新順1730 第八四一章 最后的布置(六)

劉鈺固然看起來挺面善的。

可剛才那個(gè)問題，權(quán)哲身要是選擇辯經(jīng)王霸的話，劉鈺會(huì)直接叫人把他拉走，送船上遣送歸漢城。

國內(nèi)一群大儒都辯不過來呢，怎么可能有閑心和這種小年輕扯淡。

他之所以允許見見權(quán)哲身，就倆原因。

一個(gè)是覺得，不管國別如何，有識(shí)之士，感受到時(shí)代變化的危機(jī)，而尋找救亡圖存救民水火之策，這種人也確實(shí)值得敬重。

再一個(gè)，純粹就是因?yàn)槌r國平壤地區(qū)的煤礦。

甚至，煤礦的面子，可比救亡圖存的志士精神，大得多。

現(xiàn)在劉鈺真就不怕那種慕強(qiáng)的人，不但不怕，還特喜歡慕強(qiáng)的人。因?yàn)榇箜槵F(xiàn)在確實(shí)強(qiáng)，所以慕強(qiáng)心態(tài)對大順非常有益。

如今權(quán)哲身居然要問他富民之策，那可真是正中下懷。

大順的工業(yè)革命剛剛開啟，蒸汽機(jī)的使用也算是開始緩步增加，煤，漸漸成為制約松蘇發(fā)展的大問題了。

歷史上，上海鬧過兩白一黑問題。

原因諸多，但有一點(diǎn)可以確定，如果上海周邊有大同那等規(guī)模的煤礦，這一黑是怎么也鬧不起來的。

就像是沒人會(huì)在海州曬鹽場旁邊囤積食鹽準(zhǔn)備大賺一樣的道理。

松蘇輕工業(yè)區(qū)缺煤，現(xiàn)在當(dāng)然不是問題，但科技樹已經(jīng)基本點(diǎn)到了，用不了多久就要迎來產(chǎn)業(yè)大發(fā)展了，煤的問題肯定是要解決的。

松蘇作為此時(shí)、以及將來的工業(yè)中心和金融中心，對煤炭的需求量是極大的。

事實(shí)上，歷史上直到二鴉打完、蘇伊士運(yùn)河修通，上海用的煤，仍舊有35來自于加的夫。

威爾士首府。

英國船從威爾士裝上煤，真的繞了大半個(gè)地球，就那時(shí)候的運(yùn)輸力，就算沒關(guān)稅，只算運(yùn)費(fèi)，居然能一直占據(jù)首位，也足見離譜。

第二位就是澳大利亞煤。

當(dāng)然，現(xiàn)在松蘇這邊，用的主要是徐州煤，但畢竟這時(shí)候還沒有蒸汽車加鐵路，使得煤價(jià)成為松蘇地區(qū)發(fā)展的巨大制約。

現(xiàn)在問題不大。

馬上問題就要大了，甚至幾乎可以說大順打贏第一次世界大戰(zhàn)，就要問題大了。

海運(yùn)肯定是最省錢的。

放眼四周。

靠海。

有河。

人口密集、勞動(dòng)力充沛。

勞動(dòng)力廉價(jià)且充足。

距離松蘇足夠近。

在天朝藩屬貿(mào)易圈內(nèi)。

在大順陸軍而非海軍的控制范圍內(nèi)。

煤的質(zhì)量還得不錯(cuò)，且挖起來容易。

最好還能加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系，促進(jìn)舊天朝體系內(nèi)的經(jīng)濟(jì)一體化。

那就真的只有朝鮮國平安道，平壤附近了。

所有條件全部符合。

除了關(guān)鍵的運(yùn)費(fèi)海運(yùn)問題外。

關(guān)鍵是朝鮮國的奴婢奴隸制，簡直就是為大順?biāo)商K發(fā)展提供煤炭量身定制的。

大順東北地區(qū)，暫時(shí)挖煤還是太貴。

墾殖業(yè)、大豆業(yè)、釀酒、榨油、亞麻等產(chǎn)業(yè)蒸蒸日上，人工有些貴。

關(guān)東大豆能被蘇北肥田，靠的不是廉價(jià)勞動(dòng)力，而是靠的人均勞動(dòng)效率，和幾乎達(dá)到邊界效益極限的人均勞作土地畝數(shù)。

