野豬傳 第730章 佛魔如一

一道火球術(shù)屈指彈出。

洞窟之中的雜物被一次點(diǎn)燃，烈火熊熊……

而且朱子山利用的是道門的火球術(shù)點(diǎn)燃的這里的雜物，足以擾亂佛門修士追查的方向。

妖王朱子山既然沒有忍住好奇心進(jìn)入了這處閉關(guān)的洞窟，拿走了閉關(guān)修士的遺產(chǎn)，就一定要放這一把火。

地面的青苔上已經(jīng)留下了野豬的腳印，不一把火燒了這后山的野豬肯定會(huì)遭殃。

更何況雷音山的后山，只有朱子山這一頭野豬，就算朱子山想泯然于眾那也是沒有辦法。

朱子山的瞳孔里倒映著紅色的火焰。

如今朱子山修為見識(shí)早已不是當(dāng)年那頭擔(dān)驚受怕的小野豬。

他敢保證自己拿走的東西絕對是干干凈凈的沒有被下任何追蹤禁制。

可即便如此，雷音山死了一名元嬰修士，雖然是走火入魔而死，但一身財(cái)物卻被人順走了

這個(gè)簍子不可謂不大。

現(xiàn)在最明智的辦法就是遠(yuǎn)遁，遠(yuǎn)離這個(gè)是非之地。

妖王朱子山的眼睛瞇了起來……

這雷音山的護(hù)山大陣易出不易進(jìn)，朱子山想走隨時(shí)都可以悄無聲息的離開。

否則朱子山也不會(huì)膽大妄為的茍?jiān)诶滓羯降暮笊剑鲆活^無憂無慮的野豬。

那么問題來了……

是現(xiàn)在開溜還是等事發(fā)之后再走。

思索良久之后，朱子山慎重決定先穩(wěn)住。

如今朱子山隱藏在后山，隨時(shí)都能把這座洞府給盯住，若是有人發(fā)現(xiàn)了洞府的秘密，那朱子山再偷偷開溜也不遲。

更何況就算是在上輩子人流涌動(dòng)的城市，一些孤寡老人死在自己的房子里，尸體幾年之后才被發(fā)現(xiàn)都是常事。

在這個(gè)世界閉生死關(guān)把自己閉死了，那就更難被人發(fā)現(xiàn)了。

洞府的禁制徐徐打開……

一頭野豬人從洞府中邁步而出。

在洞府之中，朱子山的五感六識(shí)便能透到洞府之外。

他確定此時(shí)洞府之外沒有任何人，這才不慌不忙的離開了洞府。

離開了洞府以后，野豬人揮了揮手中的佛玉，佛玉閃過一道青光，野豬人身后的禁制徐徐關(guān)閉。

看著身后關(guān)閉的洞府，妖王朱子山的臉上閃過一絲奇怪之色。

自己為什么要離開？

這一處小洞府不就是最好的隱藏之地？

鵲巢鳩占，他不香嗎？

在洞府即將關(guān)閉的剎那，朱子山再次遁入到了洞府之中。

洞府徹底關(guān)閉之后，朱子山的六識(shí)依舊可以向外延伸，他可以對洞府之外的一切了如指掌。

而洞府之外的六識(shí)卻無法觸及到洞窟之內(nèi)，這就是偵查層次上的不對等。

如果有人來尋閉關(guān)而死的佛修，朱子山便以言語打發(fā)他離去，如果他不離去，索性就把他放進(jìn)來……

在如此狹窄的范圍內(nèi)，朱子山憑借著強(qiáng)大的肉身體魄再加上燃血魔攻的恐怖增幅，哪怕他是九階佛子，朱子山也有信心把他錘成肉餅。

主動(dòng)權(quán)都在自己手上，整個(gè)雷音山根本就沒有化神期的佛修，自己鵲巢鳩占，反客為主不會(huì)有任何危險(xiǎn)。

計(jì)定之后。

朱子山變化成野豬人形態(tài)，他一張嘴吐出了儲(chǔ)物手鐲。

好整以瑕的從中取出了一本線裝書籍。

書籍的封面上有兩個(gè)的古拙的大字。

《纏論》

朱子山翻開第一頁。

朗聲閱讀起來。

“纏非纏，禪非禪，枯木龍吟照大千……”

