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第四百九十二章 東瀛

作者:夜星月語  分類: 歷史 | 兩宋元明 | 夜星月語 | 大明第一太子 | 更多標(biāo)簽...
 
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大明第一太子 第四百九十二章 東瀛

朱標(biāo)不斷回想著日本在這個(gè)時(shí)代的情況,再結(jié)合湯鼎送來的信息,可以得出許多結(jié)論,而且宋元本來留下了不少關(guān)于日本的相關(guān)記載。

宋元時(shí)期別的不說,對外貿(mào)易可是發(fā)展的極好的,有貿(mào)易自然就有信息交流,而且后世日本刻意的文化入侵,也讓朱標(biāo)被動(dòng)的接受了不少關(guān)于日本的知識(shí)。

由于日本古代特殊的虛君體制,使得日本皇室的地位極少受到?jīng)_擊,日本國內(nèi)所謂的“豪杰”爭天下爭奪的是幕府將軍的職位,所以日本皇室號稱是萬世一系,歸根到底就是因?yàn)樗麄冎皇羌槲铮谴笠唤y(tǒng)的君主。

本質(zhì)上所謂天皇(倭王)同他們的三神器一般,只是作為一個(gè)象征意義,如此奇特制度的形成自然是有其原因的。

朱標(biāo)認(rèn)為最主要的就是因?yàn)樽匀粭l件,山川分離地支離破碎的地形,形成松散政治格局是必然的。

貴族、大寺院、神社占有具有經(jīng)濟(jì)效益的領(lǐng)地,規(guī)定讓開墾耕地的人永久擁有耕地,這使得開拓者后來結(jié)合成利益集團(tuán),更武力兼并莊園,漸成各地武家實(shí)力的來源,形成了日本特色的地主階級。

武士們效忠的對象不是天皇,而是給予他們特權(quán)與土地的貴族大名,更上層就是幕府將軍,至此掌權(quán)者為武家,統(tǒng)治階層為武士,皇室與文官為輔的奇葩社會(huì)體制就形成了。

如此制度自然會(huì)讓皇室與文臣不滿,他們天然就是向往權(quán)力的階層,所以開始發(fā)力,鐮倉時(shí)代后期,由于后嵯峨天皇廢長立幼,兩個(gè)皇子先后即位,使得皇室分為持明院統(tǒng)和大覺寺統(tǒng)兩個(gè)家族。

為爭奪皇位斗爭激烈,在鐮倉幕府的謀劃調(diào)停下,雙方約定由兩派輪流擔(dān)任天皇,即二統(tǒng)迭立,這也為南北朝分立埋下了一個(gè)很大的禍根,這也是幕府為了壓制權(quán)力欲望日漸膨脹的皇室所采取的措施。

之后就是一系列的政變,雖然最后北條氏的鐮倉幕府滅亡了,但他為日本皇室埋下的隱患爆發(fā)了,后醍醐天皇上位后,按照二統(tǒng)迭立的規(guī)矩,理應(yīng)由另一派后二條天皇的皇子為后醍醐天皇的皇太子,他自然是不愿意的,他要立自己的親兒子。

這其實(shí)無可厚非,自己又不是沒有兒子,為什么非要給遠(yuǎn)方親戚的兒子,任何一個(gè)正常的人都不會(huì)愿意,朱標(biāo)也不可能愿意讓朱文正的子嗣繼承他的江山。

不過日本自古就是病態(tài)的,他麾下的將領(lǐng)大名武士們都不支持此項(xiàng)決定,還紛紛上言讓后醍醐天皇維持傳統(tǒng)。

如此權(quán)利的矛盾再次產(chǎn)生,上位的天皇依舊沒有掌握大權(quán),所以他堅(jiān)定地要打擊幕府,建立皇室權(quán)威。

朱標(biāo)翻看著湯鼎送來的政令,都是當(dāng)年后醍醐天皇上位后發(fā)布的,湯鼎找人翻譯完成的,朱標(biāo)細(xì)細(xì)看了幾遍,見微知著。

