寫(xiě)完詢問(wèn)詩(shī)音:“詩(shī)音,你寫(xiě)的是什么?”
新谷詩(shī)音摸了摸她的銀色長(zhǎng)發(fā):“這個(gè)不能說(shuō),若是說(shuō)了,就不靈了?!?p/>
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