大隋第三世 第683章:千古罪人為李淵

“夫君。”待到所有人離開，陰明月羞紅著臉為楊侗添上一盞茶湯，她和楊侗的婚事已經(jīng)傳到軍中，大家都抱以由衷祝福，只不過她畢竟尚未正式入門，所以稱楊侗為‘夫君’的時(shí)候，多少還顯得有些羞澀。此時(shí)看向楊侗一雙明眸，卻蘊(yùn)含著一絲絲擔(dān)憂之色，似乎有什么話要說，卻又顯得有些猶豫。

對(duì)于自己的女人，楊侗向來是抱有極大的包容心，笑著說道：“你我夫妻一體，有什么話直說無(wú)妨。”

陰明月坐在楊侗下首，有些憂心忡忡的說道：“眾所周知，李淵在晉陽(yáng)造反之前，曾勾結(jié)東/突厥，以向始畢可汗稱臣為代價(jià)，換取東/突厥的支持，還無(wú)恥的許下諾言，說是‘若能從我，不侵百姓，征伐所得，子女玉帛，皆可汗有之’。最終利用始畢可汗的軍隊(duì)將夫君之軍拖在馬邑，從而成功的占據(jù)并州和關(guān)中。唐軍進(jìn)入關(guān)中之后，就受到薛舉進(jìn)攻，偽唐屢戰(zhàn)屢敗，最后卻以十三萬(wàn)軍隊(duì)一舉擊敗薛舉三十多萬(wàn)大軍。這是偽唐得以立足關(guān)中的關(guān)鍵一戰(zhàn)，也是他們盛贊李世民的軍事才能的原因之一。但是我們都知道西秦軍隊(duì)是和突厥連兵而進(jìn)的，李淵聽從李世民建議，答應(yīng)把武威、五原、榆林等水草豐美之地割讓給突厥，使突厥轉(zhuǎn)而支持偽唐，與李世民連兵，共破薛舉大軍。”

她默默的注視著楊侗，又說道：“我們?cè)谇G襄的人發(fā)來鷹信，說是吐蕃在我大隋碰壁之后，曾與李淵有所勾連，偽唐如今勢(shì)窮，若是我們這般窮追猛打，我擔(dān)心李淵會(huì)引吐蕃軍入境，參與隋唐內(nèi)戰(zhàn)。”

楊侗為之凜然，默默的點(diǎn)了點(diǎn)頭，心中十分認(rèn)同陰明月的擔(dān)憂，反問道：“你是怎么考慮的？”

陰明月說道：“李淵這種人的眼中只有一家之利，毫無(wú)民族大義之念，只要能夠當(dāng)皇帝，他什么事情都做得出來。我們真要把他逼急了，一定會(huì)引吐蕃入境作戰(zhàn)。吐蕃距離青海不遠(yuǎn)，要是真的出兵了，那地廣人稀的西海、河源二郡必將首當(dāng)其沖，要是不能將外敵御于國(guó)門之外，戰(zhàn)火很快就會(huì)燃燒到河煌地區(qū)，斬?cái)嘤簺鲋g的聯(lián)系，令絲綢之路徹底中斷。所以我建議夫君把吐蕃納入隋唐大戰(zhàn)當(dāng)中來考慮，并事先作好軍事部署，免得被吐蕃打個(gè)猝不及防。”

楊侗沉思了片刻，緩緩的說道：“天下亂了這么久，早已是哀鴻遍野、民不聊生，我們必須盡快一統(tǒng)天下，讓天下太平。只有這樣，才能將刀子對(duì)向。所以偽唐必須要打，絕對(duì)不能因?yàn)橥罗@個(gè)突然出現(xiàn)的變數(shù)而畏手畏腳。而且我們已經(jīng)集結(jié)了近百萬(wàn)大軍，就算我想停戰(zhàn)也不可能停得下來，因?yàn)橥?zhàn)的話，這龐大的軍隊(duì)數(shù)量將會(huì)成為朝廷沉重的負(fù)擔(dān)，內(nèi)戰(zhàn)早一天結(jié)束，朝廷承擔(dān)的壓力也少掉許多。要是現(xiàn)在就把臨時(shí)募集的軍隊(duì)解散，主戰(zhàn)軍團(tuán)的壓力就大了，一旦出現(xiàn)極為慘重的損失，大隋軍隊(duì)即便殲滅了偽唐，也將陷入一段很長(zhǎng)的疲弱期。到時(shí)候，我們?nèi)绾瓮鹚娜坑秩绾瓮ㄟ^對(duì)外作戰(zhàn)達(dá)到以戰(zhàn)養(yǎng)軍、以戰(zhàn)養(yǎng)民的目的？”

