請記住本站域名:
黃金屋
三國從忽悠劉備開始 番外第59章 黃金五年
劉備聽了李素的闡述,一時(shí)間覺得似乎頗有代理,給他指出了一條他從未想過的道路,不由陷入沉吟。
李素便繼續(xù)侃侃而談、詳細(xì)闡述:“陛下,武帝之前,自秦始皇至孝景皇帝,都無年號。秦始皇紀(jì)年至三十六,自其為秦王時(shí)便算起,并不以稱帝為限。高祖踐祚之前,太史公本紀(jì)年事,也以‘漢元年’至‘漢七年’紀(jì)錄。
陛下如今已罷黜‘天人感應(yīng)’邪說,改尊《殿興有?!?,則天象災(zāi)變,與人君德行已無聯(lián)系。不如就此廢除頻繁改年號之法,也算得上是正本清源。
何況,陛下乃孝景皇帝玄孫、中山靖王之后,中山靖王初為武帝之兄,陛下既不出于武帝一脈,又不用如光武、明帝一般忌憚‘天人感應(yīng)’,直接改回高祖至孝景皇帝舊制,有何不可?”
劉備聽得一愣一愣的,隨后覺得還挺有道理。
年號又不是自古有之,是跟隨著漢武帝使用儒術(shù)、天人感應(yīng)才有的。
現(xiàn)在天人感應(yīng)都沒了,不再改也很對啊!這樣還能順帶破除很多神鬼迷信、壓縮妖言惑眾搞祥瑞圖讖的生存空間。
不過,劉備很快想到,他都已經(jīng)用過“章武”這個(gè)年號了,當(dāng)時(shí)天下還沒統(tǒng)一,事急從權(quán)也不便做太多沒意義的標(biāo)新立異事情。李素當(dāng)時(shí)求穩(wěn),也沒提,現(xiàn)在卻來提,也不好再把章武這個(gè)年號不用啊。
劉備思忖再三,虛心求教:“丞相學(xué)冠天人,在綱常大義上自然是精通的。不過此事具體當(dāng)如何處置呢?年號總還是要的吧?”
李素奏道:“故臣以為,事已至此,有那么多歷史遺留的疑難。則年號不便廢,但也不便改。人君之德,只與人君本人有關(guān),與天數(shù)無關(guān)。將來的年號,只是給人的,不是給天的。一個(gè)君主,一世一元即可。
臣建議,以后紀(jì)年,恢復(fù)《史記》最初時(shí)的紀(jì)法,如‘漢元年’至‘漢七年’那段,同時(shí),再紀(jì)錄今上年號年數(shù)。
如今年是章武十八年,以后就紀(jì)為‘漢四百二十年、章武十八年’,以此類推?!?p/>
劉備想了想,點(diǎn)頭許可:“此法甚善,不過,其中原理,還要丞相詳加闡述,好讓天下讀書人明白其中道理、正本清源。免得無知之人以為朕是學(xué)識(shí)淺薄、不知道怎么改年號呢!”
劉備可以不改年號,但話必須說清楚,道理要宣傳透徹。
這是正本清源、直接繼承秦始皇漢高祖到漢景帝時(shí)的優(yōu)點(diǎn),改良漢武帝開始被邪說蠱惑帶偏的那部分缺陷。
李素少不得又得為他的多嘴付出
代價(jià),寫點(diǎn)書論證了。
好在他已經(jīng)是丞相,提綱挈領(lǐng)給出學(xué)術(shù)思想就行,具體文筆措辭修飾,讓他老婆代寫。
至于李素借機(jī)闡述出這個(gè)理論,倒也沒費(fèi)他多少腦子。
因?yàn)檫@些東西,都是前世他學(xué)正統(tǒng)論課程時(shí)學(xué)過的基礎(chǔ)知識(shí),跟“殿興有?!笔墙壎ǖ?,他掌握得太牢固了,幾十年后還能記得。
很多人都知道,從漢武帝到宋朝,中間一千多年,中原王朝的皇帝是經(jīng)常改年號的。
而到了明清兩朝,就變成“一世一元制”了,也就是一個(gè)皇帝一輩子就一個(gè)年號。
這才有了后人用年號指代皇帝的稱呼方式,有了“永樂皇帝”、“嘉靖皇帝”、“崇禎皇帝”、“乾隆皇帝”這種說法。
但絕大多數(shù)沒學(xué)過正統(tǒng)論的人,對于“一世一元制”的出現(xiàn),只是記了個(gè)結(jié)論。
哪怕歷史系考生,考試也就考這么一個(gè)概念和事實(shí),沒去細(xì)究過其中的正統(tǒng)哲學(xué)原理。
事實(shí)上,“一世一元制”在朱元璋的時(shí)候剛出現(xiàn),就是跟“殿興有?!备叨壤壍摹?p/>
畢竟歷史上“殿興有福論”就是劉基宋濂方孝孺這仨弄出來的,一世一元也是他仨弄的。
一世一元這種制度,就代表年號從“天人感應(yīng)”時(shí)代的對天負(fù)責(zé),改為對人負(fù)責(zé)。
因?yàn)閷θ素?fù)責(zé),所以人沒換年號就不換,跟從此是否“天數(shù)有變、神器更易”無關(guān)了。
很多無知之人還小看“殿興有福論”,說什么“也就明朝用用,到了清朝怎么沒見中央朝廷大張旗鼓宣揚(yáng)‘殿興有福’?”
