我有一座無(wú)敵城 320.佛門(mén)內(nèi)戰(zhàn)

“慧覺(jué)師弟不回寺里，為何會(huì)出現(xiàn)在此地？”

慧凈和尚沉聲問(wèn)道：“莫非是專程在這里等我們？”

對(duì)面的慧覺(jué)雙掌合十：“實(shí)不相瞞，我確實(shí)是在這里等二位?！?p/> 慧凈、慧明師兄弟二人，頓時(shí)心中凜然。

對(duì)方如何知道他們?cè)谶@里？

如何知道他們所走路徑和方向？

很大的可能是，對(duì)方當(dāng)初離山之后并沒(méi)有走遠(yuǎn)，而是專門(mén)暗中潛藏，然后等他們也出山之后，悄悄一路跟著。

確定他們是前往長(zhǎng)安之后，慧覺(jué)才突然現(xiàn)身。

如此行徑，很難說(shuō)對(duì)方安了好意。

“二位是打算前往長(zhǎng)安吧？”

慧覺(jué)非常坦誠(chéng)，徑自說(shuō)道：“二位如果知道長(zhǎng)安詳情，還請(qǐng)不吝見(jiàn)告。”

他視線從慧凈和尚身上，移動(dòng)到慧明小和尚這邊：“慧凈師兄眼下應(yīng)該才是第一次前往長(zhǎng)安，但慧明師弟應(yīng)該對(duì)那里很了解，對(duì)嗎？”

慧明沉住氣：“慧覺(jué)師兄，何出此言？”

“出家人不打誑語(yǔ)?！?p/> 慧覺(jué)微微一笑：“實(shí)不相瞞，是寺里得到太清宮傳訊，太清宮云洛真人雖然失陷在長(zhǎng)安城生死不明，但在此前，他曾傳回訊息，長(zhǎng)安占據(jù)的東疆大地上，似有中岳寺出身的少年僧人活動(dòng)，其外貌特征，很像慧明師弟?！?p/> 慧明小和尚深吸一口氣：“師兄所言不虛，我之前確實(shí)在長(zhǎng)安?！?p/> 慧覺(jué)微笑點(diǎn)頭：“正是出于這個(gè)緣故，所以我想請(qǐng)師弟指教一二?！?p/> 他面前的殺念僧人言道：“長(zhǎng)安非師兄所想般窮兇極惡，相反，長(zhǎng)安城主愛(ài)民，體恤百姓，乃眾生之福。”

慧覺(jué)看了對(duì)方一眼，輕輕搖頭：“師弟是當(dāng)真不知，還是甘心與之同流合污？長(zhǎng)安城，乃是昔年十二閻羅的天下啊?！?p/> 慧凈、慧明師兄弟微微沉默后，慧明開(kāi)口說(shuō)道：“佛祖說(shuō)，放下屠刀，立地成佛?！?p/> “看來(lái)你們知情?！被塾X(jué)徐徐說(shuō)道：“那就是你們自己有心淪入邪道了?！?p/> “我佛慈悲，十二閻羅之人，為惡乃大患無(wú)疑，但為善亦是蒼生之福?！被蹆艉蜕醒缘?。

慧覺(jué)目光中隱隱流露出失望之色：“你們看來(lái)忘了，昔年雷音寺是如何被毀?！?p/> 慧明小和尚雙掌合十：“佛說(shuō)放下執(zhí)著，仇恨亦是偏執(zhí)，師兄慧根深種，佛法精湛，還請(qǐng)不要為執(zhí)迷所悟?！?p/> 慧覺(jué)搖頭：“你們以為我是執(zhí)迷于仇恨嗎？

仇恨當(dāng)然有，但我從中看到的是，十二閻羅，兇頑成性，縱使一時(shí)偽裝，終究會(huì)有原形畢露的時(shí)候。

他們昔年遭逢大劫，遭到重創(chuàng)，現(xiàn)在不過(guò)是舔舐傷口，休養(yǎng)生息，所以才蒙騙世人。

你二人莫要為之蒙蔽才是真的，須知我佛門(mén)亦有明王忿火，金剛怒目。”

“口說(shuō)無(wú)憑，眼見(jiàn)為實(shí)，師兄不妨隨我們一起往長(zhǎng)安一行，一切自然明了。”慧明小和尚言道。

“我當(dāng)然會(huì)去?！?p/> 慧覺(jué)搖搖頭：“不過(guò)，是在知己知彼的前提下，靈光寺的智光、法寧、法心等人已經(jīng)失陷在長(zhǎng)安，我不想重蹈覆轍?！?p/> 慧明言道：“關(guān)于長(zhǎng)安，我能說(shuō)的無(wú)非也只是一些民情風(fēng)俗，其他更多，不曾關(guān)注過(guò)。”

