新順1730 第二三四章 黃河問題的最后一步(四)

維倫德里的理解，基本是正確的。

但北美的這根絞索，很特殊。拉動這根絞索的，其實(shí)是自耕農(nóng)。

墾殖和狩獵、種植和采集的分歧，在450毫米等降水線下，以及在此時(shí)的農(nóng)業(yè)技術(shù)和金屬冶煉技術(shù)下，很快就會分出勝負(fù)。

新法蘭西的豪強(qiáng)們，全是干毛皮生意的。

十三州的豪強(qiáng)，有土地投機(jī)商。但新法蘭西的豪強(qiáng)，不可能出現(xiàn)土地投機(jī)商，因?yàn)樾路ㄌm西不是弗吉尼亞，不能種煙草也不能種面向歐洲的農(nóng)產(chǎn)品。

維倫德里也算是清醒的。

但這種清醒，又是無意義的。

他知道，每一次擴(kuò)大和新益州的酒類或者牲畜貿(mào)易，就是在出售絞死毛皮人參公司的絞索。

但他，以及全體股東，甚至王室，又不得不出售這根絞索。

每一次擴(kuò)大酒類的貿(mào)易額，就意味著又可以為大順提供數(shù)百、甚至上千的遷徙人口。

長遠(yuǎn)看，這很危險(xiǎn)。

但短期看，甚至在十年內(nèi)、二十年內(nèi)看，每一個(gè)股東、王室、皮毛商人，都會為再度擴(kuò)大的酒類谷物交易而歡欣鼓舞，每年的分紅就越多。

翻譯副官卻又適時(shí)地插了一刀，道：“實(shí)際上，更多的人會加入這場遷徙的。你可能不能理解，他們對土地的熱愛，以及對于有自己的一份耕地的渴望。”

“人越多，這里的遷徙就越容易、成本就越低。”

維倫德里點(diǎn)點(diǎn)頭，并沒有說什么，而是和翻譯副官等幾個(gè)人，繼續(xù)往前，進(jìn)到了王龍兄弟的合作社酒廠。

工場里，在濃厚的酒味兒和蒸騰的熱氣中忙碌的人，并沒有人抬頭去看看這些模樣古怪的人。就像是京城禁教前的教堂街區(qū)，沒有人會對這些模樣古怪的鬼老們震驚一樣。

這里的人，已經(jīng)見多了，也習(xí)慣了。

不管是來運(yùn)送牛馬的、買酒的，每年都會見上一波。

正在工場里忙碌的王龍，見到這幾人，知道多半是來談生意的，便迎了上去，略微詢問了一番后，得知了對方的身份，便和翻譯副官道：“你們來的正好。之前就聽說你們要擴(kuò)大酒類的貿(mào)易，這一次是定下來了嗎？”

這并不是什么商業(yè)機(jī)密，雖然大順在這邊的酒類貿(mào)易也是有管控的，但擴(kuò)大經(jīng)營產(chǎn)量這樣的事，還是需要提前溝通的。

因?yàn)椤@里的情況，就是這么特殊。幾乎是半計(jì)劃制的，生產(chǎn)多了，壓根賣不出去。

倒也不是說只有印第安人喝酒，比如金山、銀山等礦區(qū)，那里的酒類消費(fèi)數(shù)量更多。

可問題是，誰會來這里，翻越山口走崎區(qū)的路，來運(yùn)酒呢？楓林灣的酒，沿海直接運(yùn)到金山，可比這里便宜多了。

王龍等早就在琢磨著擴(kuò)大生產(chǎn)了，包括通過收購當(dāng)?shù)刈愿r(nóng)的土豆來擴(kuò)大產(chǎn)量。至于增產(chǎn)的資本，這幾年扶植下的積攢，償還了朝廷的扶植借貸后還有余錢，升級酒廠倒也足夠。

維倫德里很自然地說明了這一次貿(mào)易擴(kuò)大的事已經(jīng)定了下來，然后便問道：“你也是從黃河那里遷徙來的嗎？”

這個(gè)問題，讓王龍有些不知道該怎么回答。

好半天，才笑道：“我們那之前是沒有黃河的。但以后會有的。你要這么問，那也可以說，是從那里遷來的。”

“那么……這些做工的，也都是從那里遷來的吧？我可以詢問一下他們嗎？你放心，我很清楚你們的政策，我并不是傳教士。而且我有通行證。”維倫德里很門清兒地把大順朝廷非常在意的事說清楚，傳教士來這里可是大忌。

