玄霄仙君 第五百一十九章 重演五圣道場(chǎng)

后山，十二峰高聳，依元辰之位而列。

正東方，一峰郁郁蔥蔥，漫山翠色，端是雋永風(fēng)光，只是仔細(xì)看去時(shí)，山間石板路上歷歷青苔，常年的落葉摻入塵土之中，蘊(yùn)養(yǎng)雜草野蠻生長(zhǎng)。

顯然，此峰荒廢已久，但若以風(fēng)水堪輿之術(shù)觀瞧而去，此峰之靈秀，仍舊抬眼可見(jiàn)。

山巔，更高處，有一座山巖洞府懸空而立。

許是這些年真的住出了感情來(lái)，綺云洞既是柳元正常年修道之地，更是與林綺萱的繾綣之所，到底，臨走的時(shí)候，柳元正還是以大法力，從天門(mén)峰的山陰處，敲下了這塊包裹著自家洞府的山巖，直接以大法力拘來(lái)了后山，懸于山巔之上，成自家之道場(chǎng)。

盤(pán)坐在洞府前的青蔥草地上面，柳元正俯瞰荒山，眼波深處，有著五色雷光流淌。

煉法是他修行中重要的一步，但眼前更重要的在于追溯紫府境界的極限，這境界之極限，不止于神魔祭器，不止于純陽(yáng)法身，更在于紫府天地本身。

柳元正昔年依仗璇璣雷池，以雷痕貫穿須彌而成紫府天地，昔日里熬煉諸器借假求真，歷歷菁華皆在于此，連輔修之法門(mén)，兼修之古祭法，同樣融入了紫府天地之中。

萬(wàn)道在此匯聚。

反過(guò)來(lái)看，昔日魏清秋指點(diǎn)說(shuō)煉法之三境界，柳元正拓寬紫府天地邊界與極限的過(guò)程，本也是煉法之第一境界的修行。

看山是山。

這“山”便是紫府天地，洞照自身，柳元正才有將這座山看明白的可能。

道人的身旁，魏清秋跪坐在玉案前，面前鋪著一沓白紙，纖長(zhǎng)的玉手捉著柳元正的書(shū)道之器——青玉狼毫符筆。

仙子落筆，筆鋒折轉(zhuǎn)之間，以丹青手法，在白紙上描摹著浩渺層云，描摹著無(wú)量仙光，描摹著鄭重高邈于天元的仙府道宮。

這是唯有魏清秋的見(jiàn)識(shí)才能夠做到的事情。

她是古玄門(mén)時(shí)便已經(jīng)入駐仙鄉(xiāng)的人物，曾經(jīng)親眼得見(jiàn)過(guò)仙鄉(xiāng)諸域，見(jiàn)過(guò)諸古仙之仙府道宮。

那是一位又一位證道飛升者的道場(chǎng)顯照。

此刻，被仙子描摹而出的，便是雷道五行之所屬仙府道宮，有各域古仙的，也有玉都諸神的。

說(shuō)起來(lái)，這還是昔年陰冥界中闖入雷天，觀瞧雷元殿帶給柳元正的感悟。

長(zhǎng)生修法，真?zhèn)魍蝗詢(xún)烧Z(yǔ)；悟道參法，根髓恰恰在箴言之外。

觀道場(chǎng)，柳元正眼中看的，不是雕梁畫(huà)棟，不是金碧輝煌，而是那蟄伏在層云之中的輪廓，那割裂道與法、天與地的痕跡。

近日里自省前塵，柳元正對(duì)于紫府之道也有了更為長(zhǎng)足的感悟。

這一身修行，玄門(mén)法中，借假求真，諸般寶器，皆能以無(wú)上寶材、不世仙珍來(lái)重?zé)挘€在規(guī)模之上；古祭法中，昔年中不諧，也早在柳元正觀摩了完整的古雷龍妖神文字之后，易經(jīng)而圓融，直指鵲橋客一境再無(wú)阻礙。

唯有昔年一輔修秘法，如今觀瞧而來(lái)，卻差了幾分和諧。

《五圣蘊(yùn)身靈紋天心秘錄》。

這是昔年結(jié)丹九轉(zhuǎn)時(shí)，為了蘊(yùn)養(yǎng)自身氣血，不得不修行的秘法，乃元道老真人賜下，后來(lái)修行至根髓處，更曾與五靈元珠相顯照，化作天地異象，縈繞于元珠之中。

