金光御九界之道道道 第二百三十七章 大唐之行·五

“仙長，果真要打進(jìn)去嗎？”

劉長恭雖然身為虎賁郎將，身后又有數(shù)千虎賁隨行，但想到眼前的凈念禪院所代表的意義，還是忍不住轉(zhuǎn)頭向一旁的葉青確認(rèn)道。

“先禮后兵，陛下非嗜殺之人，貧道也非殘暴之輩。如佛門子弟能夠感天下疾苦，主動(dòng)奉獻(xiàn)，在查明并無作奸犯科，圖謀不軌之事后，保留教籍，允其參經(jīng)頌佛也未嘗不可。”

并未騎馬，葉青打量著眼前這座傳說起于漢代的寺廟，只見其各處殿宇、居室數(shù)百間，整座寺廟的面積幾乎相當(dāng)于一座小型城池，僅一處廣場(chǎng)便寬闊百丈之多。哪怕大唐雙龍傳的世界存有各種不科學(xué)的如數(shù)十丈的城墻，但凈念禪院這種占地面積還是讓人心驚。

不一會(huì)，派去通傳的軍士一臉茫然的回歸。一問之下，卻是連不字輩的僧人也沒見到便被擋了回來，想據(jù)理力爭，卻被僧人拉著一通說教，此時(shí)已經(jīng)陷入認(rèn)知混亂。

“劉將軍，我們?nèi)胨掳伞！?p/> 說著，葉青舉步帶煙，如貼地飛行般來到凈念禪院正門之前。看著鎏金牌匾，葉青嘿然一笑，腳步一踏便是地動(dòng)山搖。頃刻間，便開辟出一道可供十?dāng)?shù)人并肩而行的缺口。

跟在葉青后面，劉長恭心中暗自叫苦，只能硬著頭皮指揮手下軍士跟了上去。

“什么人，膽敢擅闖凈念禪院！”

葉青的動(dòng)作早就引起了凈念禪院的注意，此刻數(shù)百僧兵各持兵器堵在廣場(chǎng)的通道上，為首的僧兵朝著葉青喝問道。

見葉青并不搭理對(duì)方，劉長恭只能掏出錦帛，照著上面所載念道：“普天之下莫非王土，率土之濱莫非王臣。今有域外胡僧非法在此盤踞，修建宗教場(chǎng)所，豎立虛假偶像，強(qiáng)占土地，蠱惑民心，騙取信眾錢財(cái)。數(shù)額特別巨大，影響極其惡劣。故宗教司命爾等限期返還侵占土地、財(cái)產(chǎn)，一應(yīng)建筑交由民政部管理，寺內(nèi)武者自縛雙手，三日內(nèi)前往靖武司報(bào)備。不遵此令者，視為叛逆，人人皆可扭送至當(dāng)?shù)匮檬穑曉谒聝?nèi)職位高低換取不等賞錢。”

“荒謬！”，不嗔怒道，“凈念禪院乃方外清修之地。我寺已經(jīng)立廟百余年，地契、畫押、見證，無一不齊，土地完全合法。建筑也是熱心信眾捐贈(zèng)，我等并未主動(dòng)要求，再者也無人通知我等此政策。不教而誅是為虐，爾等怎敢敗壞大隋天子名聲！”

其余無字輩高僧也紛紛站在無癡左右，以示支持。

劉長恭頭上汗水直下，顧不得擦拭，掏出第二塊錦帛，澀聲念道，“剛剛那是對(duì)普通寺院的要求。今查凈念禪院擅養(yǎng)武裝，私藏國家特級(jí)文物和氏璧，陰謀分裂大隋，破壞國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)。罪行確鑿無誤，寺內(nèi)僧眾皆收押入獄，待查證清白后再行釋放。”

本來還大汗淋漓的劉長恭，在看到和氏璧三個(gè)字的時(shí)候，腰也不弓了，頭也不低了，聲音也不顫抖了。哪怕他是武官，但并不妨礙他知曉和氏璧三個(gè)字在中原代表著什么。如果能由自己將和氏璧帶回朝去，那前途可謂是一步登天。想到這里，劉長恭不禁要感激葉青選擇了他來帶隊(duì)。

這下可真是撕破了面皮，只不過礙于不知深淺與真假的葉青當(dāng)面，凈念禪院并未動(dòng)手將人打出門去，不嗔說道，“阿彌陀佛，出家人不打誑語，朝廷要怪罪我等，還請(qǐng)容敝寺住持前往大興分辨一二。”

“說得好。”，葉青早就確定在無字輩僧人之后，又有一人悄然到了殿中，在葉青的感應(yīng)之中，卻是整個(gè)凈念禪院的最強(qiáng)者，顯然便是了空了，“既然出家人從不說謊，那就來回答貧道幾個(gè)問題。和氏璧可是在凈念禪院之中？”

“阿彌陀佛。”

不嗔、不嗔等齊齊宣稱佛號(hào)，卻避而不答。

不打誑語，但可以不說啊，這也不算騙人啊。

不喜不怒，葉青繼續(xù)問道，“凈念禪院可曾與慈航靜齋合謀，欲以和氏璧為天下選擇明主？”

這次，凈念禪院的僧人卻是一片沉默，無字輩的幾位僧人皆是暗自提起真氣。

不嗔忽然開口道：“禪主速速離開！這里由我們攔住，決不能讓和氏璧落入暴君之手。”

原本面對(duì)數(shù)千大隋軍士，以凈念禪院的底蘊(yùn)自是不懼，只是有傳說中得道真龍?jiān)谇埃瑓s容不得無嗔小心謹(jǐn)慎。

“嘿嘿，佛門果然有上必有下，今日便由貧道代佛土諸多菩薩、佛陀教育教育你們。”，時(shí)刻不忘維持仙人本分，葉青揮手讓劉長恭退下結(jié)陣自保，獨(dú)自上前面對(duì)千余僧眾。

聽到葉青承認(rèn)佛土的存在，許多不明所以的武僧皆是以‘朝聞道夕死可’的樣子沖了上來，只是尚在半途，就腳下不穩(wěn)，跌坐半途。卻是葉青暗運(yùn)土昆侖真氣，一腳踏出，便是大地也難承其重。

“阿彌陀佛！”

一聲佛號(hào)響徹整座禪院，卻是修煉閉口禪的了空親自開了口。

“禪主！”

“不嗔，修閉口禪是為靜心，如今心已不靜，再不言不過自欺欺人。施主既然自稱神仙，貧僧卻要代天下蒼生一試真假。”，擦身路過不嗔，了空手持禪杖平靜地面對(duì)葉青說道，同時(shí)口中念誦經(jīng)文，“一切境上不染，名為無念。于白念上離境，不于法上生念。若百物不思，念盡除卻，一念斷即死，別處受生。……若無有念，無念亦不立。”

月白僧衣無風(fēng)自動(dòng)，了空獨(dú)自面對(duì)傳說中的仙人，卻是鎮(zhèn)定自若。隨著經(jīng)文在禪院中飄蕩，了空也逐漸臻至精神上的圓滿無漏之境。

“不差，但，還不夠。”

了空此時(shí)的狀態(tài)，禪功渾然無缺，在大唐世界的武道意志交鋒中，只要了空不起妄念，就絕不會(huì)動(dòng)搖。但面對(duì)葉青平平伸出的一指，了空卻是一點(diǎn)接住的信心也無。

圓融金指，一指既出，一念圓融。

八種不同的勁力被圓融的匯聚在葉青的食指當(dāng)中，極度凝聚的一指點(diǎn)在了空伸出的禪杖上，卻視了空的防御為無物。