說到最后，楊侗眼中卻是漸漸孕育著無(wú)窮殺機(jī)，陰明月的提醒，讓他想到一件影響深遠(yuǎn)的惡劣之事——李淵為了奪取天下，以出賣土地為代價(jià)換取東/突厥出兵消滅對(duì)手，而到了安史之亂的時(shí)候，他的后代唐肅宗用這種辦法向回紇人借兵。唐肅宗和回紇人約定：“克城之日，土地、士庶歸唐，金帛、子女皆歸回紇”。后來回紇人攻下大興，把大興洗劫一空，留了個(gè)空城給唐朝。

王夫之在《讀通鑒論》曾說到：“唐起兵而用突厥，故其后世師之，用回紇以誅安、史，用沙陀以破黃巢，而石敬瑭資契丹以篡奪，割燕、云，輸歲幣，亟病中國(guó)而自絕其。”甚至吳三桂也學(xué)了這么一招，放清兵入關(guān)以對(duì)抗李自成。

可以說，李淵是開了極壞先例的人物，讓后來的反王無(wú)所顧忌的引異族入境，爭(zhēng)奪天下，說他是罪在千秋的罪人亦不為過。

雖說如今想這個(gè)有點(diǎn)扯遠(yuǎn)了，但天下正在朝著那個(gè)方向不斷靠近，中原的戰(zhàn)爭(zhēng)潛力在亂世之中不斷被消耗，雖然隨著他的到來，讓本該強(qiáng)大的東/突厥、西突厥、新羅失去了與大隋為敵和崛起的機(jī)會(huì)，但與此同時(shí)，史上那個(gè)和唐朝同盛衰的吐蕃卻依然在悄無(wú)聲息之中壯大，要是楊侗聽而任之，坐觀他醞釀上十幾年，照樣會(huì)成為大隋的大敵，小看這個(gè)西南大國(guó)，隋朝一定吃大虧的。

楊侗并不是極端的民族主義者，心中也支持民族大融合，因?yàn)槲拿骶褪窃谝淮未蔚拿褡迦诤现械玫竭M(jìn)步，只有不同文明碰撞才能迸發(fā)出全部的火花，但融合的過程必須以漢文明為主，而不是跟五胡亂華、清兵入關(guān)、小鬼子侵略那樣，被異族強(qiáng)迫融合。

以眼下看來，大隋王朝和吐蕃之戰(zhàn)也是一種必然的大勢(shì)，既然大勢(shì)不可違，那干脆就以大隋為主，將一切大勢(shì)提前引爆好了。

還有吐谷渾、突厥、靺鞨、高句麗、新羅、百濟(jì)和西域諸國(guó)，即便現(xiàn)在還沒有實(shí)力對(duì)他們進(jìn)行事實(shí)上的占領(lǐng)，也應(yīng)該趁他們沒有壯大之際，盡可能削弱其戰(zhàn)爭(zhēng)潛力。至于倭國(guó)，既可滅其族，也可扶持北海道島之上，與倭奴有不共戴天之仇的蝦夷人，讓這個(gè)土著不斷去消耗倭奴，然后再一網(wǎng)打盡。

如是一想，楊侗覺得以前那種熱血沸騰之感，又重新在身上燃燒了起來。

“夫君，那我們現(xiàn)在怎么辦？要不要針對(duì)吐蕃進(jìn)行部署？”陰明月見楊侗有了決定，連忙問道。

“要，怎么不要？”楊侗說道：“給王伏寶發(fā)去鷹信，讓他率領(lǐng)第九軍進(jìn)駐河源，與且末郡守薛萬(wàn)述、西海郡守孔德紹、吐谷渾加強(qiáng)聯(lián)絡(luò)，一起密切監(jiān)督吐蕃動(dòng)向。要是吐蕃真敢把爪子伸過來，不但要斬?cái)嗨囊靶闹Γ€要讓他嘗嘗大隋之威，等到天下一統(tǒng)，第一個(gè)滅的就是它。另外通知臨洮第十軍副帥烏蘇，讓他防范蜀地唐軍之余，做好協(xié)同王伏寶迎戰(zhàn)吐蕃軍的準(zhǔn)備。”

“喏。”陰明月應(yīng)了一聲，又說道：“據(jù)我們得到的情報(bào)稱，如今的吐谷渾情況很嚴(yán)峻，也很復(fù)雜，慕容伏允估計(jì)把控不了全局。”

