顛覆了這是皇帝聊天群 813.隋文帝才是真愛(ài)民如子

陳通當(dāng)然要好好的跟朱溫辯論一下。

陳通：

“不要以為隋文帝和唐朝皇帝都是皇帝，他們就是一樣的人。

這能一樣嗎？

他們最大的區(qū)別，就是財(cái)富。

一個(gè)是炎黃歷史上最富有的皇帝之一，一個(gè)是炎黃歷史上最窮的一位皇帝。

這明顯就有巨大的差別，可以說(shuō)是天差地別！

就拿關(guān)中糧災(zāi)來(lái)說(shuō)，關(guān)中糧災(zāi)對(duì)于隋文帝來(lái)說(shuō)，它是一個(gè)非常容易解決的問(wèn)題。

只要你肯花錢(qián)，沒(méi)有什么解決不了的事情！

因?yàn)殛P(guān)中糧災(zāi)的本質(zhì)，那在隋朝，是屬于關(guān)中鬧災(zāi)害，糧食短缺，外面的糧食進(jìn)不來(lái)。

核心的問(wèn)題是，糧食運(yùn)輸?shù)某杀咎摺?p/> 并不是人家隋朝沒(méi)有糧食吃！

隋朝的糧食多得倉(cāng)庫(kù)都放不下了，隋文帝就是單純的節(jié)儉，他真是不想高價(jià)從外面買(mǎi)糧。

然后把自己的糧食庫(kù)存都支付給了運(yùn)輸?shù)某杀尽?p/> 所以他才要追著糧食跑，這樣就是為了節(jié)省糧食從外地運(yùn)到關(guān)中的運(yùn)輸成本。

但唐朝的皇帝就不一樣了。

唐朝的皇帝是真窮！

唐朝當(dāng)時(shí)王朝根本就沒(méi)有多余的儲(chǔ)備糧，而關(guān)中又是全國(guó)四大糧倉(cāng)之一，關(guān)中發(fā)生災(zāi)害，糧食大規(guī)模減產(chǎn)。

那整個(gè)王朝直接就出現(xiàn)了糧食短缺。

你是整個(gè)王朝的需求大于供給了！

你從哪給關(guān)中運(yùn)糧，那都解決不了問(wèn)題，而且是越運(yùn)糧，問(wèn)題就越大。

因?yàn)檫€有個(gè)高額成本的問(wèn)題。

所以，唐朝糧荒，其核心問(wèn)題，不是運(yùn)輸成本的問(wèn)題，而是糧食不夠的問(wèn)題！

這是兩種性質(zhì)的問(wèn)題。

甚至隋朝皇帝逐糧跟唐朝皇帝逐糧，他所考慮的維度都不一樣。

隋文帝去逐糧，他是為了什么？

人家是為了降低損失。

隋文帝人家是手中有糧，心中不慌，人家是進(jìn)行微操，想要以最小的成本解決這次關(guān)中糧災(zāi)問(wèn)題。

這是一個(gè)單純的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題！

但唐朝皇帝就不一樣。

因?yàn)槟闶峭醭傮w糧食缺失，你根本就救不活所有的災(zāi)民。

那么你皇帝繼續(xù)留在關(guān)中，有可能引發(fā)的就是災(zāi)民叛亂，農(nóng)民起義！

這就不是經(jīng)濟(jì)問(wèn)題了，它更加是整個(gè)王朝的安危問(wèn)題。

你說(shuō)這兩種性質(zhì)能一樣嗎？

隋文帝可以用微操完美的解決災(zāi)民問(wèn)題。

但唐朝時(shí)期，你就得看著一部分災(zāi)民餓死，因?yàn)榧Z食儲(chǔ)備就是那么多，你短缺了之后，不夠吃的人就得往死餓！

這就是現(xiàn)實(shí)存在的問(wèn)題。

所以這才是隋文帝愛(ài)民如子的體現(xiàn)！

人家不但保護(hù)了百姓的利益，最重要的是，人家還保護(hù)了王朝的利益，而且人家根本就沒(méi)有花多少錢(qián)。

這才叫真正的牛逼！

這才是那個(gè)時(shí)代精英解決問(wèn)題的方式和態(tài)度。”