好在這幾年歐洲的天主教出了點(diǎn)大事，西班牙、法國等，聯(lián)合向教皇“逼宮”——要么解散耶穌會等已經(jīng)嚴(yán)重威脅到王權(quán)的組織、要么西班牙法蘭西退出教廷。

即便說……其實(shí)之前法國在北美的幾次戰(zhàn)爭里，耶穌會也是出過力的。但用完就甩，法國的隸屬于王權(quán)和政府的對外傳教協(xié)會，接管了耶穌會的許多業(yè)務(wù)。

這對大順來說，當(dāng)然是好事。

因?yàn)榻掏⒛侨喝耍路ㄌm西的政權(quán)和他們無關(guān)，傳教也完全不顧國家利益——或者說，不顧法國的利益，而顧教皇國的利益。

包括大順那邊的扭曲基督教要求按照道士和尚等由禮政府度牒管理，其實(shí)也差毬不多，都是在試圖完成政權(quán)對教權(quán)的掌控。

法國現(xiàn)在把傳教業(yè)務(wù)收歸為法蘭西對外傳教協(xié)會。

那么，耶穌還是國王、上帝還是國家，那就分的比較清楚了。

至少不會閑著沒事非派人往大順這邊跑。傳教，也是要講政治的。

“密西西比河以西，不歸耶和華管”，這是當(dāng)初戰(zhàn)爭結(jié)束后和法國談判的條約，維倫德里既是毛皮公司股東有切身利益，也有法國的政府官方軍官身份，是以對此還是很小心的。

在征得了王龍等人的同意后，維倫德里給一群正在那休息的酒糟工人遞了煙，詢問道：“你們算是契約奴嗎？你們對這里的生活滿意嗎？”

這事，倒也不好定義。

辯經(jīng)，得先講清楚什么是人、什么是奴。

但本質(zhì)上，其實(shí)他們就是。

因?yàn)樗麄兊倪w徙費(fèi)用，是這些雇傭者預(yù)付的。大順在這邊是有政府的，也是有暴力機(jī)關(guān)的。

既然有暴力機(jī)關(guān)，那么就得“尊重契約”。

換言之，這些人萬一要是逃走了什么的，是要出動暴力機(jī)關(guān)給抓回來的。當(dāng)然，抓人的法理，不是“逃奴法”之類的玩意兒。

而是，因?yàn)樗麄兦峰X，欠債還錢，天經(jīng)地義，抓回來不是因?yàn)槟闶桥且驗(yàn)槟闱饭椭鞯腻X。

所以，本質(zhì)上他們就是契約奴。

但法理上，他們不是。

而是提前支付了雇傭費(fèi)用的、簽訂了勞動契約的、此契約符合私有制法權(quán)的、被朝廷法律所認(rèn)可且保護(hù)的合同下的、不可視作為奴隸而是人的長工。

這些雇工對這等到底算人還是算奴隸的名稱，并不關(guān)注，也不甚在意。

倒是很樂意回答維倫德里的第二個(gè)問題。

大部分的回答，還是滿意的。

整體上，勞動強(qiáng)度并不是太大，而且每個(gè)人的“價(jià)格”都比較高，畢竟運(yùn)費(fèi)在這擺著，是以雇主也不敢往死了用。

這和東海岸的那群愛爾蘭人不同。

很多奴隸主會雇傭愛爾蘭人做一些危險(xiǎn)工作，因?yàn)閻蹱柼m人比黑奴便宜，且黑奴是個(gè)人財(cái)產(chǎn)。就像是自耕農(nóng)養(yǎng)牛，也知道不能往死了用，死牛賣肉可不如活牛值錢，況且黑奴還不能賣成牛肉。

但問題是，那些愛爾蘭人，是自己跑到北美的。奴隸主并未支付他們的船票。

大順這邊，每個(gè)雇工都是雇主出錢運(yùn)來的，其實(shí)相較于自己跑來的愛爾蘭人，僅在“價(jià)格”上，倒更似奴隸。

終究，成本還是太高。

橫渡太平洋的船票、從楓林灣穿越山口的再遷徙，這可不是一筆小錢。

這幾個(gè)雇工是去年來到這里的，要在這里干滿八年，差不多能還完債、能積攢出可以購買土地的錢。

不過，實(shí)際上，他們的“為他人勞作”的時(shí)間，可并不止八年。

在老家，他們還參與了河道挖掘、河堤修筑等勞作，再跑到這邊干六年還債、干兩年積攢出買地的錢，這些都算上的話，基本上可視作忙了大半輩子，終于在快要干不動的時(shí)候拿到了屬于自己的耕地。