“吐谷渾又出了何事？”楊侗有些意外的問道。

“是這樣的。”陰明月輕聲道：“吐谷渾除了為主的鮮卑人，還有土生土長(zhǎng)的羌人、黨項(xiàng)人等族群，每一個(gè)種族都有自己的民族信仰和風(fēng)俗習(xí)慣。慕容伏允向我大隋稱臣以后，為了討好我大隋王朝，讓吐谷渾上下全部學(xué)習(xí)中原文化，這讓其他種族十分反感。而自打我們兵臨積魚城下以后，慕容伏允在吐谷渾的威望和實(shí)力已經(jīng)弱到極致，黨項(xiàng)和羌人都蠢蠢欲動(dòng)，他們已經(jīng)控制本種族百姓和軍隊(duì)，使吐谷渾演變成鮮卑、黨項(xiàng)、羌人三部。由于慕容伏允先后慘敗于我大隋兩次，導(dǎo)致鮮卑人認(rèn)為他沒有當(dāng)可汗的才能，對(duì)他十分不滿；而黨項(xiàng)、羌人則因鮮卑勢(shì)弱，有聯(lián)手鬧獨(dú)立之征兆。”

楊侗皺眉道：“慕容伏允推廣中原文化，對(duì)我們以后掌控吐谷渾百利無(wú)一害，要是他被人推倒，于我大隋而言，是一大損失，中原文化的推廣也會(huì)中止。我們必須站起來聲援慕容伏允。”

陰明月道：“我覺得這是慕容伏允真實(shí)的用意。”

楊侗恍然道：“你是說慕容伏允掌控不了吐谷渾，所以全面倒向大隋，在國(guó)內(nèi)采取了狐假虎威之策？”

“不錯(cuò)，這正是我所想的。”在楊侗身邊呆久了，陰明月接觸到的人，莫不是當(dāng)今杰出人物，耳聞目睹之下，個(gè)人水平得到大幅提升，見識(shí)、眼界、天下格局觀不比一般謀士差。

楊侗來回踱了幾步，對(duì)著門外侍衛(wèi)下令：“立即將左仆射、杜尚書、岑使君、邴郡守、虞秘書郎請(qǐng)來。”

“喏。”門外侍衛(wèi)連忙應(yīng)聲而去。

陰明月覺得自己即將成為皇妃，應(yīng)該有所避諱，有些羞澀的說道：“我在這里不妥，先回避吧。”

“也好。”楊侗猶豫一下，就答應(yīng)了。不是說他不信任陰明月，而是涉入太深的話，對(duì)她沒有半點(diǎn)好處。讓她回避，實(shí)則是一種愛護(hù)。

陰明月也明白這道理，更不想楊侗為難，這才主動(dòng)提出。得到楊侗同意，便行禮退下。

約有一刻左右，楊恭仁、杜如晦、岑文本、邴元真、虞世南快步走進(jìn)大帳，躬身施禮道：“微臣參見圣上！”

楊侗笑道：“不必多禮，都坐吧。”

“謝圣上。”五人道謝入座。

“方才明月提醒了一下，說是吐蕃極有可能參與隋唐大戰(zhàn)，朕決定派王伏寶進(jìn)軍河源郡。”楊侗將他和陰明月的分析，以及將要進(jìn)行的部署說了一遍，然后問道：“諸位覺得如何？”

“陰將軍提醒得相當(dāng)及時(shí)，建議也很好。既然發(fā)現(xiàn)了，就應(yīng)該防患于未然。對(duì)于圣上的部署，微臣并無(wú)異義。”楊恭仁表示贊同。

“克明，你的意思呢？”

“圣上的部署相當(dāng)周全，臣無(wú)異義。”杜如晦連忙答道。

“另外，慕容伏允名望大損，對(duì)吐谷渾失去了掌控力，大亂就在眼前。”

見到另外幾人沒什么說的，楊侗又將吐谷渾的情況介紹了起來，然后說道：“朕覺得慕容伏允現(xiàn)在所推廣的中原文化、中原禮儀的政策于我大隋有利。對(duì)這事，大家怎么看？”

“理應(yīng)支持慕容伏允。”楊恭仁先是發(fā)表了自己的主張，接著分析道：“吐谷渾雖是垂死掙扎，但鮮卑、黨項(xiàng)和羌人都是有著幾百年歷史的種族，他們各有各的民族信仰，若是由我大隋去強(qiáng)行推廣中原文化，反對(duì)之聲恐怕更大、更強(qiáng)，就算以武力壓制得了一時(shí)，也未必能夠博得他們真心歸附，若是由慕容伏允這個(gè)名正言順的大可汗執(zhí)行，更容易讓吐谷渾人接受，效果也比我們強(qiáng)行而為高出無(wú)數(shù)倍。要是他們真打起來，大不了再派兵去接手好了，到那時(shí)候，我們想怎樣就怎樣。另一方面，我們目前還需要用吐谷渾來攔信吐蕃北上之路，若是四分五裂，一定被吐蕃吞并干凈，一個(gè)壯大的吐蕃于我大隋不利。”