崇禎此刻只感覺(jué)到自己真是太無(wú)知了。

他這次才算真的開(kāi)了眼界。

同樣一個(gè)問(wèn)題，竟然發(fā)生在不同時(shí)代，發(fā)生在不同皇帝手中，他連考慮事情的維度都不一樣。

隋文帝時(shí)期，關(guān)中鬧糧荒，那單純只是一個(gè)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，主要解決的就是糧食運(yùn)不進(jìn)來(lái)的問(wèn)題。

但在唐朝，那就是真正的糧荒，因?yàn)槿珖?guó)四大糧倉(cāng)之一減產(chǎn)甚至絕收。

那就會(huì)給已經(jīng)在溫飽線上掙扎的唐朝庫(kù)存造成巨大的壓力。

這么一看，這些唐朝皇帝就只能眼睜睜的看著一部分災(zāi)民餓死。

你沒(méi)有糧食，你再愛(ài)民如子，你也救不活他們！

這才叫真正殘酷的現(xiàn)實(shí)！

你吹什么都沒(méi)用。

災(zāi)民不會(huì)因?yàn)槟愦档煤茫麄兙涂梢园押迷挳?dāng)飯吃，他們就能不餓死！

但人家隋文帝就可以做到不讓災(zāi)民餓死，因?yàn)槿思矣屑Z食！

自掛東南枝：

“我現(xiàn)在才感覺(jué)到隋朝到底有多強(qiáng)盛！”

“原來(lái)有錢(qián)真可以任性呀。”

“怎么做都是隋文帝有理。”

“因?yàn)槿思也慌螺敚　?p/> “人家輸?shù)闷稹！?p/> “到了這種關(guān)鍵地步，隋文帝竟然還玩起了微操，這心態(tài)和手段簡(jiǎn)直令人咋舌。”

“這tmd才是王者呀！”

劉邦此刻也真是服了隋文帝。

你是手中不缺糧，卻還想把損失降到最低，你們有錢(qián)人都這么玩的嗎？

怪不得你們會(huì)比我們有錢(qián)。

你們真是要薅掉最后一根羊毛。

你們這是要割掉最后一根韭菜！

殺白蛇的不都是許仙詭道圣君：

“這tmd還是人？”

“別人都想著如何讓災(zāi)民不餓死。”

“隋文帝竟然還想著在災(zāi)民不餓死的基礎(chǔ)上，他還能不能減少點(diǎn)損失？”

“還能不能省點(diǎn)錢(qián)？”

“這樣的人要是沒(méi)錢(qián)的話，那世界真是沒(méi)天理了。”

“我總算知道，有錢(qián)人是怎么變出來(lái)的。”

“因?yàn)槿思铱紤]事情的維度跟一般人就不一樣。”

“一般人只想著解決問(wèn)題就行，人家想著解決問(wèn)題的同時(shí)，看能不能再薅一下羊毛？”

“這尼瑪，誰(shuí)能頂?shù)米。俊?p/> 武則天此刻也是服了這一位先祖，伸展了一笑傲然的身材，這才悠悠的開(kāi)口。

幻海之心千古一帝，世界霸主：

“這才叫真正的藝高人膽大！”

“越有能力的人，越會(huì)追求極致和卓越，他們才會(huì)玩出讓人難以理解的高端操作。”

“顯然隋文帝就是這樣的人。”

“這才能夠被稱作跟始皇帝并肩的皇帝。”

“這才是千古一帝該有的素質(zhì)和能力呀！”

