古神養(yǎng)育者 第528章 引進(jìn)人口(3)

“哈哈哈……”看著狼狽逃回的奴隸商會(huì)船隊(duì)，科利爾露出了得意的笑容。

沒(méi)別的意思。不過(guò)就是那些怪物聯(lián)軍封鎖河道的主意，其實(shí)就是他出的……

你問(wèn)為什么他能讓怪物聯(lián)軍聽(tīng)話？這很簡(jiǎn)單啊，通過(guò)怪物那邊的教友唄。

前面說(shuō)了，這些人形怪物的遷徙是修雪造成的，但是修雪在散布恐怖的同時(shí)，也擴(kuò)散了信仰。“崇拜強(qiáng)者”是智慧物種的共同特征，這些家伙畢竟不是野獸，他們?cè)趯?duì)修雪感到畏懼和恐懼的同時(shí)，也產(chǎn)生了強(qiáng)烈的信仰傾向。

在了解了修雪的事跡之后，他們把修雪視為“天災(zāi)”的具現(xiàn)，是“獵殺”和“狩獵”的主宰，是災(zāi)厄之神，還是風(fēng)神和雷神，以及別的稀奇古怪的稱號(hào)。

不管是抖m也好，還是斯德哥爾摩癥候群也好，現(xiàn)在這些怪物對(duì)于修雪怕歸怕，但也很是出現(xiàn)了不少的信徒。他們很多就類似瑪杉柏城的梅蘭莎夫人那種，雖然沒(méi)有正式的牧師，但是在一些改宗的薩滿帶領(lǐng)下，也搞得似模似樣了。

只是因?yàn)闆](méi)敢交流，他們都認(rèn)為信仰修雪的怪物只是極少數(shù)，所以他們都沒(méi)敢公開(kāi)自己的新信仰，畢竟要考慮到大多數(shù)同伴的看法啊。

但是這些家伙在知曉了金湖教區(qū)是屬于修雪之后，都不約而同選擇了和科利爾主教聯(lián)絡(luò)。表示愿意當(dāng)帶路黨，只要教會(huì)進(jìn)攻淪陷區(qū)，他們就立馬反正起義，里應(yīng)外合。

所以科利爾要做的就很簡(jiǎn)單了，他只需把自己的意圖給這些家伙說(shuō)一下，那邊立馬就照辦了。估計(jì)那幫家伙還奇怪，為啥這個(gè)提案這么容易就過(guò)了，或者是居然還有人自己出頭提這個(gè)提案，我就順?biāo)浦弁獾昧恕?p/> 就好像一群地下黨在果軍參謀部開(kāi)會(huì)似的……

科利爾之所以要坑這些奴隸販子，完全是因?yàn)樘K雷表示了對(duì)販賣(mài)人口的反感。他不喜歡人販子，認(rèn)為這些家伙都不該存在。

只是出于尊重當(dāng)?shù)刈杂械牧?xí)俗和法律，而且蓄奴在本世界大多數(shù)地區(qū)都是合法合理的，所以大夏才沒(méi)打算用暴力糾正。但是在大夏地盤(pán)和控制區(qū)，是禁止蓄奴的，不允許存在奴隸制，奴隸交易就是非法存在的。

不過(guò)對(duì)于維多地區(qū)這種急需人口的新地盤(pán)，大夏就靈活的采用了打擦邊球的形式。默許了奴隸販子們把人口賣(mài)過(guò)來(lái)，同時(shí)是以當(dāng)?shù)亟虝?huì)的名義購(gòu)買(mǎi)。所以為了保持人設(shè)，大夏甚至沒(méi)在這片地區(qū)設(shè)立任何官方機(jī)構(gòu)。

意思就是奴隸貿(mào)易什么的我們不知道。那邊是教區(qū)，是修雪教會(huì)負(fù)責(zé)經(jīng)營(yíng)的，我們?cè)谀沁呥B個(gè)官方機(jī)構(gòu)都沒(méi)有。

當(dāng)然，教會(huì)雖然是打著購(gòu)買(mǎi)奴隸的旗號(hào)，但是這批人口真正到手之后，也并不會(huì)真的當(dāng)奴隸使喚。他們會(huì)被逐漸釋放，成為自由平民。

在了解到了大夏和代行者大人的態(tài)度后，科利爾當(dāng)然就不把奴隸販子們當(dāng)人看了。這樣還不往死里坑，那還是巨龍嗎？不過(guò)在坑他們的同時(shí)，還能讓自己賺一筆，那就最好不過(guò)了。

