新順1730 第七六三章 惡龍殘影(二)

和每個(gè)人切身利益相關(guān)的謠言，傳播起來(lái)總是飛快的。

海外貿(mào)易導(dǎo)致的商路流動(dòng)，而商路沿線恰恰又是工商業(yè)比較發(fā)達(dá)的城鎮(zhèn)，而城鎮(zhèn)的市民階層恰恰又是最害怕這個(gè)謠言成真的，是以這個(gè)謠言傳播的速度，幾乎快要趕上朝廷的驛站加急了。

江蘇的小市民階層對(duì)于反動(dòng)倒退的恐慌，源于這些年來(lái)蘇南的諸多改革。

這些改革，又都是在皇帝權(quán)衡利弊之后，認(rèn)為能夠加強(qiáng)自身統(tǒng)治后許可的。

而這些種種改革，往前說(shuō)，源于從明朝開始的大量海外白銀的進(jìn)入，商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

這是基礎(chǔ)。

而更近一些的基礎(chǔ)，則是海運(yùn)的發(fā)展、運(yùn)河的廢棄、海外擴(kuò)張帶來(lái)的商品糧基地，以及劉鈺以此為基礎(chǔ)在蘇南進(jìn)行的諸多改革。

舉個(gè)最簡(jiǎn)單的例子，征收實(shí)物漕米，漕米不會(huì)直接飛到京城，得有人運(yùn)輸。

以及松江府收大量的實(shí)物棉布，也不可能自己飛到京城，也得有人運(yùn)輸。

稅、賦、役，是要分開的。

而國(guó)稅、地方攤派，也是要分開的。

理論上的賦、役制度，和基層執(zhí)行的情況，依舊還是要分開的。

劉鈺改革的方向也是很簡(jiǎn)單。

收錢。

確保錢能買到東西。

看起來(lái)非常簡(jiǎn)單，但實(shí)際上沒有之前二十年的積累，這就是純粹是空想。

拿從隆慶年間一直持續(xù)到崇禎末年的江南土地之爭(zhēng)來(lái)說(shuō)，發(fā)展到兩個(gè)縣級(jí)政府互相攻訐的地步，根源是啥？

根源，黃宗羲也不顧炎武的說(shuō)過這個(gè)問題，原因是“本來(lái)田為母、丁為子；而今世丁為母、田為子”。

再往前推，為什么會(huì)出現(xiàn)這個(gè)原因？

因?yàn)?，涉及到封建徭役、勞役?p/> 必須要和戶籍土地做人身綁定。

再往前推，就是當(dāng)初的官田、民田的區(qū)別，以及慣性之下官田大量減少之后各個(gè)縣的稅率完全不統(tǒng)一。

再再往前推，定都北方，江南作為經(jīng)濟(jì)中心，這些物資不能通過傳送門直接送到北方，必須要有人服徭役給送過去。

就算沒有京城所需，地方上修個(gè)河堤、修個(gè)防波堤等等，也得征發(fā)勞役。

也就是說(shuō)，最簡(jiǎn)單的，讓田為母、丁為子，甚至取消丁的存在價(jià)值，只以田征稅，就需要達(dá)到諸多前提條件。

首先，得收錢，不能收糧。

其次，錢能確?？梢再I到東西，物價(jià)基本穩(wěn)定。而這個(gè)的前提，又是大順需要有一支海軍，和海上運(yùn)輸隊(duì)，以及蝦夷遼東南洋等商品糧基地，保證糧價(jià)穩(wěn)定，并且可以把江南的物資運(yùn)送到京城，維系朝廷運(yùn)轉(zhuǎn)。

然后，得有大量的“無(wú)業(yè)游民”，地方上如果有什么徭役，可以花錢雇他們來(lái)干。

再然后，地方上得有錢。

而地方上想要有錢，就必須搞稅制改革。

搞稅制改革，反過來(lái)又需要以上作為前提。

應(yīng)該說(shuō)，是遼東的商品糧、南洋的稻米種植園、海軍、海貿(mào)貿(mào)易的白銀，這四項(xiàng)東西，堪堪支撐起來(lái)單獨(dú)一個(gè)蘇南的改革。

