大秦之系統(tǒng)騙我在仙俠世界 第11章 蠻秦,文事可大興

秦大大頓時(shí)恍然大悟。

對(duì)！

詩(shī)句這些先放一邊。

先說(shuō)紙！

李信將軍犧牲這么大，不能辜負(fù)他的一番心意！

他就去茅房沒(méi)用紙而已，怎么和光榮了一樣……

“先生方才說(shuō)，這紙做起來(lái)很容易？”

“只需用樹(shù)皮樹(shù)葉即可？”

李信激動(dòng)的向前走了數(shù)步。

闊怕！

白稷連忙后退幾步。

看他想要伸手，還是算了吧。

這上面指不定沾了什么。

白稷是個(gè)有輕度潔癖的人。

實(shí)在是有些遭不住。

“用樹(shù)葉樹(shù)皮便能制成？”

“這……”

蒙毅拿著草紙，正在細(xì)細(xì)的摩挲著。

就像是撫摸著什么至寶。

紙很輕便。

和絹帛差不多。

白稷的字跡雖然丑了點(diǎn)，但卻清晰可見(jiàn)。

就是有些字，完全看不懂。

……

秦國(guó)尚武成風(fēng)，故被稱為蠻秦。

又因?yàn)檐姽χ贫鹊木壒剩緵](méi)有純粹意義上的文臣。

這個(gè)時(shí)代的儒生也不全是腐儒酸儒。

動(dòng)輒拔劍決斗的一大把。

后世很多人覺(jué)得儒家讓中原失去血性，繼而全盤(pán)否定。

實(shí)際上，這是偏頗的。

不論法家還是儒家，歸根究底都是為古代皇帝服務(wù)的。

孔子儒學(xué)的確以仁為核心，但卻不是教人盲目的仁，更不是教人愚善的學(xué)問(wèn)。

或曰：以德報(bào)怨何如？

子曰：何以報(bào)德？以直報(bào)怨，以德報(bào)德！

孔子其實(shí)是個(gè)睚眥必報(bào)的憤青。

其中，公羊?qū)W說(shuō)便是集大復(fù)仇思想為一體。

不過(guò)后世曲解，加上孔后人一代不如一代，砸了招牌。

就說(shuō)現(xiàn)在備受推崇的法家，真的就好嗎？

未必！

這個(gè)時(shí)期的法，是皇帝一人的法！

所謂的天子犯法與庶民同罪，根本就沒(méi)可能。

法家主張的是弱民，愚民。

所以，不論儒學(xué)和法學(xué)都有欠缺的。

獨(dú)尊儒學(xué)還是獨(dú)尊法學(xué)，都有問(wèn)題。

……

但是，任何時(shí)期對(duì)人才都是無(wú)比看重的。

這點(diǎn)未曾變過(guò)。

特別是大秦現(xiàn)在一統(tǒng)六國(guó)，土地?cái)U(kuò)張。

一些大臣告老還鄉(xiāng)急流勇退，需要有賢才之人。

人才怎么培養(yǎng)？

大興文事。

可惜很難。

竹簡(jiǎn)笨重，絹帛昂貴。

束發(fā)修學(xué)需要家境殷實(shí)。

有足夠的時(shí)間去琢磨學(xué)問(wèn)。

韋編三絕，鑿壁偷光，頭懸梁錐刺股……

這些都是耳熟能詳?shù)墓适隆?p/> 若紙能普及，成本便會(huì)大大降低！

大興文事，指日可待。

掌握造紙術(shù)，便等同于掌握文事命脈。

百家文人或?qū)w心！

蒙毅焉能不詫異？

就算不管文事這塊，有了紙也方便太多！

就說(shuō)始皇帝，現(xiàn)在一日要讀一石竹簡(jiǎn)。

有了紙，那就簡(jiǎn)單多了。

本來(lái)蒙毅還以為和絹帛類似，雖然有用但不實(shí)用。

價(jià)格昂貴，無(wú)法普及。

可聽(tīng)李信這意思，只要用樹(shù)皮樹(shù)葉就能制？

這……

事情太過(guò)震撼，導(dǎo)致蒙毅本就落后的CPU，當(dāng)場(chǎng)宕機(jī)！

……

“差不多吧。”

