斬碎諸天 第四十章 鎮(zhèn)元子

孫錚三道分身靈魂共通互感，這邊發(fā)現(xiàn)有人意圖染指巨石，真龍身亮相的同時，冥土那邊的閻羅身也做好了向女媧娘娘求助的準(zhǔn)備。

萬一這種高手不講武德，無視自己阻攔，那就正好借機(jī)向娘娘求助。

只是沒想到的是，他剛踏上巨石所在的山頂，那來犯者就已經(jīng)收了身形。不但沒有冒犯巨石，反而主動向他行了個禮。

“山林野修，不識禮數(shù)，一時魯莽，驚擾道友清修，罪過罪過。”

我嘞個去，你把槽都吐了，還讓我怎么說？

孫錚被這么直接的自我檢討搞的有點犯迷糊：“前輩高人，何必戲耍后生晚輩？不知前輩駕臨花果山，有何指教？”

“花果山？”來人咂摸回味，很是佩服：“好名目！啊，道友不必如此緊張，貧道五莊觀鎮(zhèn)元子，只因數(shù)年未至東勝神洲，不知道友已在此地開府，一時有失計較，還請道友見諒。”

五莊觀，鎮(zhèn)元子？

這就是是種人參果那位牛人嗎？

五莊觀好像是在西牛賀洲，好端端的，跑這里來做什么？

再一琢磨，難道說，猴哥早在沒出世前，真就與他有關(guān)？

難怪他在西游時期表現(xiàn)的那么古怪，明明隨手就能把猴子鎮(zhèn)壓，偏偏各種縱容引導(dǎo)，最后還借著由頭與猴子拜了把子……嘶！

孫錚倒吸一口涼氣，想到了個很關(guān)鍵的線索。都說鎮(zhèn)元子與那株人參果樹是一體伴生的靈物，手上還握著世間至寶“地書”。難道說，猴哥出身這塊石頭，和他本來就有什么淵源？

念頭百轉(zhuǎn)，孫錚也不敢和這種級別的存在擺臉色，連忙客氣幾句：“晚輩青溪，在此島修行不過百余年。原不知此地早已有主……”

鎮(zhèn)元子呵呵笑道：“道友不必如此，既有女媧娘娘敕令，允你在此地開府修行，此山便是你的！”

啊，原來女媧娘娘那天走前，還是在這顆石頭上留下了什么信息嗎？

萌新真是沒人權(quán)，實力不到，連人家留下的消息都讀不出來。

果然當(dāng)初選擇抱大腿是正確的，沒看有女媧娘娘撐腰，連鎮(zhèn)元子這種級別的老家伙都要喊一聲道友嘛。

這感覺，太爽了！

鎮(zhèn)元子還在繼續(xù)解釋：“貧道亦是心系此石，數(shù)年未至，又見島上布有陣法，只當(dāng)是有人算計于他，故此情急沖撞。卻原來是道友受娘娘敕令在此看顧，此番冒犯，是貧道的不是。這廂賠禮了！”

好嘛，這是把咱當(dāng)成看石頭的保姆了。

不過也沒關(guān)系，能在女媧娘娘手上混份差事，本身就是榮耀。職務(wù)高低，有什么區(qū)別？

咱還有個分身，在冥土陰司做閻王呢，我驕傲了嗎？

抱大腿嘛，不寒磣！

既然是自己人，那就不必驚動娘娘清修了。花果山這邊，把客人招待好就行。

孫錚盛情邀請鎮(zhèn)元子前輩到瀑布邊的小亭落坐，這里是孫錚自己弄出來散心用的，主要就是帶著小咪來瀑布落點的潭水里捕魚摸蝦，一個彈琴，一個撒歡。

花果山經(jīng)過多年料理，如今也是滿山遍野的奇花異果，偶爾也能見到幾只鹿、獐之類的食草動物。在花果山?jīng)]有其他天敵，一個個生活的挺滋潤。有小咪和孫錚不時捕捉幾只來打牙祭，倒也不至于讓它們泛濫成災(zāi)。

今天招待鎮(zhèn)元子，孫錚拿出看家手藝。料理了一頭半大小鹿，又捉了數(shù)條魚鱉，好好的操持了一頓燒烤。

鎮(zhèn)元子并沒有什么吃素的戒條，反而吃的很痛快。對孫錚的手藝也是贊不絕口，大為受用。

孫錚還有花果山當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)釀的果酒，和他推杯換盞幾個回合，慢慢打開話頭，聊的挺開心。

借著話頭起，孫錚幾次想試探從他嘴里套出這塊石頭的來歷。可惜鎮(zhèn)元子根本不搭茬，一副你知我知，大家心照不宣的模樣。

隨后孫錚索性拋開這些小算計，只是與他扯些風(fēng)花雪月、紅塵俗世里的趣聞逸事。

鎮(zhèn)元子雖是世間有數(shù)的高人，卻哪里懂這些底層民眾的生活。被孫錚那些千奇百怪的趣事，逗的三番五次破功失笑。

烤烤過后，孫錚換上同樣是花果山出產(chǎn)的瓜果菜蔬，有靈氣滋潤，這里的特產(chǎn)口感確實比別處好很多。

鎮(zhèn)元子吃的開心，聊的也痛快，看著孫錚就越發(fā)順眼，于是從袖里摸出一物遞過來。

“今次無狀沖撞，又白吃道友一頓酒。來的匆忙，也沒帶什么物什。這枚果子，便與道友嘗個鮮。”