一直到大順徹底放棄運(yùn)河，皇帝認(rèn)識(shí)到錢真能買到東西之后，蘇南的改革才算是基本完成。

從隆慶年間一直扯到前幾年的土地賦稅、地丁、勞役、耕地歸哪個(gè)縣等等的一系列爭(zhēng)端，才算是最終解決。

當(dāng)有了以上一切基礎(chǔ)之后，才能做到“以田為母”。

之前很多的大儒認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)，但是他們想的改革方案，全是往回退——搞井田，那這實(shí)際上也就是空談。

當(dāng)這一項(xiàng)改革完成之后，實(shí)際上才算是真正解除了蘇南地區(qū)，壓在資本萌芽頭頂?shù)哪菈K硬土。

由此引發(fā)的工商業(yè)稅收改革、朝廷所需棉布以白銀貨幣訂貨反向催生手工業(yè)發(fā)展、取消諸多工商業(yè)的封建徭役、改革絲織業(yè)的官營(yíng)體系下皇權(quán)無(wú)償占有勞動(dòng)價(jià)值等等。

拿松江府的布解來(lái)說(shuō)。

前朝要先征收棉布，然后派人服徭役，把這些棉布送到京城。京城那邊再克扣一下、途中再克扣一下，基層里正又握有派役的決定權(quán)，再加上生員科舉官員的優(yōu)免……理論上，后期也可以政府出錢，花錢雇役。但實(shí)際上，一來(lái)沒錢，二來(lái)給的那幾個(gè)子兒，傻吊才去呢。

是以理論上，又是要按照貧富分?jǐn)?、又是要糧長(zhǎng)征收，似乎可以很公平。

但理論上公平的事，到了基層，既是胥吏狂歡。

劉鈺則一改過去的辦法，按照朝廷所需，一年松江府也就征收17萬(wàn)匹的布。

并不多。

稅制改革之后，收上來(lái)了稅，直接下訂單，紡織工場(chǎng)生產(chǎn)，驗(yàn)貨裝船，北上天津，交割，完事。

看起來(lái)很簡(jiǎn)單，可沒有前面的諸多準(zhǔn)備，實(shí)際上真就做不到。單單一個(gè)沒有南洋種植園的爪哇棉花，就可以在第一步卡住。

這種改變，以及海外貿(mào)易、南洋松江布驅(qū)趕印度蘇拉特布、歐洲走私等等，極大地促進(jìn)了工商業(yè)的發(fā)展。

同時(shí)，也因?yàn)榇笮偷恼羝麜r(shí)代工廠，還未波及紡織業(yè)。

所以，此時(shí)，對(duì)小生產(chǎn)者、小手工業(yè)者來(lái)說(shuō)，處在一個(gè)“前弊盡除、后弊未至”的階段。

基本可以視作大順蘇南小資產(chǎn)者的黃金時(shí)代。

甚至塑造了一批又一批“勞動(dòng)致富，完成階級(jí)跨越，從機(jī)工到機(jī)戶”的小生產(chǎn)者的絕美夢(mèng)幻傳說(shuō)。

當(dāng)然，改革現(xiàn)在只是進(jìn)行了一小部分，紡織業(yè)也只是諸多改革的一個(gè)縮影。

在這種時(shí)候拋出這樣的謠言，根本也就在于這些小生產(chǎn)者感受到了生活的提升、負(fù)擔(dān)的減輕，但自身的焦慮讓他們對(duì)過去的一切充滿恐慌。

而這種謠言和焦慮，必然會(huì)在鹽政改革的爭(zhēng)論中被放大。

因?yàn)?，在劉鈺的引誘下，對(duì)面拿著淮南鹽戶做幌子的那群人，所能拿出的方案，無(wú)非兩種。

保守。

反動(dòng)。

而這兩種，都會(huì)遭到這些小生產(chǎn)者的極端反對(duì)，引發(fā)極大的恐慌。

保守，是那些鹽商的利益所在。

也就是保持現(xiàn)有的狀態(tài)，不要去折騰。

既不墾荒。

也不重新按戶分蕩。

商人依舊可以入場(chǎng)，操控鹽戶。

而這種保守政策，那些被流言所驚擾的小市民，也是極力反對(duì)的。

因?yàn)椋麄兎磳?duì)場(chǎng)商這種商業(yè)資本的壓榨，反對(duì)大資本的控制，如同他們反對(duì)包買商對(duì)他們的壓榨一樣。

而反動(dòng)，是那些真的有理想的儒生所能想出來(lái)的唯一辦法。

這一點(diǎn)，如泰州學(xué)派的創(chuàng)始人、王陽(yáng)明的弟子王艮，就設(shè)想過。畢竟是私鹽販子出身，對(duì)鹽戶的情況還是比較了解的。