給錢少了，跑去種地還不是美滋滋。

山西煤就更算了吧，現(xiàn)在蒙古地區(qū)的羊毛之類，也只有最上等的駝絨，才夠資格去天津港，沿途運(yùn)費(fèi)太貴。

羊毛運(yùn)過來都不合算，煤更別提。要不然天津也不能只能出口點(diǎn)草帽辮和上等駝絨，運(yùn)輸條件實(shí)在太差，除非鐵路修到張家口。

現(xiàn)在大順決策圈對安南、朝鮮這兩個(gè)特別的藩屬，以后到底該怎么辦，是否要郡縣之，意見還沒定下來。

但不管怎么樣，肯定是需要兩件東西。

或者一批帶路黨。

或者緊密的經(jīng)濟(jì)圈循環(huán)聯(lián)系。

朝鮮國南部，可以種棉花，可以造紙，發(fā)展工商業(yè)，問題不大。

朝鮮國北部，要是能挖礦，肯定最好。

而且這兩者，相輔相成。

帶路黨，分兩種。

理想派，比如真的信天下這個(gè)概念的。

利益派，當(dāng)買辦賺錢樂呵呵。

具體到利益派，利益從哪來？

自然是從他們的奴婢那里來。

朝鮮國的奴婢，是一滴血原則。

爹或媽，有一方是奴婢，那么生下來的也是奴婢。

當(dāng)然，原本這是個(gè)脫褲子放屁的規(guī)定，因?yàn)楦叻N姓和低種姓不通婚。

但就和錫蘭國的那些“高種姓”一樣，理論上的高種姓，現(xiàn)實(shí)里的自耕農(nóng)階層。

大順還士農(nóng)工商四民之中，農(nóng)排第二呢，這種理論上的地位高無意義。

封建王朝嘛，但凡自耕農(nóng)階層能夠穩(wěn)定，統(tǒng)治就沒問題。

可自耕農(nóng)階層，絕大多數(shù)情況下，是往下滑，而不是往上躍。

朝鮮國這邊第三種姓的良民，娶不著媳婦之類的，那也只能找不在階層之內(nèi)的賤民。

雖然此時(shí)因?yàn)椤傲济瘛睌?shù)量不足，從一滴血原則，改成了母系原則。好像也就改了沒多少年。

可稍微一想，要么這純粹是閑著沒事干改著玩。

男良民找女奴婢，生的娃還是奴婢，這等于沒改。

反過來，男奴婢，找女良民，這才有意義，但又不太可能，男權(quán)社會(huì)下，女良民為啥要找男奴婢？

要么，如果不是純粹改著玩的。

那么就可以反推出一件事：即朝鮮王朝的中央集權(quán)，其實(shí)理論上已經(jīng)崩了。只不過因?yàn)殡x宗主國太近，和慣性在維持。

顯然，這么改的原因，并且改動(dòng)真有意義的前提，是大量的良民，投靠給貴族階層當(dāng)奴婢了。

或者因?yàn)槎愘x問題等，使得大規(guī)模出現(xiàn)了類似于明朝詭寄投靠的現(xiàn)象，被稅逼的寧可去當(dāng)奴婢也不當(dāng)良民。

所以給朝鮮王室逼急眼了，不得不改一滴血原則，為母系原則，試圖控制更多的良民。

應(yīng)該說，也就幸好朝鮮國距離太順太近。

但凡遠(yuǎn)一點(diǎn)，不在直接干涉范圍之內(nèi)。

通過奴婢從母法、還是一滴血原則，就足夠推出來，其王權(quán)所掌控的力量，越發(fā)衰弱；掌握了大量人口、土地、奴婢的貴族，要按天朝的傳統(tǒng)，早就狗腳王了。

這種情況下改革，肯定要出大事。

而且肯定越改越亂。

讓奴婢從良，這不是從貴族士大夫嘴里奪食？

劉鈺估摸著，伴隨著開埠導(dǎo)致的一系列情況，朝鮮國的內(nèi)亂，可能也就這幾年了。

貴族可以免稅、逃稅。

稅賦都?jí)涸诹既俗愿r(nóng)身上。

開埠導(dǎo)致的小農(nóng)破產(chǎn)。

大量的良民肯定往貴族士大夫名下跑。

很簡單的道理。

假設(shè)理論上十一稅。

原本一百萬良民，交理論上的十一稅。

現(xiàn)在這一百萬良民，都往貴族士大夫名下跑，去當(dāng)奴婢。

那這一百萬良民的稅，就得壓在剩下的三十萬、五十萬身上。

朝廷收稅，就此時(shí)的行政能力，肯定是包片收。你這個(gè)縣理論上交多少稅，良民少了，良民身上的負(fù)擔(dān)就算是理論上十一低稅，到時(shí)候估計(jì)就是三一稅、二一稅了。

