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第65章:要變天了

作者:榮譽(yù)與忠誠  分類: 歷史 | 上古先秦 | 榮譽(yù)與忠誠 | 春秋大領(lǐng)主 | 更多標(biāo)簽...
 
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春秋大領(lǐng)主 第65章:要變天了

上一次的霍之戰(zhàn)期間,白狄集結(jié)了四萬多人馬逼近晉國的邊疆。

呂锜響應(yīng)了國君的號召,也是為了保護(hù)自己的封地安全,帶著家族的一個師前往迎戰(zhàn)。

霍之戰(zhàn)的晉軍與秦軍還沒有分出勝負(fù),有消息傳了過來。

魏氏一個師(6500戰(zhàn)兵,輔兵一萬四千多人),輕易地?fù)魸⒘藖矸傅乃娜f多白狄。

那一戰(zhàn),呂锜親手殺了十四個狄人首領(lǐng),武勇的名聲再一次得到延續(xù)。

呂锜十幾歲就表現(xiàn)出了武勇的一面,年紀(jì)越大越勇猛,算是魏氏的頭號猛將兄。

魏氏家族私軍擊敗白狄后,沒有終止戰(zhàn)事。

他們殺進(jìn)了狄人的生活區(qū),俘獲和繳獲無數(shù),美滋滋地回師了。

一個魏氏師就能在正面戰(zhàn)場擊敗四萬多白狄,又深入百里左右,再安然撤退?

呂武之前也一再聽梁挈吹噓欺負(fù)胡人的事情。

這不是封領(lǐng)建設(shè)初期已經(jīng)完成,接下來需要動用的勞力會更多嗎?

他認(rèn)為北邊的胡人經(jīng)過魏氏的掃蕩應(yīng)該殘了,不去欺負(fù)真的會很不好意思。

只是展開行動之前,還需要穩(wěn)一波,派人先去窺探看看。

另外,他還想拉上老梁家。

畢竟,梁挈不止一次去那邊圍獵和走商,對那邊的地形非常熟悉,是個很不錯的向?qū)А?p/> 梁挈帶上豐厚的禮物踏上歸途,隨行的還有老呂家的斥候。

他在回去后需要派出人手,帶老呂家的斥候進(jìn)入狄人和戎人的生活區(qū)。

察覺到呂武被胡人地盤感興趣,梁挈并沒有被搶食的惱怒。

以前,梁挈一直邀請其余貴族一塊發(fā)財,只是那些貴族興趣缺缺。

老梁家的實(shí)力不強(qiáng),梁挈雖然吹噓怎么欺負(fù)胡人,更多的時候只是進(jìn)行貿(mào)易,搶劫也只能是對小部落下手,還不敢干得太過于明目張膽。

有呂武參與進(jìn)去,不等于老梁家的收獲會減少,只會因?yàn)槌鰟游涫扛啵@得的收獲也會增多。

梁挈的收獲只會更多,不會減少的。

向北邊胡人下手這種事情,呂武有那個心思,卻是一點(diǎn)都不著急。

他需要一段時間來整合麾下的武士,熟悉也是磨合。

霍太山不但資源豐富,里面躲藏的野人也不少。

有相當(dāng)一部分的野人是上次“陰”地領(lǐng)主被滅門后,逃了進(jìn)去躲藏。

對這一部分野人,呂武的做法是讓當(dāng)?shù)嘏沙龃恚瑒衲切┨用癯錾綒w入封建。

里面卻不止有那種野人,更多是從其它地方逃亡或流竄過來。

他們因?yàn)椤瓣帯钡厝狈芾恚絽^(qū)里的資源也豐富,來過得相當(dāng)滋潤,人口繁衍很穩(wěn)定。

呂武準(zhǔn)備了兩套方案,能將野人勸出來自然最好,不行就會毫不猶豫地施以武力。

至于打破野人生活得很開心的小日子,成為了大魔王角色的這種事情?

大半個霍太山是呂武的封地了喂!