孫錚下意識接在手中，卻見這枚果子不過巴掌大小，形如一個盤膝打坐的小小嬰孩，四肢俱全，五官兼?zhèn)洹?p/> 人參果！

這東西名氣太大，這時候?qū)O錚想裝個沒見識都不方便。

誰知道鎮(zhèn)元子送這東西是什么意思，硬裝個不認(rèn)識在這種級別的老貨眼里，只會落個下乘，還不如大大方方承認(rèn)。

“這就是傳說中的人參果？哎呀，不妥不妥，此物太過貴重，晚輩實不敢當(dāng)。”

鎮(zhèn)元子笑道：“不算女媧娘娘這層關(guān)系，以你散仙修為，也受得起貧道一聲道友。你既認(rèn)得出它，就應(yīng)知此物于貧道而言，并無傳言那般貴重。貧道以誠結(jié)交，道友再莫推辭。”

孫錚可不好現(xiàn)在就真的腆著臉叫人家道友，拉大旗做虎皮這種事，也得分場合的。

想了想，孫錚溝通空間，翻出一支世界樹枝遞過去。晉級元神之后，三具分身無論距離多遠(yuǎn)，都能隨時溝通空間存取物品，真龍身從空間取東西都不必驚動無瑕身。

“前輩盛情，晚輩卻之不恭。正好晚輩早前機(jī)緣巧合，得了此物。一直也沒能弄明白它的用處，希望前輩能用得上。”

世界樹枝被取出空間，露出氣息的那一剎那，鎮(zhèn)元子的表情就有些不太自然。在確定孫錚要把此物送給自己時，激動的都站起了身。

他也不推辭，很客氣的接過樹枝，默默用神通先驗證，這才松了口氣：“慚愧慚愧，讓道友見笑。本來以為還能靠人參果掰回幾分顏面，不想又落道友一個大人情。實不相瞞，此物于貧道，著實有大用。如今既得道友相贈，這番人情可馬虎不得。”

鎮(zhèn)元子嘆息一聲：“說來慚愧，此物干系重大，實實無法當(dāng)面錯過……只是，這人情怕是一時半會還不上。”

孫錚連忙擺手：“前輩不必如此，正如人參果之與前輩相同。此物在晚輩手上，也不過是個僥幸得來的玩意罷了。”

“不不不，青溪道友且莫如此說。以你如今散仙的修為，自是不識此物根腳、功用。他日晉階大羅，不，只須太乙境界，便能明白今日之物，于你我而言，意味著什么。若貧道昧心貪索，只怕來日難免與心魔劫上跌跟頭啊。”

來回踱幾步，鎮(zhèn)元子又從袖中摸出塊令牌遞過來：“青溪道友，今日事起倉促，無暇長談。此令牌你且收好，他日有閑時，可來五莊觀作客。貧道失禮，待安頓了此物，再來拜謝！”

交待完畢，把身一扭，憑空消失不見。

說來就來，說走就走，還真是干脆。

根本都沒把貧道這名義上的主人當(dāng)回事。

所以說，境界高，就是可以為所欲為。

前輩高人，都是這個德性啊。

不就是一根世界樹枝嘛，這么緊張，貧道空間里，還丟著好幾根閑著呢！

對了，人參果到底啥滋味啊？西游記里把它吹的神乎其神的，說什么聞一聞能活三百六十歲，吃一個能活四萬七千年。

取出人參果端詳，瞧著就像個胖乎乎的小手辦。別的玩意咱不懂，但是說到手辦，這玩意是孫錚當(dāng)年吃飯的專業(yè)技能。想當(dāng)初，真正的坑貨青溪散人想用幻術(shù)坑自己，就是在人參果的造型上露出了馬腳，用了孫錚自己設(shè)計的造型，才被一眼識破。

可以說，在人參果的造型這一塊，孫錚是真的曾經(jīng)有過想法的。

確實是不缺零件，甚至眉目口鼻也清清楚楚。但很可惜，瞧這工藝就不是很精致。四肢都是連體的，五官也顯得很模糊，手感嘛，只能說馬馬虎虎。一摸就知道是果質(zhì)，絲毫沒有肉感。

還好意思夸嘴是天生靈物，就這工藝，一看……嗯？仔細(xì)想一想，傳說中這顆人參果樹可是開天辟地時期的靈根。也就是說，從這方宇宙初開，它就存在了！

眾所周知，女媧娘娘扶持人族進(jìn)入萬族之林時，世界已經(jīng)經(jīng)歷了不知多少萬年，多少次量劫了。

那么問題來了，在人族出現(xiàn)之前，這顆人參果樹有沒有結(jié)過果子？如果結(jié)過，那它的果實從一開始就是這模樣，還是后來人族做了萬靈之主之后，才變成這樣的？

嗯，且把這個問題記著，回頭問一問鎮(zhèn)元子。

別以為這只是個小問題，說不定就涉及到天道規(guī)則的某些感應(yīng)呢。

話說鎮(zhèn)元子那么緊張世界樹枝，拿它回去是做什么？

插扦？還是嫁接？

很難說，這種級別的大佬，手里肯定有絕活。

不過沒關(guān)系，無論他拿去做什么，從剛剛的表現(xiàn)來看，世界樹的枝條，對他的意義非同小可。這個人情，妥妥的到手了。

這種大佬的人情，那當(dāng)然是多多益善了。誰會嫌金大腿多呢？

當(dāng)然也不能忘記初衷，貧道拉下面皮不要，抱那么多大腿，就是為了將來有一天，自己也能做別人的金大腿！