野豬傳 第517章 葬海大悲書

傳聞大漠蠻僧縱橫赤海沙漠，斬殺的金丹修士不計(jì)其數(shù)，而在其最后圓寂之地，僅僅只有一件本命法寶，一張陣圖，一具殘尸。

功法傳承，丹藥，靈石一概全無，當(dāng)初在拍賣會(huì)上白云婷就猜測大漠蠻僧的全部身家，可能就藏在這張陣圖之中。

如今她已經(jīng)煉化了菩提問世圖，那么大漠蠻僧的身家又在哪里？

一念及此。

白云婷開始用神念尋找這張陣圖中的每一個(gè)角落，可惜她的神念與神識(shí)并沒有達(dá)到金丹級(jí)，這一張已經(jīng)被煉化的菩提問世圖，似乎無法操控由心。

突然間。

白云婷的身后浮現(xiàn)出一個(gè)高大的男子。

此人毛發(fā)濃密，肌肉虬結(jié)。

白云婷看著光滑的水晶壁突然多出了朱子山的倒影，頓時(shí)露出了錯(cuò)愕之色。

他不是進(jìn)不來嗎？

粗大的手掌直接按到了水晶壁上。

水晶壁光華流轉(zhuǎn)，當(dāng)場一分為二。

水晶壁之后，竟然藏了大量的刀槍劍戟。

這些東西無一例外都是法寶。

可惜都是靈光晦暗的本命法寶，唯一的作用就是作為材料回爐重造。

這些刀槍劍戟大約有十來件的樣子。

按照記載大漠蠻身在赤海沙漠中可不止殺了十余名金丹修士。

也就是說，其余被滅殺的金丹修士要么是法寶裹挾金丹逃遁，要么就是連同本命法寶一起自爆了。

而按照大漠蠻僧以陣圖困人的戰(zhàn)斗風(fēng)格，估計(jì)沒幾個(gè)逃得出去，十之八九都是自爆了。

一本古樸的卷軸從一堆雜物之中飛了出來，直接飛向了白云婷的身后。

朱子山接過卷軸，將此卷軸緩緩打開。

無極印頓時(shí)停歇。

不再擁有金丹級(jí)法力的白云婷，發(fā)現(xiàn)自己竟然瞬間喪失了對(duì)菩提問世圖的掌控。

漫天的黃沙盡皆消散。

白云婷回到了之前的閉關(guān)密室。

閉關(guān)密室之中，依舊還是白霧蒸騰，霧氣繚繞。

菩提問世圖散落在地，白云婷能夠清晰的感覺到這件法寶已經(jīng)被自己煉化，可這畢竟是法寶，以白云婷目前的法力根本操控不了。

突然間。

跌落在地上的菩提問世圖靈光大放，接著瞬間縮小，飛入到了朱子山的口中。

“夫君！”白云婷發(fā)出了一聲驚呼。

“你還未入金丹，紫府未開，無法溫養(yǎng)法寶，此寶本座先幫你養(yǎng)著，日后你晉級(jí)金丹，再將此圖奉還?！敝熳由嚼事曊f道。

“夫君誤會(huì)了……妾身只是奇怪夫君究竟是何時(shí)煉化的陣圖？”白云婷詫異的問道。

“在無極印的狀態(tài)下，你我法力渾然一體，你煉化了菩提問世圖，也就等同與本座煉化了?！敝熳由浇忉尩?。

“原來如此?！卑自奇妙D時(shí)露出了恍然之色。

“若非娘子陣道造詣高明，本座又豈能煉化陣圖，獲得大漠蠻僧的修煉功法?！敝熳由綄⑹种械墓艠憔磔S取出，一臉喜意的說道。

卷軸之上用古篆文書寫了五個(gè)大字。

《葬海大悲書》

“本座要參悟一下這部道法?！?p/> “夫君就在妾身密室中參悟吧。”白云婷提議道。

“不妥……此為佛門功法，頗有一些詭秘難測之處，本座還是清心寡欲，遠(yuǎn)離女色，再盡心參悟一番?！敝熳由秸f完之后，便重新?lián)Q上了一身武服，邁步離開了密室。