里面哪怕一寸土地上的一草一木,甚至空氣都是呂武財產(chǎn)的一部分。

所以了,野人就是一幫小偷,呂武只是在保衛(wèi)自己的財產(chǎn),哪里是什么大魔王。

就是,野人不會那么看。

事情卻是從來都存在兩面性。

比如,一個國家去入侵一個國家,入侵者是站在自己的立場,想要得到領(lǐng)土的擴(kuò)張,和人口的增加;被侵略的國家奮起反抗,保衛(wèi)自己屬于理所當(dāng)然。

他們事先就設(shè)下立場,有的也只是立場,看的是實(shí)力。

不作為參與者為前提,利益不遭受損害,與正義或邪惡真的無關(guān)。

交鋒的雙方,失敗者不是死去,就是成為勝利者的一部分。

漫長的時間之后,兩者的后代不再分彼此,子孫也將遺忘了曾經(jīng)的祖先是對手。

上古的部落兼并。

后來的列國攻伐。

互相之間的吞并就是這么一個過程。

呂武對野人下手,于當(dāng)前的時代是站在了道德倫理和法律的正義上。

不然,自己家的院子里來了不相干的人,想拿什么就拿什么,還能是一件對的事了?

要是不處理野人,信不信村莊時不時地丟東西,甚至農(nóng)作物被偷偷收割,乃至于會有屬民失蹤?

在這個年代,野人不但無法為社會起到任何促進(jìn)作用,還危害了社會的運(yùn)轉(zhuǎn)。

他們平時可沒少干攔路搶劫殺人的事!

派人摸清楚了野人的聚集分布。

安排好了領(lǐng)地的建設(shè)流程,以及保安工作。

呂武帶著五百武士和一千兩百屬民進(jìn)山了。

過程并不復(fù)雜。

從外圍形成包圍圈,再快速或緩速地合圍上去。

等待野人察覺到有大軍圍剿,他們能做的就是逃跑或反抗。

野人一般會選擇逃跑,再撞上呂武安排好的伏擊圈,少量被殺死之后,大批大批地放棄抵抗跪地等著被看管起來。

呂武進(jìn)山的主要目標(biāo)不是為了殺人,他只是需要更多的勞動力。

用更直白的話來說,他需要增加名下的奴隸數(shù)量。

軍事行動進(jìn)行了一個半月被打斷。

宋彬親自入山,找到了呂武,告知國君選定姬壽曼為儲君的消息。

如果只是這樣的話,他不用打斷呂武的軍事行動。

關(guān)于國君無法吃到今年麥子的消息,不知道是人為還是什么情況,已經(jīng)在晉國與列國廣為散播。

同時,秦國的“扁鵲”團(tuán)隊(duì)去了新田。

一個叫醫(yī)緩的醫(yī)生在為國君進(jìn)行診斷之前,國君做了一個夢。

那是關(guān)于病情的夢。

夢中,國君的病中跳出兩個小人。

其中一個說:“醫(yī)緩可不比前次那個巫醫(yī),他恐怕要抓住我們,該往哪里躲呢?”

另一個回答說:“到心的下面、膈的上面,叫‘膏肓’的那個地方去吧。”

醫(yī)緩到了新田,紿國君辨癥后,為難地給晉國眾卿以及公族下了診斷結(jié)論,曰:“疾不可為也,在肓之上,膏之下,攻之不可,達(dá)之不及,藥不至焉。”

完?duì)僮影。∵@病治不好啦!病在膏肓,不能采取攻伐的治法,何況藥物也不能到達(dá)那里去發(fā)揮藥效。

肓是,心臟與膈膜之間。

膏是,心尖脂肪。

然后,“病入膏肓”這個新的成語出現(xiàn)了。

華夏文化中也多了一個歷史典故。

以目前的邦交守則,再來是醫(yī)生的道德,晉國眾卿與公族并不認(rèn)為醫(yī)緩是在說謊,紛紛明示或暗示國君還是趕緊決定下一任國君人選。

國君覺得自己很好,還能吃上今年的新麥,被眾卿與公族氣得不輕,卻是不能不尊重和遵守封建規(guī)則,姬壽曼也就成了儲君的人選。

國君要不好的消息傳得太廣,呂武自然是不能繼續(xù)待在山里。

他將部隊(duì)指揮權(quán)交給宋彬,自己則是在武士的保護(hù)下出了山林。

回到駐地時,他總覺得自己好像忘記了什么。

比如,哪個國君是掉進(jìn)茅坑溺死,成了千古奇談……


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