建造黑洞世界 第一百三十三章靜心草

“噗”！

鮮血形成一道血箭，射在山洞的墻體之上。

人影在吐出血箭后，從地面上站起來，活動著身體。

“看來身體也恢復(fù)的差不多了”。

扭動著雙臂作出伸展動作之后，感覺到自身良好的狀態(tài)，心情大好。

最后人影走出山洞之后，在月光的照射下，顯現(xiàn)出他的真實(shí)樣貌。

張葉看著周圍烏煙瘴氣的模樣，原本的愉悅心情也消失不見，露出了郁悶之色。

回想起自己要不是在當(dāng)時(shí)拼著老命使出全力，恐怕自己也已經(jīng)身首異處淘汰出局了。

不過也因?yàn)檫@樣，張葉在苦禪崖待了盡半個(gè)月的時(shí)間，才將自己的重傷之軀恢復(fù)正常狀態(tài)。

期間這些惡人也會在張葉所在的洞窟附近走動，想要試探張葉是否還有力氣和他們拼斗，只要張葉稍微表現(xiàn)出虛弱的樣子，那么下一秒，這些惡人就會拼盡全力將張葉擊殺。

而張葉并沒有浪費(fèi)時(shí)間，通過空余時(shí)間的了解，苦禪崖惡人在被煞氣侵蝕之后還能保持清醒絕非是意外，而是摩尼寺可以安排的結(jié)果。

苦禪崖雖然以苦禪命名，寓意為苦修悟道，感悟世間一切事物，從而醒悟棄魔從佛的意思。

但是這數(shù)千年的時(shí)間中，真正能夠從中領(lǐng)悟的惡人少之又少。

每當(dāng)日出月升的這段時(shí)間里就是感悟佛法的最佳時(shí)間，也是苦禪崖煞氣最為薄弱的時(shí)候。

正是如此，這些惡人在苦禪崖被煞氣感染卻沒有失去意識的根本原因。

所謂的佛法則是被刻在苦禪崖最為寬廣的空地石壁之上，讓那些被困在這里的惡人領(lǐng)悟。

惡人想要不被煞氣侵蝕，那么唯一的辦法就是領(lǐng)悟佛法，將入侵體內(nèi)的煞氣驅(qū)除，這樣才能繼續(xù)保持清醒狀態(tài)。

看著苦禪崖石壁上的佛法，張葉面露古怪之色，所謂的佛法其實(shí)就是一種功法，而且還是地階功法，直指佛門舍利也就是先天金丹境界。

而想要凝結(jié)舍利道理和凝結(jié)先天金丹是一個(gè)道理，唯一的區(qū)別就是舍利需要將佛理融入自身當(dāng)中，而先天金丹則是元神合一。

常言道一朝感悟得道升天。

摩尼寺的功法也正是如此，需要佛修感悟佛法。

而佛法的感悟也許你今天沒有悟出什么，但是明天后天，只要你有所謂的佛門慧根，那么在你悟出佛法的時(shí)候，你的修為就會跨越式的提升。

這就是摩尼寺的功法特殊之處，但是也有一個(gè)缺陷，那就是只要你沒有領(lǐng)悟，那么你的修為就會呆滯在原地，與你同期修煉其他功法的人說不定都已經(jīng)踏入先天境界了，而你卻還保持著三流境界，這就是所謂的有得必有一失，有失必有一得。