此刻李世民都沒(méi)話說(shuō)了，事實(shí)就是跟陳通說(shuō)的一樣，他去逐糧的話，那必須要考慮災(zāi)民叛亂的問(wèn)題。

因?yàn)榫褪菦](méi)有糧食，沒(méi)有糧食就沒(méi)有資源，沒(méi)有資源，你想玩的操作都玩不起。

這一刻，李世民極度痛恨那些有錢(qián)的皇帝。

他覺(jué)得他終于理解了什么叫做仇富心理。

憑什么你怎么玩都可以，憑什么我沒(méi)錢(qián)的話，我想玩什么都不行！

你這頭豬把白菜給拱了，那白菜還很開(kāi)心。

要是土豬把白菜給拱了，那白菜怎么想呢？

現(xiàn)實(shí)太殘酷了！

此刻李世民都想罵娘了。

我離千古一帝的距離，其實(shí)差的就是錢(qián)！

有錢(qián)我也能玩出更加高端的操作。

你真以為我不想玩嗎？

實(shí)力不允許呀！

大良皇帝朱溫那是一臉便秘的神色，這tm都能贏？

你不愧是杠精！

而此刻，他不開(kāi)心了，也要讓其他人不開(kāi)心。

比如說(shuō)李世民。

不良人：

“這下，我算是看出來(lái)了。”

“李世民的愛(ài)民如子，真是吹出來(lái)的。”

“這跟隋文帝，根本不在一個(gè)層次上！”

李世民此刻鼻子都?xì)馔崃耍@朱溫簡(jiǎn)直就是一個(gè)臭流氓！

你這是有病了，瘋狗都不帶你這樣的，見(jiàn)人就咬。

你是能咬到誰(shuí)就算誰(shuí)嗎？

你好好的懟隋文帝不好嗎？

我tm還是你盟友呢！

我這可是跟你站在同一戰(zhàn)線，結(jié)果，你反嘴就咬了我一下。

你這種人渣，就應(yīng)該被人千刀萬(wàn)剮！

李世民心里非常難受，現(xiàn)在就連朱溫這種人渣中的戰(zhàn)斗機(jī)，他也要質(zhì)疑自己的愛(ài)民如子嗎？

這如果被人質(zhì)疑了，那他李世民以后還怎么混呢？

這人設(shè)就崩了呀！

而此刻，武則天等人滿眼的笑意。

還沒(méi)等武則天開(kāi)口懟李世民，李治就已經(jīng)先動(dòng)手了。

如果說(shuō)這要讓老婆親自上陣，那還要他這個(gè)老公干什么！

再說(shuō)，自己老爹也太不像話了，你這把我的功勞都搶完了，我李治都成透明人了！

這誰(shuí)能忍呢？

我李治也是有脾氣的人，我也需要流芳百世，我也需要身前身后名！

咱們得好好說(shuō)道說(shuō)道。

相親相愛(ài)一家人：

“說(shuō)到愛(ài)民如子，咱們就不得不說(shuō)一下什么才叫做愛(ài)民如子？什么才是真正的愛(ài)民如子？”

“在我認(rèn)為，古代評(píng)論皇帝的愛(ài)民如子，其實(shí)它分為兩種。”

“一種叫做絕對(duì)的愛(ài)民如子。”

“一種就叫做相對(duì)的愛(ài)民如子。”

“什么是絕對(duì)的愛(ài)民如子呢？”

“那就是真真正正為百姓爭(zhēng)取到了利益，真真正正他的制度和政策就是為了百姓好！”

“這就比如說(shuō)是隋文帝。”

“他使用了階梯稅率，讓利于民。”

“他進(jìn)行了災(zāi)害治理，關(guān)中出現(xiàn)糧災(zāi)，你別管人家用什么方法，反正人家就是救活了很多人。”

“但另一種，就是李世民這種相對(duì)的愛(ài)民如子。”

“什么叫相對(duì)呢？”

“你說(shuō)他對(duì)百姓好嗎？”

“那只是態(tài)度上好！”

“那是嘴里說(shuō)的好。”

“但實(shí)際他的政策對(duì)百姓好不好呢？”

“那當(dāng)然就是一般般了！”

“首先他就廢除了隋朝的階梯稅率，傻子都應(yīng)該知道階梯稅率對(duì)于百姓好不好？”

“你把這么好的制度給廢除了，你說(shuō)你是對(duì)百姓好？你說(shuō)你愛(ài)民如子？”