紫云山。

一處幽深隱蔽的峽谷。

在峽谷之中，茂密的樹蔭之下。

一頭外形恐怖的野豬人坐在一塊巨石之上，借助著透過樹蔭的斑點(diǎn)日光，野豬人仔細(xì)研讀著手中的古樸卷軸。

朱子山單獨(dú)一人在外，自然無需偽裝，更何況他此時(shí)潛心研究佛門煉體功法，動(dòng)則萬均巨力勃發(fā)，為了不損傷巫器石環(huán)，朱子山自然是取下了此寶，直接化身成野豬人形態(tài)，專研這部佛門煉體功法。

不知過了多久……

野豬人將手中的卷軸往口中一扔。

位于野豬人紫府內(nèi)的空間法寶菩提問世圖華光流轉(zhuǎn)，釋放出一道空間波動(dòng)，將此古樸卷軸收入了菩提問世圖之中。

接著野豬人雙手合十，在胸口處結(jié)出了大悲印。

野豬人的神態(tài)寧靜而安詳，呼吸輕柔而綿長。

如此盤膝端坐，足足三天三夜。

第三日正午時(shí)分。

正午的陽光穿透茂密的樹蔭，灑落到了野豬人的身軀之上。

盤膝端坐的野豬人突然睜開了眼睛。

單手一推。

大悲掌。

嘭嘭嘭嘭……

茂密的叢林中發(fā)出一連串的悶響。

十余株大樹的樹干被掌力貫穿，樹干弱小樹枝甚至被一掌折斷。

掌力連綿，最終轟入了峽谷的山石之中，在山壁之上打出了一個(gè)深深的掌印。

這一掌威力不算小，可對(duì)于一名靈境修士而言，實(shí)在算不上強(qiáng)大。

野豬人看著自己毛茸茸的手掌，低聲念叨。

“密放極煞魔光。”

“籠罩十方剎土?！?p/> “三千大世界，皆化葬海?！?p/> “天宮，龍宮，皆悉毀滅?！?p/> “諸尊神宮，皆悉震動(dòng)?！?p/> “江河生腥，大海血稠?！?p/> “鐵圍山，須彌山，土山，黑山，盡數(shù)傾倒?！?p/> “日月珠火星宿之光，皆悉不現(xiàn)?！?p/> 野豬人雙眼微瞇的念完之后，再次盤膝而坐。

數(shù)個(gè)時(shí)辰之后，野豬人吐出一口氣，一張恐怖的豬臉上，掛滿了失望之色。

朱子山苦心鉆研半月時(shí)光，也就練出一個(gè)最基礎(chǔ)，最簡單的大悲掌，就算是這個(gè)大悲掌也還似是而非，有形而無實(shí)。

在實(shí)戰(zhàn)之中，這一招大悲掌完全沒有野豬天生自帶的獠牙飛劍來的利索。

修煉此功，如食雞肋，食之無味，棄之可惜。

以朱子山目前的境界觀這《葬海大悲書》完全可以看出這是一部注重殺戮的煉體功法。

書中有很多殺道，血道的內(nèi)容，以朱子山目前對(duì)這兩種大道的感悟理解這部煉體功法其實(shí)并不困難。

然而《葬海大悲書》除了蘊(yùn)藏這兩種大道之外，還是一部佛門功法，雖然功法的內(nèi)容極其邪異，但是修煉佛門功法，始終都要講究禪武一體。

拳貫禪機(jī)，禪拳歸一方為極至。

若無禪機(jī)，那么書中記載的神通便是徒有其表，虛具其形，毫無威力可言，無論是何種境界都不可能讓星辰無光，日月晦暗，神國震動(dòng)，三千大世界皆化葬?！?p/> 野豬人不修禪法，若強(qiáng)修此菩葬海大悲書，不僅各類神通弱小，徒有其表不說，甚至連境界都無法提升。

試問這部煉體功法縱然再玄妙又有何用？