這不，這些奴隸販子就跑回來(lái)求著當(dāng)韭菜了。

對(duì)于奴隸販子來(lái)說(shuō)，占據(jù)了穆?tīng)柣籼m德南部的怪物聯(lián)軍根本不是他們能夠?qū)Ω兜模谑侵荒苻D(zhuǎn)回來(lái)賴著不走等待怪物離開(kāi)，或者讓科利爾派人護(hù)送他們一程。

于是，赤銅龍主教為每一份給養(yǎng)、每一份服務(wù)開(kāi)出了驚世駭俗的高價(jià)。嗯，也沒(méi)貴多少，就是比市價(jià)貴個(gè)二三十倍而已。還擺出一副“愛(ài)買(mǎi)買(mǎi)，不買(mǎi)滾”的模樣，反正金湖地區(qū)能提供給養(yǎng)和安全的就只有教區(qū)，離開(kāi)這個(gè)穩(wěn)固的聚居區(qū)，出去就是找死。不是餓死就是被怪物打死。

最終，奴隸販子們不得不忍痛花了一筆錢(qián)購(gòu)買(mǎi)了一批給養(yǎng)，又花了重金雇傭了科利爾手下的精銳護(hù)教軍護(hù)送他們前往恩瑟邊境關(guān)卡。那邊有恩瑟正規(guī)軍的守衛(wèi)，只要到了關(guān)卡就不用擔(dān)心怪物大軍了。

“給養(yǎng)和雇傭費(fèi)用，一共26657標(biāo)準(zhǔn)金幣，零頭抹去，就算你們2665０金幣。你們是給現(xiàn)金還是憑條……”科利爾眉飛色舞的報(bào)出了一個(gè)價(jià)格。

由于此時(shí)的社會(huì)已經(jīng)向著資本主義轉(zhuǎn)型，經(jīng)濟(jì)流通量比以前大多了。而流通金幣的數(shù)量有限，根本不可能承受商業(yè)的需求，所以此時(shí)的商業(yè)和商會(huì)很多時(shí)候都是依靠互相賒賬和打白條的方式來(lái)避免涉及大額現(xiàn)金交易。

幾乎每一個(gè)商人都欠著別人的錢(qián)，同時(shí)別人也欠著他們的錢(qián)，他們的財(cái)富濃縮在賬本、憑條、債券和地契上，而非實(shí)物。

因此，這個(gè)年頭的商業(yè)信譽(yù)普遍比較過(guò)硬。因?yàn)槊恳粋€(gè)商人的財(cái)富有很大一部分也是以這種方式在別人的賬目上的。如果當(dāng)一個(gè)老賴導(dǎo)致信用破產(chǎn)的話，那么自己的財(cái)產(chǎn)也會(huì)因此蒸發(fā)一大截。

這也是為什么本世界的商人重視契約精神。因?yàn)樗麄兊纳鐣?huì)財(cái)富和商業(yè)財(cái)富基本上一大半就建立在這種信用體系上的。只有嚴(yán)格遵守契約精神，這些建立在白條和債券上的財(cái)富才有意義，否則就繃不住了。

這原本是一個(gè)發(fā)行信用貨幣的好時(shí)機(jī)，只是他們的渥金女神對(duì)于自己的本職工作理解得太過(guò)低級(jí)，沒(méi)有這個(gè)概念。渥金還是只認(rèn)“真金白銀”才是貨幣，白條什么的基本上一概不認(rèn)。

蘇雷就是發(fā)現(xiàn)了這點(diǎn)，才會(huì)推出了新的財(cái)富女神，分裂了渥金的王座和權(quán)能。新的財(cái)神才剛剛開(kāi)展工作，新的信用貨幣還沒(méi)開(kāi)始流通，估計(jì)要到明年初，才會(huì)發(fā)行第一批紙幣。

所以現(xiàn)在的大額交易還是只能用本地特有的模式。

“都用憑條吧，我們的貨款還有用……”管事一臉生無(wú)可戀的表情。

這次他們商會(huì)總計(jì)販賣(mài)了18０００金幣的奴隸到金湖教區(qū)，結(jié)果回去還倒欠修雪教會(huì)八千多金幣。教區(qū)倒是用金幣支付了貨款，但是商會(huì)不能把這筆貨款馬上拿出來(lái)抵償，因?yàn)檫@筆現(xiàn)金需要回去支付捕奴隊(duì)的薪水，給各個(gè)參股的貴族分紅，還需要購(gòu)買(mǎi)和補(bǔ)充工具、武器和補(bǔ)給。