佛門功法如果沒有耐心和毅力，就算你在聰慧，也是無用。

不過按照上面的意思，張葉也明白，在苦禪崖中，意識保持的越是清醒，那么他的佛理修為也就越高。

至于那些在張葉出現(xiàn)在苦禪崖時(shí)的惡人，幾乎都是一些小啰啰，而真正修成佛法的人，已經(jīng)達(dá)到了靜思無念的狀態(tài)。

可說起來，張葉也是因?yàn)槟切┬逕挿鹄聿贿_(dá)標(biāo)準(zhǔn)的人出現(xiàn)，他的命才保了下來。

對于那些倒霉鬼，張葉沒有愧疚，不過心懷感激倒是有的。

要不是那些人，自己這會也沒有那個(gè)閑情過來看佛經(jīng)了。

“即然傷勢已經(jīng)完全恢復(fù)，那么也是時(shí)候?qū)ふ异o心草了”。

“不過這部佛門功法即然擺在這里，不收才不收，趁著這個(gè)機(jī)會記錄下來，也許什么時(shí)候能夠用的上也說不定”。

張葉說著，就將額頭貼在石壁上，開始收錄這部功法。

數(shù)息之后，張葉才將自己的額頭從石壁上移開。

“大自在經(jīng)”？

“還算不錯(cuò)的一部功法，不過這部功法修煉之后，可就真的無欲無求了，我才不會放著自己大好的年華，修煉這部功法呢”。

“這部功法還是留給他們修煉吧”！

“現(xiàn)在還是抓緊時(shí)間尋找靜心草才是正理，耽擱了時(shí)間，到時(shí)候少不了一番麻煩”。

看著周圍的洞窟，張葉也有些苦惱。

自己如今進(jìn)入了苦禪崖，那么想要離開但是有些麻煩了。

讓離開的唯一方式就是自己突破元丹境界，掌控天地元?dú)猓綍r(shí)候自己就可以做到凌空飛渡，從苦禪崖離開回到云雀山之上。

不過突破元丹境界需要的是自己不受打擾才行，原本在張葉想來自己只要找一處閉關(guān)之所就行了，但是真的來到苦禪崖的時(shí)候，張葉這才知道自己把事情想簡單了。

這里的大部分惡人，基本一天的時(shí)間里除去正常的休息，幾乎所有時(shí)間都是癲若瘋狂的節(jié)奏，清醒的狀態(tài)少之又少。

而小部分人，已經(jīng)修煉到了無欲無求的境界，正日里除去修煉，也就是在附近獲取食物野果充饑什么的。

要知道苦禪崖能夠容得下那么多人，自然也是有著原因的。

這里可是要比張葉想的面積要大上許多，而且還有著完整的食物鏈。

要不是這里被煞氣所影響，簡直可以稱得上是世外桃源了。

至于苦禪崖通向外界的通道除去上空的雀云山之外，還有一條路叫做有來無回一線天，被一種天然氣息所影響，想要出去就必須接受考驗(yàn)，而進(jìn)來的時(shí)候卻沒有任何影響，寓意為只進(jìn)不出，想要出去只能依靠自身修煉的佛理才有可能出去，也就是修煉大自在經(jīng)才可以。

但是那種經(jīng)修煉過后，跟太監(jiān)沒啥區(qū)別，張葉內(nèi)心還保留著幻想，誰知道修煉之后會不會影響自己現(xiàn)實(shí)生活中的性格，要知道自己第一次輪回投了個(gè)太監(jiān)，花了很長時(shí)間才矯正回來，鬼才想經(jīng)歷第二次。

“真要到了無欲無求的地步，那么人生還有什么意義，當(dāng)和尚什么的還是留給真正需要的人吧”！

張葉看著石壁上的經(jīng)文，沒有一點(diǎn)猶豫，直接頭也不回的朝著一個(gè)方向走去。

關(guān)于靜心草和藏陽花其實(shí)是一個(gè)道理的，只要是煞氣越深的地方，那么出現(xiàn)靜心草的幾率也就越大，所以張對于靜心草生長的地方已經(jīng)有了十足的肯定。

那就是苦禪崖的一處亂葬坡，那里是過去死去惡人最后的歸宿。

因?yàn)槭w留在苦禪崖附近不僅會產(chǎn)生尸毒和尸氣，同樣的也會加深煞氣，所以就算這些人再怎么無情無義，也會在意自身的利益，不得已下會作出尸體搬運(yùn)工的活計(jì)。

而張葉當(dāng)日殺死的幾個(gè)，也無一例外的被人搬運(yùn)到了亂葬坡那里。

此刻的張葉在這夜深人靜的時(shí)候，獨(dú)自來到了這鬼氣陰森的亂葬坡的所在之處，周圍不僅有著腐臭，同時(shí)也是烏鴉的聚集地。

而張葉也是捏著自己的鼻子走入亂葬坡當(dāng)中。

看著周圍在骨堆中筑巢的烏鴉，自己被夜光照射泛光的銀亮光芒，張葉不由的稀疏感嘆：“不管生前如何，死后還不是如同垃圾一般，被人遺棄在角落，現(xiàn)在這么多尸骨，你又有什么區(qū)別呢”？

當(dāng)張葉走入深處后，亂葬坡所散發(fā)的煞氣已經(jīng)嚴(yán)重影響到了張葉的心智，而這一刻的張葉也發(fā)現(xiàn)了靜心草的生長位置。

只見在靜心草周圍，尤為突出的就是，生長所在之處，泛著點(diǎn)點(diǎn)星光，草葉細(xì)長，末端的草尖出帶有藍(lán)色斑點(diǎn)，與綠色的草葉分明而來，可以說這是靜心草與雜草的唯一區(qū)別所在。

而張葉也在見到靜心草后快速的拔出，然后離開這煞氣濃厚的范圍圈當(dāng)中。

直到周圍煞氣減弱，張葉這才常舒了一口氣，離開了亂葬坡。