我有一座無敵城 627.端水大師

“除了上清真人和先生外，是否還有一位李真人？”

屈元文很快回過神來，看著面前太清先生。

太清先生微笑點(diǎn)頭：“幾位看見身著紫色道袍戴道冠，道法兼具太上、元始兩家之長者，便是玉清道友了。”

這話，同時(shí)也是說給蘇破、沈和容聽。

蘇破、沈和容、空山羅漢等兩方人對視，大家心中同時(shí)生出荒謬的感覺。

俞天權(quán)當(dāng)初跟傅天樞、杜玉衡他們聯(lián)絡(luò)時(shí)，只聽說李書樓打傷杜玉衡并同傅天樞大戰(zhàn)。

對面當(dāng)初要是詳細(xì)描述一下那個李書樓的特征細(xì)節(jié)，大家之后便不至于都被另一個白衣散發(fā)的李書樓糊弄過去。

可惜俞天權(quán)師兄妹聯(lián)絡(luò)遠(yuǎn)隔虛空困難重重，有限字句能把事情說清楚已經(jīng)不容易，實(shí)在不能奢求更多。

“這二位，也都是十二閻羅中人吧？”

屈元文視線注視蘇破同沈和容。

她乃第十六境的儒家亞圣，對第十五境之下的對手壓制明顯，不需要如何作勢，壓力就大到幾乎叫人窒息。

但蘇破、沈和容二人感覺不到壓力。

并非屈元文忌憚太清先生在一旁，倒像是她本就沒打算動手。

這位儒家亞圣看著蘇、沈二人的視線，略有幾分奇異。

相較于敵視來說，倒似乎審視的意味更濃。

“學(xué)生沈和容，這位是學(xué)生七哥蘇破。”

沈和容心下疑惑對方態(tài)度，面上不見異色，不卑不亢答道：“屈子大名，學(xué)生久仰。”

屈元文點(diǎn)點(diǎn)頭，再看太清先生，言辭開始變得直接起來，開門見山：“玉清真人，想來是相助長安城的，不知先生意下如何？”

玉清道人和上清道人的立場，基本上已經(jīng)很分明了。

屈元文、空山羅漢、定林羅漢現(xiàn)在關(guān)注的重點(diǎn)和蘇破、沈和容他們一樣，都在于太清先生的立場。

當(dāng)著蘇破、沈和容二人的面，太清先生回答也很坦白直接：

“遠(yuǎn)來是客，蘇兄、沈先生到我藥谷做客，做主人的自然要維護(hù)客人周全，我亦不想打破藥谷的平靜。

上清道友和玉清道友如何打算，我無心干涉，同樣也不希望因?yàn)樗麄兊木壒剩蓴_我自己的生活，藥谷外人世間紛紛擾擾，我皆無意過問。”

“客隨主便，貧僧等人同樣不想打攪?yán)钫嫒恕！倍至_漢徐徐說道。

太清中立的立場，不管對他們還是對長安城來說，都是有風(fēng)險(xiǎn)的。

姑且就當(dāng)太清先生所說誠懇真實(shí)，誰又知道他將來會不會改變主意？

但眼下，先將之穩(wěn)住即可。

雖然有第十六境的屈元文在，但定林羅漢、空山羅漢他們也不想在一位道門天君的大陣?yán)锔@位天君動手。

對方話已經(jīng)說得明白。

離開這方藥谷世界后發(fā)生的事情，他就不管了。

那佛門和屈元文在外面等著堵蘇破、沈和容就好了。

門口堵人，主人家面子不好看的話，他們把包圍圈放大一點(diǎn)，等遠(yuǎn)離這方世界動手亦無不可。

有第十六境的屈元文在，感知范圍和挪移虛空的范圍遠(yuǎn)遠(yuǎn)超標(biāo)，兩個第十四境的人跑不了。

不料，先前一直沒有開口的天元蜂王，忽然出聲：“老蝴蝶，晚些時(shí)候，我們一起送送書樓的朋友吧。”

幻霞蝶王很平靜地答道：“好。”

空山羅漢和定林羅漢都是一愣。

這一蜂一蝶兩位第十五境的妖族小圣，他們方才當(dāng)然注意到了。

就是眼見他們跟太清先生似是一路，所以即便有第十六境的屈元文到場，大家想法也是先穩(wěn)住太清先生他們，晚些時(shí)候再做打算。

卻不料，太清先生沒多說什么，反倒是這兩頭大妖，出手相助蘇破、沈和容。

這叫空山羅漢、定林羅漢禁不住懷疑起太清先生的真實(shí)想法。

“這兩位，是我義父義母，這方世界也是他們所有，我同樣是借居。”

似是知道對方心中所想，太清先生語氣平和：“相較而言，他們更關(guān)照玉清道友，我也不好多插言，只能管我自己怎么想怎么做。”

空山羅漢深吸一口氣：“原來如此，真人客氣了。”

他轉(zhuǎn)頭看向屈元文。

當(dāng)前局面如何處置，還要對方拿主意。

屈元文起初也詫異于天元蜂王同幻霞蝶王的舉動。

不過她神情很快恢復(fù)正常，只簡單說道：“客隨主便，聽聞先生將要開壇講課，如果可以的話，請容我們也旁聽一番。”

太清先生言道：“屈子太客氣了，該是我請你指點(diǎn)才是。”

“不敢當(dāng)。”屈元文向太清先生和兩大妖圣告別，臨行前也向蘇破、沈和容點(diǎn)頭致意。

然后她跟空山羅漢、定林羅漢告辭離去。

蘇破、沈和容二人見狀，向幻霞蝶王、天元蜂王道謝后，告辭離開。

兩人一路返回丘陵間，那里已經(jīng)漸漸坐滿人。

宇宙八方，凡人有本事橫渡虛空來此的人，基本全都來了。

太清先生也果然大開方便之門，不管是誰都允許入內(nèi)聽講。

蘇破、沈和容靜靜聽對方說法，只覺深入淺出，獨(dú)具奧妙。

顯然太清先生開壇講課，并非邀命，又或者為了揀選對他有用之人，而是當(dāng)真?zhèn)鞯辣娚?p/> 這叫張東云、沈和容、蘇破、屈元文、空山羅漢等人對他了解，又更深一些。

“大哥怎么看？”蘇破輕聲問道。

張東云聲音從他額頭符印中傳出：“留著本無妨，但有些人未必這么看。”

沈和容言道：“路圣人同阿難菩薩，何故不來？”

照道理講，屈元文、空山羅漢、定林羅漢他們，理應(yīng)將此地見聞，傳遞報(bào)告回去。

路圣人堂堂儒家圣人之尊，真想要趕來這方世界，速度絕不會慢，但直到現(xiàn)在都不見蹤影……

“這位太清先生的想法，實(shí)在難以測度。”空山羅漢三人坐在一起，一邊聽講，一邊也私下交流。

定林羅漢看向屈元文：“依屈子看，此人所言有幾分可信呢？”

屈元文乃亞圣，這世上絕大多數(shù)人在她面前，沒有謊言可言。

“更似赤城君子，所言可信，但不排除未來隨心所欲，心思變化的可能。”屈元文言道。

空山羅漢視線落在蘇破、沈和容身上：“通過他們或可了解更多長安城的真相，機(jī)會難得啊……”

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