東京風(fēng)信居的妖怪日常 第一百八十七章 九條、飛鳥、與花熏光

清晨的光透過院中紅葉，照射進(jìn)屋子。

對(duì)于安道遠(yuǎn)而言，此刻一番景色則讓人多了些時(shí)光的錯(cuò)落感，仿佛現(xiàn)在仍在深秋。

淺紅的楓葉，在熹微的微光里勾勒出粉色的影子落在屋內(nèi)的榻榻米上，此時(shí)北海道的氣溫已經(jīng)降低到快零下十度，時(shí)令也已漸漸入冬許久了。

他穿好衣服，走出了飄帶家院子后的休息房間。

昨天晚上已經(jīng)到了這里也已經(jīng)是午夜了。

周圍古樸的建筑景色在紅葉鄉(xiāng)道路旁中懸掛路燈里也看的不真切。

遠(yuǎn)沒有現(xiàn)在白天看的清楚，他現(xiàn)在一出門，才看得出這里最遲也是古日本在明治維新以前的建筑樣式了。

日本屬于海島氣候，大部分地區(qū)氣候溫和，雨量充沛，盛產(chǎn)木材，木架草頂是日本建筑的傳統(tǒng)形式。

洞爺湖附近的氣候就更加濕潤溫和了，飄帶家的房屋采用開敞式布局，地板架空，出檐深遠(yuǎn)。居室小巧精致，在紅色木質(zhì)柱梁壁板間都不施油漆，只是涂抹著淺白色繁花與紅色楓葉構(gòu)成的美麗花紋。

安道遠(yuǎn)慢慢欣賞著這些嶄新的建筑群，也用手里的相機(jī)借助光偏折的角度，拍下來了很多十分美麗的角度。

不時(shí)，新谷詩音和雪一起穿著便衣從屋里走了出來，和正在欣賞著風(fēng)景的安道遠(yuǎn)打了個(gè)招呼。

詩音姑娘一邊挽起耳邊的秀發(fā)，一遍跟安道遠(yuǎn)問道：“安君，你睡暖疊還習(xí)慣嗎？”

剛才他居住休息室內(nèi)木地板上鋪設(shè)墊層，通常用草席作成，稱為“疊”（一般在華夏漢語里也被音譯成“榻榻米”），坐臥起居都在上面。

因?yàn)槠饺绽铮驳肋h(yuǎn)在風(fēng)信居里晚上休息都是睡床的，華夏也沒有在冬天躺在地上的習(xí)慣，所以這個(gè)細(xì)心的姑娘才問起來了這個(gè)問題。

安道遠(yuǎn)沒有感覺有什么不適，他微笑著回答道：“來到這里，肯定要客隨主便，況且屋里的榻榻米非常柔軟，我感覺甚至比起床墊的體感也差不多了。”

他此刻本來正在拍攝著院中的紅色楓樹。

但兩位佳人卻忽然闖入了他的鏡頭之中，使得畫面里本來沉靜的紅色美景仿佛鮮活了許多。

他微微壓低了些鏡頭，隨后按下了快門。

雪敏感的撲捉到了快門的閃動(dòng)，她加快了腳下靈巧的小步伐，跑到安道遠(yuǎn)身邊，隨后探頭看著鏡頭定格的畫面。

“真漂亮呢。”

安道遠(yuǎn)答應(yīng)道：“難得的美景。”

夜狐世世代代都居住在紅葉鄉(xiāng)，借助的就是這些紅色楓葉搭建與現(xiàn)界的色彩同調(diào)，進(jìn)行秘境之門的開啟與關(guān)閉。

以前她們也是洞爺湖這附近舊時(shí)的貴族，姓名叫九條，明治維新之后，九條夜狐家的財(cái)產(chǎn)就委托給三筱的招財(cái)貓家族飛鳥代為管理了，隨后就成為了隱世的狐妖家族，僅僅每年會(huì)派出幾名成員參加一下股東會(huì)議，商量關(guān)于董事會(huì)和產(chǎn)品的發(fā)展動(dòng)向。