所以，只能用憑條支付，并約定仲冬節(jié)之后，再輸送至少價(jià)值二萬(wàn)金幣的奴隸過(guò)來(lái)，為什么是二萬(wàn)金幣，那當(dāng)然是需要賣(mài)出去一部分把路費(fèi)爭(zhēng)出來(lái)啊！

大量的奴隸和人口涌入讓原本還算井井有條的教區(qū)營(yíng)地頓時(shí)變得十分的擁擠而且混亂，斗毆、偷竊、猥褻甚至殺人事件都時(shí)有發(fā)生。科利爾主教雖然從來(lái)沒(méi)有組織這種規(guī)模生產(chǎn)活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)，但是這種事情難不住這頭赤銅龍。

他用了非常簡(jiǎn)單粗暴，但是很有效的方法。凡是不老實(shí)的，立刻拖出來(lái)處以從鞭刑到丟去蜂巢喂血蜂的懲罰措施下，整個(gè)營(yíng)地才稍微的平靜下來(lái)。

在聘請(qǐng)來(lái)的大夏參謀團(tuán)的策劃下，這些奴隸被按照性別、年齡和特長(zhǎng)分為了幾個(gè)組。

一個(gè)是建筑組，由那些已經(jīng)轉(zhuǎn)職為建筑師的狗頭人們帶著干活，負(fù)責(zé)建造教區(qū)總部和住宿區(qū)。這些都是沒(méi)有一技之長(zhǎng)的純苦力或者被抓到的山賊土匪，他們的作用就是單純的體力勞動(dòng)，例如篩沙子、搬磚等工作。

剩下兩個(gè)組就是從奴隸當(dāng)中挑選出的有一技之長(zhǎng)的類型，那些從穆?tīng)柣籼m德以及其他地方弄到的破產(chǎn)農(nóng)民甚至被抓捕到的無(wú)辜半精靈們被丟進(jìn)了農(nóng)業(yè)組內(nèi)，他們的工作就是把周?chē)切┗牡亻_(kāi)墾成耕地和牧場(chǎng)，種上豆類、牧草和綠肥作物。

然后在那些較為肥沃的小塊田地里面栽種上胡椒、姜、丁香和肉豆蔻，由科利爾主教帶著牧師們親自施法，為這些單獨(dú)的小塊田地施展對(duì)應(yīng)的神術(shù)，創(chuàng)造出對(duì)應(yīng)的環(huán)境條件。

他可不會(huì)如同總教區(qū)那樣把這些昂貴的香料給普通的奴隸和信徒吃，這些香料的主要用途是祭祀，剩下的當(dāng)然是兜售給那些過(guò)來(lái)的商人啦。這些玩意兒根本不愁脫手，哪個(gè)貴族愿意吃沒(méi)有胡椒、生姜和香葉的只有鹽的白水煮肉呢？

同樣，他也不愿意讓那些苦力和信徒吃上肉食和蜂蜜，這些東西除了必要的祭祀需要外，其他都是可以出口創(chuàng)匯的好玩意兒。至于說(shuō)新發(fā)展的信徒和這些奴隸嘛，能夠吃飽土豆和面包已經(jīng)是大大的優(yōu)待了。

要知道，像教會(huì)提供的這種只取一級(jí)粉和二級(jí)粉(小麥芯和靠近小麥芯的部分可能混麩皮的是全麥粉)做的柔軟、甜美的發(fā)酵白面包可不是什么大路貨，在過(guò)去可是國(guó)王才能頓頓吃的。現(xiàn)在雖然生產(chǎn)力發(fā)展了一些，但是也只有中等貴族才能頓頓吃。

當(dāng)然，這和教會(huì)沒(méi)有使用傳統(tǒng)的石磨，而是使用了更為沉重且不會(huì)產(chǎn)生砂礫和石屑的鋼輥?zhàn)鳛槊娣壑迫」ぞ哂嘘P(guān)，通過(guò)這種方式也就不需要反復(fù)的篩取就能獲得良好的低筋面粉。

至于瓦爾半島大量出產(chǎn)的稻米，雖然價(jià)格更便宜。但是因?yàn)檫\(yùn)費(fèi)過(guò)高，反而不能像面粉一樣大量供應(yīng)。畢竟大陸上種小麥的多。

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“都用憑條吧，我們的貨款還有用……”管事一臉生無(wú)可戀的表情。