面對(duì)質(zhì)問(wèn)，白稷終于開(kāi)口。

造紙術(shù)并不難。

材料成本幾乎是零。

秦始皇呆呆的望著白稷。

徹底懵了。

作用和絹帛相當(dāng)，卻要比竹簡(jiǎn)還便宜？

這……

厲害的很！

仙人！

絕對(duì)是仙人！

秦始皇雙拳緊握，面色激動(dòng)。

自一統(tǒng)六國(guó)后，他就開(kāi)始了尋仙訪道之路。

為的不就是長(zhǎng)生？

現(xiàn)在貨真價(jià)實(shí)的仙人就站在他面前！

土豆為天賜祥瑞，畝產(chǎn)三十余石！

宜菜宜糧，可做酒！

再有這造紙術(shù)！

以樹(shù)皮樹(shù)葉即可成紙。

一張紙，可書(shū)百余字。

這簡(jiǎn)直就是不可思議！

“那個(gè)，就個(gè)紙而已，你們有必要嗎？”

“你們就沒(méi)有能修煉的東西嗎？”

“有！”秦始皇連連點(diǎn)頭，“有丹藥！”

丹藥？

白稷這才松了口氣。

只能說(shuō)明這個(gè)世界的科技和仙術(shù)走向兩個(gè)極端。

估計(jì)都是一門心思修煉的。

沒(méi)人關(guān)心科技發(fā)展。

難怪系統(tǒng)評(píng)價(jià)是低級(jí)位面。

椅子沒(méi)有，土豆辣椒番茄都沒(méi)有。

連紙都沒(méi)有！

這怕是還停留在原始時(shí)期吧？

聽(tīng)胖子一說(shuō)，他這才算確定。

有丹藥！

那就說(shuō)明是以修煉為主！

比如某位玩火的主角，三十年河?xùn)|，三十年河西！

他不就是煉丹的嗎？

唔！

似乎很有道理的樣子！

……

趁著還有時(shí)間，白稷就想著去瞇會(huì)兒來(lái)著。

直接縱身一躍，跳了上去。

這是他用藤蔓編制的吊床。

月光透過(guò)樹(shù)葉，灑下斑駁樹(shù)影。

瞇著眼，看著桃花朵朵開(kāi)。

愜意的很。

秦始皇無(wú)力的癱坐在竹椅上。

捧著粗糙的草紙，久久沒(méi)有回過(guò)神來(lái)。

“臣，恭賀陛下！”

“終得見(jiàn)仙人！”

“這皆是天意啊！”

蒙毅先上前恭賀。

作為蒙氏后人，蒙毅地位極高。

位列上卿，與丞相同等地位！

蒙毅深受秦始皇的親近，外出陪秦始皇同乘一車，居內(nèi)則侍從秦始皇左右。

蒙氏一族備受皇恩。

蒙毅大兄蒙恬統(tǒng)帥三十萬(wàn)精兵，戍守長(zhǎng)城。

蒙毅居內(nèi)。

兩兄弟一文一武，位高權(quán)重！

其大父蒙驁歷仕四朝，官至上卿，備受重用。

其父蒙武，參與伐楚之戰(zhàn)，大敗楚軍，斬項(xiàng)燕！

“朕……還是有些……”

“陛下封禪泰山，大秦代周實(shí)為天命所歸！”

“遭逢大雨，得五大夫所助。”

“誤入桃花源，想必也是受五大夫所指引！”

“得遇仙人，實(shí)屬大秦之幸！”

蒙毅口中的五大夫，便是那棵樹(shù)。

古人對(duì)于神鬼迷信還是比較相信的。

自上而下，皆是如此。

即便到了后世，其實(shí)也不能完全杜絕。

李信在旁連連點(diǎn)頭。

論文化水平，他肯定不如蒙毅。

自然，也沒(méi)法插嘴。

就差說(shuō)句俺也一樣了。

“仙師有大才！”

“若能得其相助，大秦必可萬(wàn)世流傳！”

“六國(guó)余孽，匈奴百越，皆可滅之！”

秦始皇緊握雙拳，此刻已是打定了主意。

正如蒙毅所言。

現(xiàn)在他已確信！

白稷，便是上天派下來(lái)的仙師！

偶然相遇，便是緣分！

必然是來(lái)幫大秦的！

沒(méi)看到已經(jīng)獻(xiàn)上祥瑞土豆和紙了嗎？

白稷要聽(tīng)到這話，非吐他一臉唾沫不可。

呸！

我什么時(shí)候說(shuō)要獻(xiàn)上了？！

你們?cè)谧匝宰哉Z(yǔ)些什么？