如今開(kāi)辟紫府天地，雷圣道場(chǎng)，便在五雷靈樹(shù)的中央，坐鎮(zhèn)紫府天地五行之根。

嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，這部秘法是柳元正古祭法修行路的一部分，是兩道交融的發(fā)端，更是元道老真人昔日創(chuàng)下的法門(mén)，立足于高邈之境地。

法不可謂不好，可到底是人家所書(shū)，以如今柳元正的道識(shí)去看，盡頭處的幾步路，已經(jīng)不再那樣適合自己。

冥冥之中，柳元正更有所悟，古祭法以脊柱大龍為根，煉通身之骨，此秘法以五臟為源，煉通身之血，自己缺了古仙一般的前世底蘊(yùn)，若想要在此世接引道果之力，煉諸道身，非得以骨、血之完美圓融為基礎(chǔ)不可。

此刻，柳元正要做的，便是這樣的事情。

一卷圖畫(huà)完，魏清秋便抬手捧至柳元正面前，道人一眼看去，只見(jiàn)得那仙府道宮之大略輪廓，旋即柳元正一抬手，雷炎顯照，便將畫(huà)紙吞入其中，燒成齏粉散在天地間。

魏清秋也不以為意，她是深知此間要旨的，折轉(zhuǎn)身形，便回坐玉案前，繼續(xù)抬筆再描摹起來(lái)。

若說(shuō)仙鄉(xiāng)之中的諸般道場(chǎng)，乃道法真髓之顯照，那么昔日魏清秋見(jiàn)時(shí)，至多只得十之七八，等今日她在提筆落于紙上時(shí)，這份真意，便至多只剩十之四五，柳元正再去看，倘若細(xì)細(xì)參悟，能看出三分來(lái)，便已經(jīng)是妖孽。

此傳法之謬也。

故而一張圖，柳元正只端看那么一眼，見(jiàn)其形，便直接毀去此圖，以此形為道之中和，形而上追溯其真意。

良久，良久。

那玉案上面，最后一張紙被魏清秋畫(huà)滿(mǎn)，遞到了柳元正的面前。

道人最后一眼看罷，伴隨著灰燼與塵埃隨風(fēng)飛揚(yáng)，柳元正施施然站起身來(lái)。

一旁，魏清秋緊隨在道人身側(cè)。

“道友可有所得了？古往今來(lái)，妾身還是第一回見(jiàn)人這般修法。”

聞言，柳元正溫潤(rùn)一笑，似是點(diǎn)了點(diǎn)頭，最后卻在搖頭。

“貧道之所得，本就在己心之中，見(jiàn)修法不諧之時(shí)，所得已化生于無(wú)形，觀覽諸仙之道場(chǎng)，不過(guò)是與我印證而已，走過(guò)了這條顯照諸仙道場(chǎng)的路，吾道自然而然成矣！云嬋道友只見(jiàn)了貧道此間悟法的輕松愜意，卻不想，若無(wú)道友在身側(cè)，之時(shí)諸仙之道場(chǎng)輿圖，卻不知要貧道以何等的年歲去尋。”

說(shuō)罷，柳元正便徑直折身，往洞府中走去。

“今日，貧道的五方雷圣道場(chǎng)方才真正大成，準(zhǔn)備半日，明日里，將真正布置下來(lái)，將此山化作貧道之道場(chǎng)所在！我倒也要看一看，元道祖師教我來(lái)后山坐鎮(zhèn)，這其中又藏了甚么無(wú)法言說(shuō)的辛秘。”

正這般分說(shuō)著，柳元正已經(jīng)走到了洞府門(mén)前。

忽地，他凝視著洞府上那古篆大字，忽地偏頭朝云嬋子笑道。

“我昔年剛?cè)腴T(mén)修行時(shí)，這綺云洞三個(gè)字便已經(jīng)落在這上面了，一個(gè)是綺萱，一個(gè)是云嬋，道友，這莫不是早就定下來(lái)的緣分？”

聞聽(tīng)此言，自始至終出塵的魏清秋，復(fù)又遭不住柳元正的刻意調(diào)笑，薄唇輕抿，卻又不知該說(shuō)些甚么，只是愈見(jiàn)七情上面。

眼見(jiàn)得此，柳元正只是哈哈一笑，先行一步走入了洞府之中。

原地里，山風(fēng)輕柔而過(guò)，裹著魏清秋那姣好的身段，愈顯玲瓏浮凸。

1秒：m.23hh