其實(shí)有些東西哪用刻意全面宣傳,畢竟你宣揚(yáng)那些明朝的學(xué)者個(gè)人的地位,對清的統(tǒng)治者也沒直接利益,那當(dāng)然是借對他最有價(jià)值的部分來用了。
皇帝又不是做慈善發(fā)福利的,把好處拿走就行,又不一定要對恩人感恩戴德。
清朝繼承了一世一元制,就是借鑒繼承了“承認(rèn)殿興有福,反對天人感應(yīng)”的好處。
所以,讀歷史書千萬不能隨便只讀個(gè)結(jié)論和事件。
宋濂方孝孺這些人當(dāng)時(shí)的貢獻(xiàn),是遠(yuǎn)比后人覺得的大的,至少他們極大削弱了從劉徹到朱元璋、中間一千四百多年的“神鬼天意迷信”對國家的束縛力度。
不能因?yàn)橹扉髞戆阉麄兊募易鍦玳T了,就因?yàn)榉壑扉Α⒈隳⑺勒咴谡y(tǒng)論哲學(xué)上的功績。
歷史從來不是簡單的對錯(cuò),不存在“好人的敵人就一定是壞人”。朱棣即使有武功,不代表他殺
的人都是壞的。
更不能因?yàn)楹笫廊藢θ寮业钠毡閴挠∠?、網(wǎng)上一片罵“世家大族”的流量密碼,就把讀書人當(dāng)中那些試圖做出改良優(yōu)化的人的努力,也統(tǒng)統(tǒng)無視。
而李素作為這個(gè)世界的《殿興有?!肪喸煺撸?dāng)然在這種大是大非的綱常正統(tǒng)上不能含糊,必須堅(jiān)決建議劉備也搞一世一元制。
否則要是把這事兒疏忽漏過去了,將來等其他后人鉆研學(xué)術(shù)、琢磨明白其中道理、再打著他的旗號提出、那他李素可丟不起這個(gè)人吶。
李圣作為《殿興有?!返木喸煺吆图蟪烧?,怎么可以犯這種低級錯(cuò)誤?一個(gè)人的學(xué)術(shù)體系得邏輯自洽,這是封圣的基本要求。
此后一段時(shí)間,李素便投入到了這個(gè)學(xué)術(shù)體系的完善建設(shè)中,跟老婆商量如何把文章揣摩嚴(yán)密了。
然后上交給劉備過目,又跟其他一些學(xué)術(shù)官員切磋一番,明發(fā)天下。
算是為大漢朝從此開始確立一世一元制度、并同時(shí)使用“漢多少年”和“年號多少年”這套雙軌并行紀(jì)年法,正式奠定了法條依據(jù)。
借著這個(gè)契機(jī),大漢的治理也進(jìn)入了一個(gè)新階段,掃除外患之后、重新休養(yǎng)生息的和平發(fā)展期。
此后兩三年中,果然也是一切垂拱而治,沒發(fā)生什么大事。只不過國債還款的速度,比預(yù)期地稍稍慢了一點(diǎn)點(diǎn),一直拖到章武二十一年底(216),才算徹底還清。
其中的曲折,也屬于意料之中的正常調(diào)整:那幾年里,又發(fā)生了幾場天災(zāi)。并州地區(qū)出現(xiàn)了大規(guī)模的蝗蟲和旱災(zāi),讓一州之地絕收了一整年還不止。
好在并州人口不多,靠緩過氣來的冀州和關(guān)中補(bǔ)貼,還能撐過去,只是花點(diǎn)錢糧,免稅兩年。
后來又是荊州再次水災(zāi)、地震。