廢除院政、攝政、關(guān)白等分散天皇權(quán)力的舊體制,把被武士階層奪走的權(quán)力再次集中在天皇手里。

然后改元為“建武”,這是漢光武帝消滅王莽后使用的年號,并實(shí)行新政,其政治意義不言而喻。

可以清晰的看出,他想重整天皇親政的政治機(jī)構(gòu),廢除幕府,他更照顧自己人,如皇族,貴族大名,寺院主,把之前鐮倉幕府欺壓征收的土地重新分配了回去了。

此項(xiàng)其實(shí)沒有問題,分蛋糕的時(shí)候都不知道多分給自己人的也不配玩政治了,但他竟然蠢到在這個(gè)時(shí)候打壓武家勢力,政治上輕視武士階層……

對武士擁有的土地做出限制,在用人上,僅重用京都公家貴族,棄絕武士,而且,要加大對小地主,自耕農(nóng)等集團(tuán)的壓榨程度以供養(yǎng)貴族。

不得不說蠢的有點(diǎn)東西,皇族大名寺院主雖然在日本社會(huì)都有崇高的地位,但他們手里沒有刀啊。

一個(gè)政治體制的建立是要符合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的,天皇在軍事大權(quán)不在自己手中的時(shí)候強(qiáng)行推行這一套根本行不通,不符合當(dāng)時(shí)日本實(shí)際情況,建武政權(quán)搞得秩序一片混亂。

各派武家以及廣大的武士階層為倒幕充當(dāng)了主力,但不僅沒有收到合理的獎(jiǎng)賞,自身階層的利益反而被剝奪,自然不會(huì)容忍。

武家之首倒幕大將足利尊氏非常不滿,再度反亂,發(fā)動(dòng)延元之亂,不出所料摧枯拉朽,皇族寺院主等皆畏縮根本擋不住武家的刀槍,后醍醐天皇退位,足利尊氏立持明院統(tǒng)之光明天皇,光明天皇策封他為征夷大將軍,建立室町幕府。

后醍醐天皇被迫退位后,不安分,逃走了,還帶著象征日本皇室的三神器,退往大和復(fù)辟了。

這就成了所謂的一天二帝南北京的分裂局面,室町幕府這個(gè)武家政權(quán)成為事實(shí)上的北朝,而日本南朝則是皇室為核心,廣封宗室親王統(tǒng)領(lǐng)各地。

湯鼎送來的信非常厚,可能是因?yàn)橹獣酝ㄓ嵗щy,下次再傳訊就不知道是什么時(shí)候,所以把所有消息都傳遞回來了。

朱標(biāo)反反復(fù)復(fù)看了幾遍,他山之石可以攻玉,日本情況特殊但也有許多借鑒意義,讀史明智,鑒往知來,前事不忘,后事之師。

雖然國情不同,但政治卻是相同的,朱標(biāo)喜歡代入其中,暢想如果身在其中該如何決斷,這些都是積累,日后如遇相似之事,當(dāng)有所為。

送完常茂回來的劉瑾趕忙換上一杯新茶,方才間自家殿下看的認(rèn)真不敢上前打擾,好不容易見了空子趕忙換上。

“研墨濡毫”

劉瑾趕忙應(yīng)了一聲,將尚有些燙的茶杯放在一旁,然后三步并做兩步拾起云紋墨條,在天青盤龍硯臺(tái)中稍稍加入些許清水然后研磨。

劉瑾在這方面是行家,知曉磨墨用水,寧少勿多,才能磨得濃淡適中,持墨的的手垂直平正,在硯上垂直地打圈兒,不斜磨不直推,更不隨意亂磨,要知輕重、快慢適中才能磨出好墨,宮中就沒有比他磨的更好的太監(jiān)。

