武夫兇猛 361、菩提涅槃,元真之境

“你縱施展出虹化太陽(yáng)神符，看似取得好大威勢(shì)，于當(dāng)下局面又有何用？！

愈是拼命施展手段，愈將快速暴露你之弱點(diǎn)！”

無(wú)邊無(wú)際燦金神光當(dāng)中，雷音滾滾炸響！

一顆高愈十丈，生有三目的牛頭頂著諸層地獄輪，破開(kāi)了滾滾太陽(yáng)神光，眼目中蘊(yùn)著恐怖威勢(shì)，注視向牽引著王安退散的齊守陽(yáng)！

卓立腦后諸層地獄輪中，天魔惡鬼盡被無(wú)邊純陽(yáng)氣息煉作飛灰，只有一點(diǎn)點(diǎn)燦金神曦流轉(zhuǎn)于空蕩蕩的諸層地獄中，顯得飄逸靈動(dòng)，生機(jī)勃勃，與諸層地獄的恐怖景象格格不入。

他看似在那道‘虹化太陽(yáng)神符’威勢(shì)下毫發(fā)無(wú)損。

其實(shí)被頃刻破去了六字真言大明咒，招攝而來(lái)的諸般外魔惡鬼加持地獄之力，被瞬間打散，力量跌損。

此時(shí)看似以大愿力相臨近齊守陽(yáng)，其實(shí)真身距離齊守陽(yáng)還有數(shù)百丈距離！

這般距離在兩尊身魂虹化的大能者對(duì)決中，足以成為一方從容脫離的有利條件！

一如卓立所言，施展虹化太陽(yáng)神符，令齊守陽(yáng)本就不富裕的真元神光更加衰減，可謂雪上加霜。

但他終究借此為己創(chuàng)造出一個(gè)從容脫離的機(jī)會(huì)，縱然聽(tīng)得大愿力相口中雷音，面上亦不為所動(dòng)，以一道純陽(yáng)真元之龍裹挾王安，迅速脫離戰(zhàn)場(chǎng)，朝遠(yuǎn)方大山奔去！

“敬酒不吃吃罰酒！”

卓立顯化的三目牛首瞬間變得猙獰險(xiǎn)惡！

地獄主猛烈踐踏腳下閻魔黑牛水，背后諸層地獄輪轟隆隆震顫，深深魔意向外流瀉。

一縷縷明黃色光芒在地獄主作抱持狀的雙臂間匯集。

漸漸凝成一尊四首八臂，每一張面孔上都帶著詭異笑意的女尊相！

“嘻嘻嘻……”

地獄主大愿力相竟在這片天地間，旁若無(wú)人地與那女尊相交丨媾了起來(lái)！

隨著兩尊虛像，一種‘定性圓融，智慧金剛皆具，終究涅槃’的佛韻油然而生。

剎那間，齊守陽(yáng)與王安周圍，即浮現(xiàn)出一道道十?dāng)?shù)丈高的身影。

它們或站或坐或握。

有披頭散發(fā)、青面獠牙之猛鬼夜叉；

有手提鏈錘，披覆重甲的牛首大魔；

有持握鋼叉，一身玄衣的馬首妖邪；

凡此種種虛影，共有十道，包圍了所有方位，各自顯化神通，定住一方虛空，互相氣脈相連，竟組成一座陣勢(shì)，將齊守陽(yáng)與王安生生困在了此間！

諸妖邪身上，俱顯發(fā)祥和慈悲的佛韻。

但它們面相兇惡猙獰，身上多有人骨、人頭裝飾，袍服染著血液與腦漿，卻怎么看都與那外顯的佛韻格格不入！

“如此妖邪，卻能顯發(fā)佛韻，看似成了佛陀！”

王安望著圍繞頭頂腳下，身周四面八方的十道妖邪虛影，心中震驚，尤覺(jué)其中的馬面牛頭虛影頗為眼熟。

他一邊觀察四周，感應(yīng)一道道身影的恐怖氣息，一邊歸攏純陽(yáng)氣息，迅速調(diào)整己身狀態(tài)。

身處齊守陽(yáng)身畔，在對(duì)方時(shí)刻顯發(fā)的純陽(yáng)氣息浸潤(rùn)下，王安體內(nèi)血髓流轉(zhuǎn)加快，生機(jī)萌發(fā)，已稍稍有了行動(dòng)之力！

“這位正一道的前輩，尚且不知，張少陽(yáng)真正是自己所殺……”