這些開支,加上關(guān)羽最后肅清階段也得在北疆保持兩萬人左右的作戰(zhàn)部隊(duì)、始終處于出擊狀態(tài),有持續(xù)的軍事行動(dòng),也要開支。
這兩項(xiàng)加起來,可不得多耗費(fèi)了一年的財(cái)政結(jié)余。
不過,這幾個(gè)休養(yǎng)生息的年份里,朝廷官方雖然沒有大興土木、亂搞建設(shè),但民間的工商業(yè)開拓發(fā)展和自發(fā)投資,卻是迎來了一個(gè)黃金期。
之前運(yùn)河網(wǎng)絡(luò)和大江大河河海轉(zhuǎn)運(yùn)網(wǎng)絡(luò)的完善,讓整個(gè)國家進(jìn)入了第一次統(tǒng)一大市場的黃金期。
百姓變得愈發(fā)富足、藏富于民,各種社會(huì)分工也愈發(fā)細(xì)化。
之前只在長安雒陽和鄴城三地附近的“大城市周邊百姓不再種糧食,而
是全力種難以長途運(yùn)輸?shù)囊赘卟斯?yīng)都市、自己再買外地運(yùn)來的糧食吃”現(xiàn)象,經(jīng)過多年的發(fā)展、民間自發(fā)取經(jīng)學(xué)習(xí)先進(jìn)致富經(jīng)驗(yàn),已經(jīng)擴(kuò)散到了至少一半以上的州治級城市。
也就是成都、金陵(建業(yè)改名改回來了)、武昌、襄陽、宛城、薊縣、下邳、襄平、濟(jì)南,都或多或少出現(xiàn)了這樣的經(jīng)濟(jì)形態(tài)。
這樣的民間經(jīng)濟(jì)自發(fā)成長、社會(huì)分工深化,也反過來進(jìn)一步反哺了“租庸調(diào)輸”法的貫徹落實(shí)。
因?yàn)椤白庥拐{(diào)輸”法和之前版本的“租庸調(diào)”法,差距最關(guān)鍵就在于一個(gè)“輸”字,把運(yùn)輸成本折入官價(jià)稅賦計(jì)算體系,拼命鼓勵(lì)民間自發(fā)想辦法降低運(yùn)輸成本,給降低運(yùn)輸成本的人讓利,擴(kuò)大工商業(yè)流通。
現(xiàn)在每個(gè)州最富庶的大城市周邊、百姓都敢于連自己口糧都不親自種了,而是賣菜后用得來的錢買糧食,這個(gè)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)程度,自然是日新月異,遠(yuǎn)非當(dāng)年的自給自足狀態(tài)可比。
朝廷的工商稅收稅也變得更為便利,稅基征收系統(tǒng)也更為完善、征收成本也便于平攤下去。
因?yàn)闊o論從事工商的人多少,每個(gè)郡縣要養(yǎng)活的必要工商稅務(wù)系統(tǒng)官吏,是絕對不會(huì)少的。
要收的稅多了、稅基大了,對于固定征收成本的“折舊攤銷”,當(dāng)然是有好處的。
而缺點(diǎn)僅僅只是稅務(wù)人員基本上沒有閑下來休息的時(shí)候,得天天加班,但這都是官迷們該做的。
都千辛萬苦科舉考進(jìn)稅務(wù)系統(tǒng)了,說明他熱愛這項(xiàng)事業(yè),不該加班嘛?