見到杜如晦默然點(diǎn)頭，岑文本這才拱手道：“圣上，微臣贊同左仆射之議。因?yàn)槲掖笏迦缃竦哪繕?biāo)還是殲滅李淵、林士弘、孟海公、馮盎，要是派兵對(duì)外作戰(zhàn)，會(huì)影響到我們統(tǒng)一天下的進(jìn)程，所以我們應(yīng)該維護(hù)慕容伏允對(duì)吐谷渾的統(tǒng)治，讓他暫且擋下吐蕃部分兵力。就目前來說，吐谷渾的穩(wěn)定，對(duì)我大隋利大于端。”

楊侗皺眉道：“可是我們?cè)趺床拍芫S護(hù)慕容伏允呢？”

“去年一戰(zhàn)，吐谷渾上下被我大隋打怕了，俯首稱臣不僅是慕容伏允個(gè)人意愿，也是各族共同心聲，但我大隋始終沒有對(duì)他們進(jìn)行正式冊(cè)封，名望陷入低谷慕容伏允這才顯得名不正則言不順，要是我們派人冊(cè)封，那他就是我大隋的正式臣屬，想必鮮卑、黨項(xiàng)、羌人都不敢反對(duì)慕容伏允的統(tǒng)治。”杜如晦建議道。

“杜尚書之法極妙。”邴元真有些為難的說道：“可是淮陽(yáng)距離吐谷渾實(shí)在太遠(yuǎn)了，若是從京師遣使，路上恐怕會(huì)耽誤很多時(shí)間。要是吐谷渾在這段時(shí)間發(fā)生大亂，可就不好了。”

楊侗和楊恭仁、杜如晦聽到這話，臉上露出了一絲微笑。

楊侗笑道：“不用這么麻煩，朕起草圣旨，即可發(fā)鷹信給河源郡守孔紹德，讓他就近前去冊(cè)封好了。”

“信鷹雖快，可圣旨那么重，信鷹帶得去么？”邴元真倒是已經(jīng)知曉大隋傳信方式。

“寫一份言簡(jiǎn)意賅的冊(cè)封，再由孔紹德裱得好看一點(diǎn)就是了。”楊侗淡淡的說道

“……”邴元真、岑文本、虞世南聽到這話，臉都黑了。

圣旨這種神圣之物，竟然還能這么搞？

這也未免太過隨意了吧。

楊侗無(wú)所謂的說道：“反正吐谷渾人也不懂什么，蓋上傳國(guó)玉璽印就好了。”

“圣上。”杜如晦建議道：“王將軍進(jìn)駐河源，防范吐蕃，吐谷渾也從中受惠，微臣覺得他們有義務(wù)承擔(dān)一部分軍費(fèi)。”

楊恭仁點(diǎn)頭：“我看行。”

“好，就這么辦，給孔德紹另發(fā)一封信，讓他去冊(cè)封的時(shí)候，與慕容伏允談一談軍費(fèi)問題。原則上是多多益善。”

“喏。”楊恭仁、杜如晦拱手應(yīng)是。

“……”楊侗和楊恭仁、杜如晦理所當(dāng)然的口吻，又令邴元真、岑文本、虞世南一怔再怔，感覺自己有些跟不上他們的思路。

注一：國(guó)學(xué)大師陳寅恪在《論唐高祖稱臣于突厥事》中說：“吾民族武功之盛，莫過于漢唐。然漢高祖困于平城，唐高祖亦嘗稱臣于突厥，漢世非此篇所論，獨(dú)唐高祖起兵太原時(shí)，實(shí)稱臣于突厥，而太宗又為此事謀主，后來史臣頗諱飾之，以至其事之本末不明顯于后世……”

注二：寅恪案，唐高祖之起兵太原，即叛隋自立，別樹一不同之旗幟以表示獨(dú)立，其事本不足怪。但太宗等必欲改白旗以示突厥，則殊有可疑。據(jù)大唐創(chuàng)業(yè)起居注裴寂等所奏神人太原慧化尼歌謠詩(shī)讖有云：童子木上懸白幡，胡兵紛紛滿前后。