“你實(shí)際行動(dòng)就是這種嗎？”

“曹操還說(shuō)他跟朋友兩肋插刀呢，可回頭就跟人家老婆不清不楚。”

“你也可以認(rèn)為曹操對(duì)朋友很好，人家把他老婆照顧的那是無(wú)微不至。”

“再看看李世民時(shí)期他的救災(zāi)結(jié)果。”

“那簡(jiǎn)直差到了讓人咋舌的程度。”

“因?yàn)槔钍烂袷钦娓F！”

“你沒(méi)有糧食吃的話，你口號(hào)喊得再響亮，你史書(shū)上記載的再漂亮，只要用腦子想一想都知道。”

“該餓死多少人就得餓死多少人！”

“沒(méi)有糧食吃的話，你說(shuō)一句好話，那些災(zāi)民能把好話當(dāng)成飯吃嗎？”

“所以，態(tài)度上有多好，口號(hào)有多好，那完全掩蓋不了結(jié)果的惡劣！”

“李世民這種就是相對(duì)的愛(ài)民如子。”

“我雖然不可以在結(jié)果上動(dòng)手腳，我給不了百姓實(shí)際的好處，我在他們受到災(zāi)害的時(shí)候不能夠救活他們。”

“但我說(shuō)話好聽(tīng)啊，我只要說(shuō)的好聽(tīng)，那我也可以博得好名！”

“但哪一種才是真正的愛(ài)民如子呢？”

“你如果處在這兩個(gè)時(shí)代，你覺(jué)得自己在哪個(gè)時(shí)代更幸福呢？”

“傻子都應(yīng)該會(huì)選吧！”

李淵此刻哈哈哈哈笑，不愧是自己好孫子，你這一下分析的簡(jiǎn)直入木三分。

平平無(wú)奇李家主亂世雄主：

“這就跟行軍打仗一樣，不要說(shuō)你這個(gè)將軍是多么的忠君愛(ài)國(guó)，但你就是輸了呀。”

“你輸了之后，你死了多少人呢？”

“你能說(shuō)紙上談兵的趙括不愛(ài)民嗎？不愛(ài)惜士兵嗎？不忠心他的趙國(guó)嗎？”

“可這有什么用？”

“常平一戰(zhàn)，白骨累累，讓整個(gè)趙國(guó)元?dú)獯髠崴土苏麄€(gè)趙國(guó)的希望。”

“說(shuō)趙括是趙國(guó)的罪人，那也一點(diǎn)沒(méi)有夸張。”

“所以說(shuō)，不要再吹李世民的愛(ài)民如子了，你這跟隋文帝就不在一個(gè)層次上。”

“人家是用實(shí)際行動(dòng)去做。”

“你就是用嘴皮子去說(shuō)。”

“這兩者之間的差別有多大，是個(gè)人都應(yīng)該清楚。”

“誰(shuí)還不做個(gè)白日夢(mèng)嗎？”

“可是要把白日夢(mèng)變成現(xiàn)實(shí)，你有這個(gè)實(shí)力嗎？”

“所以還是說(shuō)洗洗睡吧！”

“千古一帝這種事，你就不要再跟人家實(shí)力派選手爭(zhēng)了，這基礎(chǔ)數(shù)據(jù)都不達(dá)標(biāo)啊。”

劉邦咂摸著嘴，他此刻更加清楚的看到了儒家那一套。

殺白蛇的不都是許仙詭道圣君：

“其實(shí)這就跟儒家一樣，很多時(shí)候口號(hào)喊的響，但真正干實(shí)事的時(shí)候，他們卻比兔子跑得更快。”

“這相對(duì)的愛(ài)民如子，其實(shí)就是喊喊口號(hào)而已，真正的作用能有多少？”

“而絕對(duì)的愛(ài)民如子，這就是務(wù)實(shí)的精神。”

“其實(shí)看誰(shuí)愛(ài)民如子，最不應(yīng)該聽(tīng)的就是人們?cè)趺创邓！?p/> “誰(shuí)給了百姓好處？誰(shuí)給了百姓利益？誰(shuí)為百姓真正的做主？”