但要說他們是否對這里的生活滿意……無疑是滿意的。

這邊，終究和下南洋不同。下南洋，有勸君莫要下南洋、無向南洋浪死歌之類的民謠，因?yàn)閷?shí)在太嚇人了。死亡率實(shí)在是太高了。

而這里是溫帶，單就死亡率來說，比起大順南洋大開發(fā)早期動輒20的死亡率——瘧疾、熱病、蚊蟲、霍亂、利什曼內(nèi)臟黑死病、鉤蟲、登革熱、血吸蟲、熱帶麻風(fēng)病——相對而言，大順大規(guī)模下南洋的死亡率還是低于三年換一茬人的巴達(dá)維亞早期的，但這里作為溫帶半干旱氣候，肯定比南洋安全多了。

而且，或者，就有希望。

希望，甚至觸手可及：這里真有土地，自己真能拿到土地成為百十畝地的自耕農(nóng)，而這希望不過七八年就能達(dá)成。

對大順的中原地區(qū)而言，只說此時(shí)，對一個(gè)佃農(nóng)說“你好好干八年，你就有120畝地”——對任何一個(gè)貧下農(nóng)來說，這都是堪比極樂世界的引誘。

既有希望，那么他們當(dāng)然是滿意的。

至于這里的生活水平，也確實(shí)比在老家的時(shí)候，不知道高到哪里去了。

前有馬薩諸塞州出臺法律，奴隸每周吃龍蝦次數(shù)不得超過兩次；后有吃炸雞和西瓜被視作侮辱。

僅就吃這件事上，這里的生活水平就是高，無需贅言的那種。人均糧食產(chǎn)量在這擺著，人均土地面積也在這擺著。

他們又不是早期的第一波移民。

如王龍那波人，最開始肯定是不滿的，因?yàn)樗麄儽旧碓诶霞揖褪亲愿r(nóng)。大順開出來的條件，一開始對他們這些原本就是自耕農(nóng)家庭的人而言，實(shí)在是沒有任何的吸引力——傻子都知道，你當(dāng)?shù)刂鳎挥械貨]用，你得有佃戶。而一開始那情況，看起來也不可能有佃戶，所以跨越兩三萬里去換個(gè)地方當(dāng)自耕農(nóng)，這要是能滿意那才見鬼了。

但后來的這批人就不同了，他們本身就算不上真正的自耕農(nóng)了。所以，生活水平什么樣，也就可想而知。

到了這邊，別的不敢說，糧食管夠。

至于干活，苦點(diǎn)累點(diǎn)……也就那么回事吧。在老家的時(shí)候，得出徭役；得扒拉著手指頭琢磨著顆粒歸倉不說，還得把秸稈都弄回家。

在這里工作，看似很累，實(shí)際上可能比在老家還輕松。

聽著這些人對這里的生活很是滿意，維倫德里心想，看來自己得盡快讓兒子們回法國本土買地買莊園了。如果這些人對這里的生活很滿意，也就意味著，三億多的人口里，只怕至少會有一千萬人對這樣的生活很滿意，遷徙潮一旦爆發(fā)，可能最多二三十年、三五十年，這里的力量均衡就會被打破。看起來，還是法國本土買地買貴族頭銜買莊園，更安全一些。

實(shí)際上，維倫德里估計(jì)至少有一千萬人對這里的生活可以接受……實(shí)在是低估了一個(gè)數(shù)量級。對大順而言，遷徙問題，從不是遷徙意愿，向王龍這樣的自耕農(nóng)屬于是黃河問題而不是遷徙問題。

難的，從來都是怎么把人遷來，這才是大順實(shí)學(xué)內(nèi)部激進(jìn)派的一些暴論的根源。

如果只說遷徙意愿，維倫德里的預(yù)估，真的是少說了一個(gè)數(shù)量級。

黃河問題，和民族的遷徙占地問題，是兩件事。

能接受這種授田百二十畝的百姓，大順隨便就能挑出幾百萬、上千萬。

但黃河問題，大順沒選擇屠戮、也沒選擇直接扒黃河、或者故意逼反而草薙之，那么肯定是比單純的民族遷徙占地要麻煩的。

雖然，實(shí)際上其實(shí)就封建王朝而言，選擇故意逼反草薙之，才是最有可能的選擇。

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