我可以?xún)稉Q功德模板 第580章 諸神之皇

五行世界還在不斷擴(kuò)張。

王淵不斷壯大不滅靈光力量。

這種壯大很直接，王淵直接將草木之五行，拓展為社稷之五行，萬(wàn)象之五行，天地之五行，不斷充斥著靈府所演化的五行世界。

這原本需要漫長(zhǎng)的時(shí)間。

但王淵豐富的積累，讓這種積累進(jìn)展極快。

五行世界內(nèi)，在萬(wàn)千草木投影逐漸化虛為實(shí)后，出現(xiàn)了社稷山河，諸天萬(wàn)象流轉(zhuǎn)的異象。

其中囊括了萬(wàn)妖榜上的一部分積累。

如今，隨著摩云山名揚(yáng)鬼見(jiàn)愁區(qū)域，簽押萬(wàn)妖榜的精怪，異類(lèi)越來(lái)越多。

其涉及各種各樣的精怪，小妖。

天上飛的，地上跑的，水里游的，五花八門(mén)。

其蘊(yùn)含著萬(wàn)象五行之根本。

縷縷氣運(yùn)如洪流通入五行世界當(dāng)中。

讓五行世界開(kāi)始膨脹，擴(kuò)張。

摩云崖上，先天五行大陣全力運(yùn)轉(zhuǎn)開(kāi)來(lái)，內(nèi)里誕生了一個(gè)真正的五行天地。

五行天地略微震動(dòng)，散發(fā)著一股奇特的味道。

這種似是而非的狀態(tài)很像是神霄天界，不過(guò)王淵這一次并非是要建立一個(gè)統(tǒng)御天地的神庭，而是以五行為根基，形成一方屬于自身的天道。

最終以自身天道，同化青陽(yáng)界天道。

某種程度相當(dāng)于借雞生蛋。

這是王淵參悟許久，研究出來(lái)的一條道路。

此界形成一方統(tǒng)御天地的神庭，顯然可能性不大。

畢竟靈界深處的那些道祖不是擺設(shè)。

除非刑天祖巫出面，全部砍了那些道祖！

但刑天祖巫顯然也有自己的忌憚之處。

與其如此，不如利用《天皇八卦》妙法，謀取天道偉業(yè)。

王淵身后五行蒼天八卦浮現(xiàn)，顯化出雛形的天道意志在五行世界中緩緩壯大，它不斷吸納五行世界內(nèi)的乾坤神妙，自在增長(zhǎng)。

最大的養(yǎng)料來(lái)自于那至善權(quán)柄。

靈界本源深處，添加的一點(diǎn)功德權(quán)柄，正在發(fā)揮出作用。

這是王淵介入靈界本源規(guī)則的楔子所在。

“得加緊時(shí)間撕開(kāi)一口，隨后準(zhǔn)備第二階段的計(jì)劃，不然以那些道祖的智慧，應(yīng)當(dāng)要不了多久，就會(huì)有完善的法門(mén)封堵功德體系撕開(kāi)的漏洞！”

王淵眉心深處綻放出點(diǎn)點(diǎn)毫光，龐大元神神念借助自身與小塊靈界規(guī)則的感應(yīng)，元神神念滲入靈界本源深處，仔細(xì)感悟靈界規(guī)則的神妙之處，完善自身進(jìn)步。