這次他們商會(huì)總計(jì)販賣(mài)了18０００金幣的奴隸到金湖教區(qū)，結(jié)果回去還倒欠修雪教會(huì)八千多金幣。教區(qū)倒是用金幣支付了貨款，但是商會(huì)不能把這筆貨款馬上拿出來(lái)抵償，因?yàn)檫@筆現(xiàn)金需要回去支付捕奴隊(duì)的薪水，給各個(gè)參股的貴族分紅，還需要購(gòu)買(mǎi)和補(bǔ)充工具、武器和補(bǔ)給。

所以，只能用憑條支付，并約定仲冬節(jié)之后，再輸送至少價(jià)值二萬(wàn)金幣的奴隸過(guò)來(lái)，為什么是二萬(wàn)金幣，那當(dāng)然是需要賣(mài)出去一部分把路費(fèi)爭(zhēng)出來(lái)啊！

大量的奴隸和人口涌入讓原本還算井井有條的教區(qū)營(yíng)地頓時(shí)變得十分的擁擠而且混亂，斗毆、偷竊、猥褻甚至殺人事件都時(shí)有發(fā)生。科利爾主教雖然從來(lái)沒(méi)有組織這種規(guī)模生產(chǎn)活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)，但是這種事情難不住這頭赤銅龍。

他用了非常簡(jiǎn)單粗暴，但是很有效的方法。凡是不老實(shí)的，立刻拖出來(lái)處以從鞭刑到丟去蜂巢喂血蜂的懲罰措施下，整個(gè)營(yíng)地才稍微的平靜下來(lái)。

在聘請(qǐng)來(lái)的大夏參謀團(tuán)的策劃下，這些奴隸被按照性別、年齡和特長(zhǎng)分為了幾個(gè)組。

一個(gè)是建筑組，由那些已經(jīng)轉(zhuǎn)職為建筑師的狗頭人們帶著干活，負(fù)責(zé)建造教區(qū)總部和住宿區(qū)。這些都是沒(méi)有一技之長(zhǎng)的純苦力或者被抓到的山賊土匪，他們的作用就是單純的體力勞動(dòng)，例如篩沙子、搬磚等工作。

剩下兩個(gè)組就是從奴隸當(dāng)中挑選出的有一技之長(zhǎng)的類型，那些從穆?tīng)柣籼m德以及其他地方弄到的破產(chǎn)農(nóng)民甚至被抓捕到的無(wú)辜半精靈們被丟進(jìn)了農(nóng)業(yè)組內(nèi)，他們的工作就是把周?chē)切┗牡亻_(kāi)墾成耕地和牧場(chǎng)，種上豆類、牧草和綠肥作物。

然后在那些較為肥沃的小塊田地里面栽種上胡椒、姜、丁香和肉豆蔻，由科利爾主教帶著牧師們親自施法，為這些單獨(dú)的小塊田地施展對(duì)應(yīng)的神術(shù)，創(chuàng)造出對(duì)應(yīng)的環(huán)境條件。

他可不會(huì)如同總教區(qū)那樣把這些昂貴的香料給普通的奴隸和信徒吃，這些香料的主要用途是祭祀，剩下的當(dāng)然是兜售給那些過(guò)來(lái)的商人啦。這些玩意兒根本不愁脫手，哪個(gè)貴族愿意吃沒(méi)有胡椒、生姜和香葉的只有鹽的白水煮肉呢？

同樣，他也不愿意讓那些苦力和信徒吃上肉食和蜂蜜，這些東西除了必要的祭祀需要外，其他都是可以出口創(chuàng)匯的好玩意兒。至于說(shuō)新發(fā)展的信徒和這些奴隸嘛，能夠吃飽土豆和面包已經(jīng)是大大的優(yōu)待了。

要知道，像教會(huì)提供的這種只取一級(jí)粉和二級(jí)粉(小麥芯和靠近小麥芯的部分可能混麩皮的是全麥粉)做的柔軟、甜美的發(fā)酵白面包可不是什么大路貨，在過(guò)去可是國(guó)王才能頓頓吃的。現(xiàn)在雖然生產(chǎn)力發(fā)展了一些，但是也只有中等貴族才能頓頓吃。

當(dāng)然，這和教會(huì)沒(méi)有使用傳統(tǒng)的石磨，而是使用了更為沉重且不會(huì)產(chǎn)生砂礫和石屑的鋼輥?zhàn)鳛槊娣壑迫」ぞ哂嘘P(guān)，通過(guò)這種方式也就不需要反復(fù)的篩取就能獲得良好的低筋面粉。

至于瓦爾半島大量出產(chǎn)的稻米，雖然價(jià)格更便宜。但是因?yàn)檫\(yùn)費(fèi)過(guò)高，反而不能像面粉一樣大量供應(yīng)。畢竟大陸上種小麥的多。