畢竟妖怪的壽命都很長，在紅葉鄉(xiāng)里大家也就漸漸的不提起九條這個(gè)姓氏了，這一點(diǎn)與雪有些相似，她僅僅只有一個(gè)單名，這是因?yàn)檎莆盏臋?quán)柄賦予的，或許在某些遙遠(yuǎn)的祭祀代表著冰雪地方，她還有些別的名字。

建筑方面，夜狐族仍舊沿襲了古時(shí)日本的風(fēng)俗，一屋只住一代，下一代另建新屋居住。

飄帶屋子在左邊，只是那里許久沒有人居住，也沒有人清掃，所以她昨晚就跟著夜闌在右邊的屋子里住的，若是說起原名，她們應(yīng)該叫九條夜闌、九條飄帶、飛鳥三筱。

清晨來臨，飄帶就抱著夜闌不想起來，一直賴床。

風(fēng)信居睡懶覺二人組可不是浪得虛名，小狐貍和貧窮神明姑娘她們兩人最長記錄是連續(xù)躺在屋子里睡了五天。

夜闌拍了拍躺在身邊的妹妹：“快點(diǎn)起來了，橘姨要是生氣就不好了。”

飄帶把頭埋在枕頭里，可愛的一翻身，然后裝成了縮頭烏龜?shù)臉幼樱?p/> “再睡一會(huì)嘛，反正時(shí)候的時(shí)間還長著呢，求求了，我真的起不來啦。”

夜闌知道搬出橘姨估計(jì)也叫不起自己這個(gè)懶惰的妹妹。

所以她一邊站在榻榻米旁邊一邊穿著緊身的內(nèi)衣，勾勒出自己那曲線優(yōu)美的身姿，一邊就將殺手锏講了出來：

“你不是想給那些風(fēng)信居的朋友準(zhǔn)備禮物嗎？橘姨今早已經(jīng)去紅楓神社那邊申請(qǐng)花薰光的祈愿了，如果你再不起，那巫女祭祀的服裝我就讓三筱來穿了，她也饞祭禮時(shí)的靈性提升很久了，就便宜她了，反正某只小狐貍也起不來對(duì)吧。”

‘花薰光’在清酒中代表山川草木的繪卷，是最早于茨城縣的須藤本家發(fā)明的，據(jù)稱為日本最古老的酒造，最早的相關(guān)文件是1141年酒造舉行的一次祈愿，而具體創(chuàng)立時(shí)間已經(jīng)無從考證。

夜闌說完這句話，也穿好了衣服，卻刻意的停頓了兩秒。

她想看看小飄帶是不是能忍受的了這種誘惑。

“我已經(jīng)起床了，姐姐，我們快去準(zhǔn)備祈愿穿的巫女服裝吧。”

飄帶將頭上的枕頭扔在了屋子的邊上，她當(dāng)然知道花熏釀的資格在紅葉鄉(xiāng)里代表著什么。

所以現(xiàn)在立刻就變得精神抖擻了，就好像剛才想睡懶覺的人不是她一樣。

況且她也想把自己對(duì)于風(fēng)信居其他人的這份心意，在禮物里傳達(dá)出來。

其實(shí)九條夜狐掌握花熏光的時(shí)間要更早，這也是為什么夜闌能在清酒舍擁有這么大話語權(quán)的原因。

如果說其他清酒的出產(chǎn)流程是釀造，那花熏光的出產(chǎn)只能稱為造酒祈愿，相比起一般的神社清酒。

花熏光更需要純潔的且具有靈力的少女穿上巫女服來進(jìn)行釀造。

畫面或許有些類似于新海誠在《君の名は》中宮水三葉穿著巫女服的場景有些相似了。

但有所不同在于，宮水三葉她們釀造的是口嚼酒，這種釀造工藝制作成的酒酒精度可以在5度左右，但是在日本酒精度超過1的酒品就嚴(yán)禁私人無證釀造販賣，如果僅僅是三葉自己在家沒事釀這種酒而不是去大規(guī)模販賣的話也沒什么麻煩。

而九條家的是最純粹的用靈力匯聚的靈酒，那是屬于山川草木的滋味，也是紅葉鄉(xiāng)的珍寶。