交通運(yùn)輸和商業(yè)流通進(jìn)一步強(qiáng)化后,另一個(gè)好處也漸漸顯現(xiàn)出來了:以諸葛家為代表的“物流公司”,逐步開始往全國范圍內(nèi)擴(kuò)展業(yè)務(wù),這幾年里,大漢終于出現(xiàn)了覆蓋全國的民營物流網(wǎng),成本還比朝廷的驛站系統(tǒng)便宜。
民營物流更擅長省錢,但覆蓋率不如國營的全面、及時(shí)性也不如國營的好,這也是正常現(xiàn)象,經(jīng)濟(jì)發(fā)展的自然規(guī)律。
所以國營驛站系統(tǒng),未來主要還是送文書信件,而大宗物資的托運(yùn),交辦給民營就更加省錢。
互補(bǔ)制約之下,雙方的效率也都有保證,留點(diǎn)競爭空間,可以防止另一方?jīng)]了對手后漸漸擺爛、徹底墮落。
最后朝廷驛站就成了類似郵政的存在,而諸葛家的民營物流成了相當(dāng)于四通一達(dá)的東西(諸葛家的產(chǎn)業(yè)最后交給了諸葛均。諸葛均成年后短期做了幾年官,最后棄官從商,幫姐姐分?jǐn)偛钍陆影唷#?p/>
有了這些物流系統(tǒng)后,在214、215那兩年里
,并州和荊州再次遇到大規(guī)模的自然災(zāi)害時(shí),還起到了一個(gè)之前沒想到的作用,
那就是地方上的豪強(qiáng)世家、指望靠著土地兼并,在荒年囤積居奇、炒高糧價(jià)趁機(jī)兼并更多活不下去窮人土地的做法,受到了一定的制約。
因?yàn)槎诜e糧食投機(jī)倒把這種事情,自古都是要在運(yùn)輸成本高、長途運(yùn)糧食不劃算的前提下,才能實(shí)現(xiàn)的。
從桑弘羊到王安石的“平準(zhǔn)均輸”法,解決的就是這個(gè)問題,看哪兒糧價(jià)暴漲了官府得組織運(yùn)輸調(diào)度糧食過去平抑糧價(jià),或者是靠常平倉。
之前桑弘羊時(shí)代主要是靠常平倉,一直到李素的新法初期,也是靠常平倉,這個(gè)制度在原本歷史上,基本上也能一直依靠到宋朝。
現(xiàn)在諸葛亮等家族的民營大宗長途物流建設(shè)起來之后,就等于是再加了一道保險(xiǎn),把常平倉和“長途跨州郡低成本調(diào)運(yùn)糧食”兩個(gè)手段結(jié)合起來。
就算出現(xiàn)超大規(guī)模的災(zāi)荒,一個(gè)郡、甚至一個(gè)州的長平常都賣空了也止不住的那種極端情況,依然可以從別的郡、別的州運(yùn)糧食過來,
而且到了當(dāng)?shù)刂螅廊槐仁兰液缽?qiáng)投機(jī)倒把的價(jià)格便宜,這樣就抑制了土地兼并,還壓低了土地兼并成功后的收益預(yù)期。
214年,并州就有幾個(gè)世家不長眼,本以為他們能聯(lián)合悄咪咪壟斷并州大部分糧食供應(yīng)價(jià)格,結(jié)果被諸葛亮從冀州跨州運(yùn)過來的糧食打崩了。
次年的荊州災(zāi)害期間,情況也是如出一轍。這兩波打下來后,地方上貧民情緒穩(wěn)定,諸葛家白賺了一波小錢還得到了民間愛戴。
當(dāng)然諸葛亮很會(huì)做人,把這一切都處理成“諸葛家的物流公司,只是受朝廷雇傭、調(diào)度來做這事兒,他們是收了錢的,發(fā)起這個(gè)想法的還是朝廷”。
這樣,也避免了官員和富商自行邀買人心的嫌疑。
這種大環(huán)境下,民間自發(fā)的水運(yùn)行業(yè)、水利修繕、造船技術(shù)、河海轉(zhuǎn)運(yùn),都是得到了空前發(fā)展。
大漢作為一個(gè)大陸民族,原本對于水運(yùn)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠重視的,被李素揠苗助長了十幾年,也沒從根本上扭轉(zhuǎn)?,F(xiàn)在總算是讓人民自發(fā)愿意往出海和海運(yùn)上用腦子。
愿意去扶桑、三韓、交趾、林邑移民的漢人新增貧民,也是越來越多,額外培養(yǎng)出了至少數(shù)十萬規(guī)模愿意到江上海上討生活的水手人才和造船人才,
大漢對南方沿海地區(qū)的開發(fā)程度,也是與日俱進(jìn)。這幾年里,東北沿海和扶桑更北面的航海地理發(fā)現(xiàn)開拓、對東南亞的探索,都進(jìn)入了新的
快捷鍵: 上一章("←"或者"P") 下一章("→"或者"N") 回車鍵:返回書頁