靈府深處，五行世界則是以這一點(diǎn)至善權(quán)柄為契機(jī)，吸納靈界本源的力量，不斷壯大。

在王淵元神照耀之下，隱隱可以看到眾多生靈逐漸發(fā)現(xiàn)了靈界規(guī)則的變化，察覺(jué)到了功德力量對(duì)削減殺戮神力的好處。

尤其是人族修士。

中央皇朝北地燕洲郡，秦都山深處，仙境綿延，一尊周身流淌著濃郁仙光的身影驟然自虛空中返回。

那是一位強(qiáng)橫的古神。

清都古神是靈界規(guī)則之下，第五層的超級(jí)霸主。

放在青陽(yáng)界就是主宰，若是在其他世界，便是等同于玄門(mén)道君一般的強(qiáng)大存在。

清都古神這段時(shí)間的注意力一直不在靈界規(guī)則中。

對(duì)于清都古神這般強(qiáng)橫主宰而言，青陽(yáng)界的上升渠道已經(jīng)有限，主宰要想晉升為亙古之主，難度之大超乎想象。

無(wú)數(shù)道紀(jì)以來(lái)，天地間，也只有四位存在成功在大劫當(dāng)中，晉升亙古之主。

清都古神更多的是將目光放在青陽(yáng)道界之外，試圖從中獲得踏足亙古境界的機(jī)緣。

而事實(shí)上，他也的確從中受益不小，尤其是數(shù)百年前發(fā)現(xiàn)的一件至寶，讓他一直以來(lái)掛記與心。

那件至寶雖然無(wú)法讓他踏足亙古境界，但讓他修為再進(jìn)一步，當(dāng)是毫無(wú)問(wèn)題。

為此，他找上了佛圣一脈的幾位強(qiáng)大無(wú)比的佛陀，菩薩出手，只是收獲仍然聊聊，這讓他憂(yōu)心不已。

畢竟那星辰神樹(shù)太過(guò)于神妙，若是時(shí)間相隔太久，誰(shuí)知道是否為其他大羅道祖所發(fā)覺(jué)！

而就在他出現(xiàn)在清都山之時(shí)，旋即卻是從宗門(mén)中得到另外一個(gè)消息，得到消息之后他連忙將消息傳入道圣星空道人的道場(chǎng)中。

不僅僅是清都山，其他各大宗門(mén)圣地，都有消息傳出。

“靈界規(guī)則生變！”

“功德削減殺戮神力？”

靈界本源第七層，神圣中央神皇，靈圣靈皇道人，佛圣三位道祖重聚，外加上之前未曾出現(xiàn)的道圣星空道人。

廣袤的靈界圣殿內(nèi)，遍布著濃郁無(wú)比的怒意。

五位道祖座次極為神妙，神圣中央神皇坐在最核心的位置，其次左右兩邊分別是道圣星空道人，在之后的右側(cè)第二個(gè)位置才是靈圣靈皇道人。

天地間，神圣中央神皇是天地間第一位誕生的大道道祖。

是以，地位最為崇高。

其在天地間第一道紀(jì)中，既神魔道紀(jì)內(nèi)擊潰幾位宿命大敵，乃至于穩(wěn)穩(wěn)壓制對(duì)手魔神皇，成為第一個(gè)道紀(jì)的主角。

在第二道紀(jì)，又帶領(lǐng)神族崛起，擊潰青陽(yáng)道界誕生的其他先天神祗，統(tǒng)御眾神，鎮(zhèn)壓諸神，最終成道。

而在第二道紀(jì)中神圣中央神皇也迎來(lái)了最強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，妖圣孔慕。

妖圣孔慕是在第二道紀(jì)眾神紀(jì)之末出世的強(qiáng)者。

其來(lái)歷神秘，哪怕是中央神皇踏足亙古道祖之境，也未曾能徹底擊殺妖圣孔慕。

妖圣孔慕幾經(jīng)起落，在第三個(gè)道紀(jì)，天荒道紀(jì)，終于頂著中央神皇的壓力，踏足亙古之主的境界。

至于另外的道圣和佛圣，分別是中央神皇和妖圣孔慕兩敗俱傷之后，趁機(jī)誕生的亙古之主。

其分別成道與第五道紀(jì)的初期和末期。

而靈圣靈皇道人的來(lái)歷還要奇特一些，其與靈界的誕生息息相關(guān)。

此時(shí)四位道祖俱都是面含濃郁怒容，中央神皇面含雷霆之怒：“這功德權(quán)柄可有解？”

這殺戮規(guī)則，本身便是他所制定。

殺戮規(guī)則的盛行與否，與他關(guān)隘極大！

他身后隱隱有兩道恐怖血紅劍光浮現(xiàn)，定住蒼穹大道。

那是兩柄殺道神劍。

在這恐怖殺戮神光下，似天地間有血海騰空，淹沒(méi)蒼穹。

那滔天神力之強(qiáng)橫，另外數(shù)位道祖對(duì)視一眼，隱隱色變。

尤其是面對(duì)著那血浪深處的兩道殺戮神光。

強(qiáng)如他們，面對(duì)那兩柄可怕殺劍，也覺(jué)膽寒！