枯木龍吟……

朱子山用手指在枯木龍吟這四個(gè)字上點(diǎn)了一點(diǎn)，然后又繼續(xù)看了下去。

這一看就是三天三夜……

當(dāng)朱子山將《纏論》合上之時(shí)，他竟然露出了大徹大悟的表情。

只聽朱子山口中喃喃自語的說道：“佛魔如一、凈污無二，非佛非魔、即佛即魔，踏破毗盧頂上行，天堂地獄任來往，是佛是魔？”

“自當(dāng)如此，這才是佛，這也是魔，這也符合道家物極必反，陰陽雙生的理念。”

朱子山將手中的《纏論》收好，然后站了起來，雙胯張開，雙手高舉，手捏畸形法訣。

他動(dòng)作蠻荒古樸，眼神兇厲邪惡，看起來就像一個(gè)張牙舞爪的兇惡野人。

此為大黑天怒身像，乃是記載在《大黑天轉(zhuǎn)世秘軸》中的修煉法像。

欲修煉《大黑天轉(zhuǎn)世秘軸》必先結(jié)此法像。

在多年以前，朱子山便看出來《大黑天轉(zhuǎn)世秘軸》乃是一部充滿惡毒陷阱的功法，因此他對這一部功法敬而遠(yuǎn)之，只做研究，從不修煉。

此時(shí)此刻朱子山也不是要修煉大黑天轉(zhuǎn)世秘軸，他只是借助這部功法的要訣激發(fā)自身的淫邪業(yè)力。

當(dāng)朱子山結(jié)成大黑天怒身像之后，他身上至邪至惡的淫邪業(yè)力如有實(shí)質(zhì)一般涌動(dòng)著。

這顯化在外的淫邪業(yè)力漆黑如濃漿，若是被佛門之人撞見必然大呼：“魔氣滔天。”

然而魔。

他只是一個(gè)概念。

佛修稱呼苦海眾修為邪魔，苦海眾修則稱佛修為惡魔。

惡魔它是個(gè)框，想弄死誰就把誰往里面裝。

當(dāng)朱子山把自身的淫邪業(yè)力，全部顯化出來之后，他跌坐在地，腳底朝上，盤腿而坐。

此為金剛跏跌。

朱子山結(jié)葬海金剛印，背后的滔天魔氣化作了一股血云。

葬海金剛印。

出自朱子山曾經(jīng)獲得的一部佛門功法。

《葬海大悲書》

這部功法朱子山也有專研，同樣卻覺得不得關(guān)竅因此未曾修煉。

接著朱子山手中法訣一變，兩只手如同捏著蘭花。

此為心陀羅蘭花手。

朱子山將葬海金剛印轉(zhuǎn)換為了心陀羅蘭花手。

心陀羅蘭花手自然出自佛門功法《心陀羅經(jīng)》

《心陀羅經(jīng)》在西域佛國流傳甚廣，易學(xué)難精，據(jù)說最高能夠練到第九重，對應(yīng)九階佛門修士。

不過一般的佛門修士獲得金剛果位之后，就會(huì)轉(zhuǎn)修其他功法，而不是一味修煉《心陀羅經(jīng)》。

原因據(jù)說是這《心陀羅經(jīng)》克敵制勝的手段太少，似乎只有一招心陀羅大悲手。

再朱子山看來克敵制勝的手段少，未必就見得這門功法差，反而說明這部功法的創(chuàng)立者，很懂得貪多嚼不爛的道理。

一招鮮，吃遍天。

東勝人族的道門林立，可劍修的對敵手段來來去去就是那幾招，幾萬年也翻不出來花樣。

當(dāng)朱子山手捏蘭花指之后，背后如同血云一般的滔天魔氣，在一陣翻滾之后，竟然化作了七彩佛光。

這七彩佛光和正常佛修的七彩佛光還是有些區(qū)別。

紅光太盛……

不過乍一看還是有模有樣。

在七彩佛光的照耀下，野豬人嘴含微笑，豬臉上一對尖銳的獠牙，也顯得不那么鋒芒畢露了。

不錯(cuò)，不錯(cuò)……

只聽野豬人挺了挺胸膛，擺出一幅道貌岸然的模樣。

他雙手合十，以虔誠的口吻高宣佛號。

“世尊摩柯，無極無量……”

此時(shí)的朱子山除了不是一張人臉，完全就是一副得道高僧的模樣。

然而朱子山還沒有高興多久，突變就發(fā)生了……