朱標(biāo)隨手拿起筆架上的一根紫毫筆,吸足蘸墨后尖齊圓健,落于特質(zhì)防水的信紙之上,許許多多事宜承辦目標(biāo)方向皆在其中。

朱標(biāo)其實(shí)原本并沒有這么早落子?xùn)|瀛的打算,只是時(shí)機(jī)既到那也就無所謂了,正好高麗那邊也有了突破性進(jìn)展,雙管齊下也是個(gè)法子。

如此時(shí)局實(shí)屬難得,甚至都有些玄學(xué)了,大明初立日漸昌盛之際,周邊各國竟然都有大規(guī)模的內(nèi)亂發(fā)生,莫非天意真屬華夏?

若是周邊各國都國泰民安無內(nèi)憂外患,那大明也不好插手其中,更別提入主了,而此時(shí)大明若是傾力一戰(zhàn),高麗日本皆可一戰(zhàn)而定,明初海路雙軍威凌寰宇,滅兩個(gè)彈丸之國確實(shí)不難。

只不過得不償失罷了,戰(zhàn)線拉的太遠(yuǎn)想要統(tǒng)治鞭長莫及,何況大明現(xiàn)在連自身國土都消化不完,打下兩個(gè)社會(huì)矛盾空前尖銳民生艱難至極的國家,純屬往泥潭里踩,光是鎮(zhèn)壓安撫其國百姓就需要耗費(fèi)恐怖的資源。

不過往里面插幾根釘子確是好的,日后大明國力恢復(fù)了,就可以順勢拿下,尤其是湯鼎的發(fā)展路線同道衍與蔣思德不同。

他們倆走的是挑撥離間拉攏豪門世家,以待大明名正言順的入主高麗,而湯鼎的發(fā)展則是武力路線,占據(jù)港口廣納武士,到時(shí)里應(yīng)外合以武力一舉拿下日本。

兩種路線各有優(yōu)劣,高麗那邊無可避免的要分一部分利益給世家大族,這也是合作的基礎(chǔ),朱標(biāo)不可能因小失大違背諾言。

最起碼幾十年內(nèi)要保護(hù)好他們,為往后投誠的勢力做個(gè)榜樣,千金買馬骨,百里換羊皮,終究會(huì)物有所值。

而且最大的好處就是可以以極小的損失入主高麗,大明將士們可以少流血犧牲,而且高麗百姓那邊也會(huì)有人安撫,大明需要付出的并不多,只是要滿足一部分人的利益需求而已。

大明將士不懼怕傷亡,朱標(biāo)也懂的慈不掌兵的道理,但他絕不會(huì)讓他們無意義的犧牲,利用政治手段瓦解對方,避免使用武力,減少損失,這就是政治的意義。

而日本這邊無疑怎么弄都要開戰(zhàn),不同與高麗一直臣服宗主國,日本自元朝兩次入侵之后就已經(jīng)拒絕同元朝往來,閉關(guān)鎖國自成一體。

其扭曲的價(jià)值觀以及夜郎自大的性格特征,使得其必然不會(huì)甘心臣服,而且湯鼎的身份也不適合打入統(tǒng)治階級的上層,畢竟他的身份是外來海盜,只是一個(gè)被利用的刀子。

連談判拉攏的基礎(chǔ)都沒有自然也沒有其他選擇了,湯鼎的作用就是為大明開辟一塊安全的港口,避免在重蹈元朝的覆轍,然后探明日本山河行軍定型圖,以免日后摸黑打仗。

再有就是盡可能的收攏流浪武士,到時(shí)候可以作為前軍,無論是打前鋒還是鎮(zhèn)壓地方百姓都是極為合適的,既然大明準(zhǔn)備入主日本,那就不能做的太狠毒。

但總得有人充當(dāng)惡人,否則怎么體現(xiàn)好人存在的必要呢,眾所周知,背叛者向來對原先的自己人更狠毒,狠毒到令人發(fā)指,因?yàn)橹挥羞@樣才能向主人表達(dá)自己的忠誠。


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