“如此真相，我眼下卻不好告訴他。”

他看著神色凝重的齊守陽(yáng)，心情有些復(fù)雜。

齊守陽(yáng)目光并未在圍繞在四周的諸邪魔虛影上停留，而是看向了那被地獄主大愿力相抱在懷中，不斷交丨媾的明黃色四首八臂女尊相。

隨著兩道虛相交丨媾，地獄主法王的氣息不斷暴漲，不斷演化。

卓立的虹化神魂與虹化身由一種奇異氣息牽引著，完成交融，向著‘顛倒夢(mèng)想，終究涅槃’的境界邁進(jìn)。

修行第四境‘虹化’。

第五境道門(mén)稱之為‘元真’，佛門(mén)稱之為‘涅槃’。

所謂元真或是涅槃之境，即修行者的虹化神魂與虹化身以真法調(diào)和歸一，再塑己身，真正道成先天！

煉成此境，可以演化分身，可以動(dòng)念化神。

舉手投足之間，暗合天地氣數(shù)，壽八百而不死。

此境中，又有細(xì)分。

以虹化身為主導(dǎo)完成第五境者，佛門(mén)稱之為‘金剛涅槃’，道門(mén)稱之為‘肉身元真’，亦可城為‘真身’。

而以虹化神魂為主導(dǎo)完成第五境者，佛門(mén)稱之為‘菩提涅槃’，道門(mén)稱之為‘神魂元真’，或稱‘靈真’。

時(shí)下，地獄主法王的氣息，便漸漸交融，暫時(shí)踏入了靈真之境，因此能夠動(dòng)念化神，以神魂分化出包圍齊守陽(yáng)的這十尊大地獄陰帥！

它們各具神通，每一尊皆勾連天地氣脈，有不弱于食念大將那般實(shí)力！

齊守陽(yáng)忌憚?dòng)跁簳r(shí)踏入菩提涅槃層次的卓立，但更深怖于其懷中抱持的女尊相：“你竟將這尊邪物明妃收取了！

莫非已經(jīng)忘記，你們大日宗先代教主是怎么死的？！”

大日宗先代教主曾參與覆滅大禪寺之事，其之死亡甚為詭異，親見(jiàn)過(guò)那一幕的齊守陽(yáng)至今回憶起，都覺(jué)得不寒而栗！

而被地獄主大愿力相抱在懷中的邪物明妃，便是他恐懼的根源！

“色空天母乃是本宗無(wú)上明妃相。

本宗對(duì)于祂的了解，卻比你們這些外道更加深入！”

卓立感應(yīng)著自身氣息極盡演化，令自己短暫踏入了夢(mèng)寐以求的涅槃境，縱知色空天母之可怖，此時(shí)亦滿面享受之色。

“本宗已然掌握正確利用色空天母其力之法門(mén)，卻不牢你來(lái)費(fèi)心。

齊守陽(yáng)，我再問(wèn)你一次，可要繼續(xù)執(zhí)迷不悟，與我作對(duì)？

你此時(shí)若是醒悟，交出那人，奉上青蓮精魄，我仍可以放你離開(kāi)！”

卓立眼下占著優(yōu)勢(shì)，對(duì)齊守陽(yáng)提出了更多要求。

不僅要對(duì)方交出王安，更要得到那朵青蓮精魄！

王安聽(tīng)得卓立所言，內(nèi)心一緊，側(cè)目看向齊守陽(yáng)。

他體內(nèi)損傷還未完全修復(fù)，若當(dāng)下被齊守陽(yáng)交給卓立，那可就半分逃脫之可能也無(wú)。

只能任由對(duì)方宰割！

齊守陽(yáng)眉頭微皺，像是在思索卓立提出的要求。

嬴部大總管眼看卓立施展出如此手段，氣息強(qiáng)橫遠(yuǎn)超從前，更加高深莫測(cè)，他心中涌起深深的忌憚，收攏代天神光，依舊化作黑袍形象，以代天神光裹挾著僅剩一顆頭顱、戰(zhàn)力全無(wú)的蘊(yùn)魔大將，站在了遠(yuǎn)處一座山峰上。

事已至此，局面盡在地獄主法王掌握之中。

黑袍大總管沒(méi)必要再為卓立前驅(qū)，做對(duì)方的馬前卒，先鋒官，免得因此再損戰(zhàn)力，以后只能任憑卓立拿捏。

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