所謂裂土封疆，王者之作也；均分草蕩，裂土之事也。上有冊(cè)、下給票，上有圖、下守業(yè)……雖千萬(wàn)年之久，再無(wú)紊亂矣

本質(zhì)上，還是子承父業(yè)、身份固定那一套。

而這，又是現(xiàn)在江蘇的小市民極端反對(duì)的。

小生產(chǎn)者的訴求，是反封，又反資。

若是大工廠制、大資本不斷侵蝕他們利益的時(shí)候，他們會(huì)想著往回退。

但現(xiàn)在江蘇伴隨著改革正是勃勃生機(jī)萬(wàn)物竟發(fā)之時(shí)，而抽在鹽戶身上的大工廠大資本的鞭子又暫時(shí)抽不到他們身上，他們自然恐懼于身份固定這一套東西。

簡(jiǎn)言之，小生產(chǎn)者的心態(tài)是非常有意思的：既想要商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展和市場(chǎng)的好處，又想摒棄資本主義發(fā)展的一切壞處。

一直試圖把資本主義發(fā)展，幻想成一副沒有陰暗面的理想圖案。

而大順現(xiàn)在的情況，是對(duì)這些紡織業(yè)之類的小生產(chǎn)的“陰暗面”，并沒有展現(xiàn)出來(lái)，故而他們更擔(dān)心的是過去的惡龍。

并不會(huì)未卜先知地恐慌于將來(lái)的嗜血惡魔。

鹽戶的身份固定，是制度，是可能落在每個(gè)小生產(chǎn)者身上的制度。

況且，廢鹽改墾之后，種的是棉花，是紡織業(yè)小生產(chǎn)者急需的原材料。

劉鈺是希望通過這一次的鹽改大混亂，通過雙方的爭(zhēng)論，盡可能在江蘇抹去“一旦找不到路就反動(dòng)往回退”的這種根深蒂固的思潮。

或者說(shuō)，解決從明中期就開始的“很多人都發(fā)現(xiàn)舊的統(tǒng)治秩序已經(jīng)無(wú)法再照舊統(tǒng)治下去了，但嘗試了一圈之后，最后全部選擇反動(dòng)往回退”的詭異狀態(tài)。

至少讓一部分知識(shí)分子，通過這一次的爭(zhēng)論，認(rèn)識(shí)到往回退解決不了問題。除了往回退之外，還有一種似乎真的走得通的、往前走的辦法。

是劉鈺強(qiáng)行要把鹽戶問題，綁定到反動(dòng)回退上。或者說(shuō)，是他強(qiáng)行要把鹽戶問題，樹立成“反動(dòng)的圖騰柱”。

因?yàn)?，這是他能搞得立竿見影、皇帝因?yàn)辂}稅和對(duì)鹽生產(chǎn)的控制而滿意、百姓以為鹽價(jià)降低而滿意、為數(shù)不多的、副作用最小的往前走的改革。

無(wú)中生有根本不會(huì)影響到舊產(chǎn)業(yè)的如玻璃制造業(yè)等，不是改革，也不會(huì)引發(fā)爭(zhēng)論，白紙上畫的新東西，和涂改舊畫作，并不是一回事。

有時(shí)候，改革本身并不重要，重要的反而是因?yàn)楦母锒l(fā)的爭(zhēng)辯。

這一切的幕后指使者劉鈺，此時(shí)正悠閑地在一些本地望族的陪同下，拜謁暫時(shí)恢復(fù)了平靜、卻在醞釀更大爭(zhēng)端的縣城中的范文正公祠。

本地大族冒氏、姜氏等，皆隨其后。

借著先天下之憂而憂、后天下之樂而樂的范文正公名句，拍了一下朝廷治理淮河、剪除洪澤湖泄洪威脅后，這幾家本地大族也終于向劉鈺試探著詢問了一下草蕩問題到底該怎么解決。

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