那還不往貴族士大夫名下跑當(dāng)奴婢，還傻乎乎地當(dāng)良民呢？

理論上，良民可以科舉成為第二種姓……但理論上，考科舉的前提得要脫產(chǎn)學(xué)習(xí)且識(shí)字。

為了這個(gè)理論上的種姓特權(quán)，去交二一稅？還是放棄這個(gè)理論上的種姓特權(quán)，去給人當(dāng)奴婢投效？

這事兒，大順這邊的人，讀讀前朝史，還是門兒清的。

改革改革，基本上就是黃宗羲定律。

理論上新稅取代舊稅。

實(shí)際上多半要變成新稅加舊稅。

現(xiàn)如今大順更逼著朝鮮國開埠貿(mào)易。

原本可能要憋個(gè)五六十年才爆炸的矛盾，現(xiàn)在多半就要炸了。

甚至可能改革有點(diǎn)成果而續(xù)命的機(jī)會(huì)，開埠之后，那是一丁點(diǎn)機(jī)會(huì)都沒了。

再說，開埠之后，各路搜集情報(bào)的人，也沒閑著。劉鈺心里有數(shù)。

炸，也就這幾年的事了。

劉鈺琢磨著，也該培養(yǎng)點(diǎn)帶路黨了。

朝鮮國一旦炸了，大順肯定是要出兵干預(yù)的。

至于說，怎么個(gè)干預(yù)法，主動(dòng)權(quán)在大順這邊。

是廢除賤籍、均田布德、三年不征、賤人從良、丈量土地，然后郡縣？

還是堅(jiān)決站在反動(dòng)勢力一邊，以更多的特權(quán)為出兵代價(jià)？

這倒無所謂。

大順又不是漢唐。

土地私有制是基礎(chǔ)，郡縣之后，肯定是和大順這邊的土地制度一樣。大順的官員，也壓根整不明白國有土地那一套東西了。

今兒均了，三年就有一堆被兼并破產(chǎn)的，正好進(jìn)煤礦。

實(shí)際上，速度要快得多。以劉鈺在阜寧縣的改革來看，均田之后，即便有青苗貸，兼并和貧富分化速度，依舊非常可觀。

當(dāng)然，如果選擇郡縣一之，那就需要一批精銳的帶路黨。

要年輕。

要相信“天下”這個(gè)概念，而不是去相信“國族”這套東西。

要支持均田，并認(rèn)為均田是仁政，大順出兵是吊民伐罪。

要懂漢語，且通儒家經(jīng)典。

要能在郡縣過程中，迅速接管地方政權(quán)。

顯然，權(quán)哲身是很適合的人選。

年輕、激進(jìn)、慕強(qiáng)。

老師又是大儒，名聲在其國頗高，關(guān)系網(wǎng)比較密。

不過，帶路黨，這是計(jì)劃甲。

如果大順采取計(jì)劃乙，即出兵鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義，或者貴族內(nèi)亂，堅(jiān)定站在腐朽勢力一邊，勒索更多的特權(quán)。

那計(jì)劃甲的帶路黨，也就沒用了。

不過這也無所謂，劉鈺琢磨著讓權(quán)哲身回去弄個(gè)幾十號(hào)人跑過來，“學(xué)習(xí)”富民之學(xué)。

養(yǎng)幾十號(hào)人，就算天天給上士待遇，也花不了幾個(gè)錢。

頓頓狗肉也吃得起。

真要采取計(jì)劃乙，事兒更簡單。

現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)，都不用學(xué)。

開煤礦。

貴族士大夫出私屬奴婢干活。

工資或者分成給貴族士大夫。

朝鮮國第一種姓，和大順資本家合作，經(jīng)典的買辦與帝國主義合作的模式，榨干底層的鮮血。

或者鎮(zhèn)壓之后，一堆“罪人”，判處挖煤。

世界是動(dòng)態(tài)的，大順到底采取計(jì)劃甲還是計(jì)劃乙，并不固定。

要是等著大順出兵的時(shí)候，已經(jīng)有了七八十號(hào)帶路黨精英，那么采取計(jì)劃甲的可能性就增多了。

現(xiàn)在權(quán)哲身既然在劉鈺的過濾選擇之后，選擇的不是扯王道霸道，而是問富民之策，那就好說了。

富民之策，無非三樣唄。

均田，配農(nóng)學(xué)水利等實(shí)學(xué)士大夫。

南邊種棉花賣給松江紡織廠。

北邊挖煤礦賣給新興蒸汽工廠。

就現(xiàn)在這個(gè)情況，也跳不出這三樣之外，不可能有第四種辦法的。要不然還能干什么？

故而劉鈺也不需要騙權(quán)哲身什么，他真能給出“富國”之策。

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