“誰(shuí)讓整個(gè)王朝的利益偏向了百姓？誰(shuí)在約束權(quán)貴，讓他們不能肆意的踐踏百姓”

“這才叫真正的愛(ài)民如子！”

“說(shuō)多了那都是沒(méi)用的。”

“不要看他怎么說(shuō)，就要看他怎么做！”

“這不僅僅要看主觀的態(tài)度，這不應(yīng)該更加看重客觀的結(jié)果嗎？”

“李世民的貞觀之治，現(xiàn)在才明白是怎么回事。”

李世民差點(diǎn)被自己老爹和兒子當(dāng)場(chǎng)氣死。

我都沒(méi)有你們兩個(gè)噴得狠。

咱們唐朝的皇帝就不能團(tuán)結(jié)一點(diǎn)嗎？

咱們本來(lái)應(yīng)該是可以制霸皇帝聊天群的。

可你們這樣搞的話，咱們就成了一盤(pán)散沙，到時(shí)候被人家噴的是體無(wú)完膚！

沒(méi)見(jiàn)都把李隆基給送走了嗎？

你們這是還想把我給送走？

咱們可是實(shí)在親戚啊！

岳飛也是點(diǎn)點(diǎn)頭。

怒發(fā)沖冠：

“現(xiàn)在覺(jué)得，吹李世民愛(ài)民如子的確草率了。”

“你再吹他愛(ài)民如子，糧食短缺了，該餓死的人還得餓死！”

“因?yàn)槟銘B(tài)度好，餓死人，就不能算是過(guò)失了嗎？”

“所以，唐朝的愛(ài)民如子跟隋朝那是兩個(gè)概念！”

“一個(gè)是絕對(duì)的愛(ài)民如子，如隋文帝。”

“他是可以讓百姓吃飽飯，讓災(zāi)荒來(lái)臨的時(shí)候，不會(huì)餓殍遍野。”

“一個(gè)是相對(duì)的愛(ài)民如子，唐朝比不作為的皇帝，聽(tīng)起來(lái)好，起碼開(kāi)倉(cāng)放糧了。”

“可那能解決問(wèn)題嗎？”

“不能！”

“該死的災(zāi)民還得死！”

“因?yàn)椋瑸?zāi)民不會(huì)因?yàn)槟銘B(tài)度好，就能畫(huà)餅充饑。”

“態(tài)度的正確，不能掩蓋結(jié)果的惡略！”

“這就是實(shí)際問(wèn)題實(shí)際分析，這就是辯證的看待問(wèn)題。”

此刻的曹操哈哈大笑，笑得眼淚差點(diǎn)都出來(lái)了。

唐朝的皇帝簡(jiǎn)直笑死他了。

人妻之友：

“現(xiàn)在我才知道陳通為什么抬杠那么厲害了，因?yàn)槿思以谟檬聦?shí)說(shuō)話，他說(shuō)的每一句話，都不會(huì)去侮辱你的智商。”

“很多事情你就應(yīng)該按照陳通的角度進(jìn)行多維分析。”

“這才能讓你看清楚整個(gè)世界本來(lái)的真相。”

“而史書(shū)呢？”

“他就是要把多維的世界壓縮成為一個(gè)維度，非對(duì)即錯(cuò)，非黑即白。”

“他這是要把歷史人物當(dāng)成童話來(lái)講。”

“古代哪有你想象的那么愛(ài)民如子？”

“哪個(gè)皇帝不都先考慮自己的自身利益？”

“就隋文帝的階梯稅率，他也不是為了讓百姓爭(zhēng)取更大的利益，最開(kāi)始就只是想跟沒(méi)法撕逼而已。”

“所以，不要被人洗腦了，不要以為說(shuō)一聲愛(ài)民如子，說(shuō)一聲仁君圣君，這個(gè)人就很牛了？”

“真相可能跟你想象的完全相反。”

“你們猜猜，李世民開(kāi)倉(cāng)放糧以后，他是讓災(zāi)民死的更多呢，還是死的更少呢？”