“那么，不如我問(wèn)，慧明師弟回答便好。”慧覺(jué)言道。

慧明尚未回答，一旁慧凈和尚怫然不悅：“慧覺(jué)師弟這是也充當(dāng)官府，拿我小師弟當(dāng)當(dāng)犯人來(lái)審？我?guī)煹苷f(shuō)什么，那就是什么，沒(méi)更多可講?！?p/> “二位閉口緘言，我只好得罪一二，還請(qǐng)勿怪?！被塾X(jué)嘆息一聲。

說(shuō)話同時(shí)，他身體周圍佛光涌動(dòng)，法身運(yùn)功之下，頓時(shí)一片凈土，籠罩四方，將三人齊齊納入其中。

慧凈和尚大怒：“動(dòng)手？”

他身體周圍，也有佛光閃動(dòng)，與慧覺(jué)的佛法，如出一轍。

佛身凈土一現(xiàn)，首選將實(shí)地慧明小和尚護(hù)住。

雙方的凈土，似是重合在一起。

不過(guò)，慧覺(jué)的凈土壓制了慧凈和尚的凈土。

慧凈、慧明師兄弟二人神情同時(shí)嚴(yán)肅起來(lái)。

面前慧覺(jué)，真不愧中岳寺這些年來(lái)名動(dòng)整個(gè)中土的第一天才。

年紀(jì)輕輕，入門(mén)學(xué)法時(shí)間比慧凈還短，但實(shí)力境界竟然比慧凈和尚更高。

佛門(mén)法身第三境，名之曰“寂滅”，又稱佛門(mén)修行第十二境。

其體寂靜，離一切之相，故曰寂滅。

寂滅非死亡毀滅之意，而是指寂靜滅除煩惱妄想，步入清凈之所。

是以慧覺(jué)的凈土一旦展開(kāi)，凡是踏上凈土的人或物，便都會(huì)被凈土鎮(zhèn)壓，消解其神通與力量。

慧凈和尚自由蒙空如大師收入門(mén)下，也是難得天才人物。

年紀(jì)輩分不高，但實(shí)力境界與靈光寺前輩智光禪師并駕齊驅(qū)，都達(dá)到佛門(mén)第十一境的境界。

但此刻面對(duì)慧覺(jué)，仍然遜色一籌。

他的自在凈土，當(dāng)場(chǎng)被慧覺(jué)的寂滅凈土鎮(zhèn)壓，難以發(fā)揮作用。

慧凈神情嚴(yán)肅，當(dāng)即亮出一根禪杖。

禪杖，八個(gè)錫環(huán)一起的抖動(dòng)，發(fā)出一陣脆響聲。

頓時(shí)，一株菩提樹(shù)在慧凈和尚的凈土上升起。

這株菩提樹(shù)一出現(xiàn)，慧凈和尚的凈土頓時(shí)穩(wěn)固，開(kāi)始同慧覺(jué)的凈土對(duì)抗。

慧覺(jué)見(jiàn)狀，目光微微一亮：“這是空如師叔尋道家高人祭煉的法寶吧？”

煉器、布陣皆道家所長(zhǎng)。

但空如大師昔年曾請(qǐng)道家境界高明的好友相助，兩人合力，共同煉成如今這支八葉禪杖。

其中蘊(yùn)含高明佛法，是以慧凈和尚此刻憑借此寶，得以跟修為境界高過(guò)他的慧覺(jué)對(duì)抗。

慧覺(jué)嘖嘖贊嘆，但神情并不擔(dān)憂。

他微笑看著慧凈、慧明師兄弟二人：“我這次出來(lái)，家?guī)熞矀飨驴彰黥卖模上б脕?lái)遮蔽這片天地，不能拿來(lái)同空如師伯的禪杖對(duì)抗。”

聞聽(tīng)此言，慧凈、慧明神情頓時(shí)都微微一變。

空明袈裟，乃昔年雷音寺傳承數(shù)千年的至寶。

雷音寺破滅后，此寶傳承到了中岳寺，乃中岳寺至寶之一。

慧覺(jué)竟然將此寶帶出來(lái)，更借此遮蔽天地。

這意味著慧凈、慧明師兄弟二人，難以聯(lián)系師父空如大師，也無(wú)法通知長(zhǎng)安城。

慧凈和尚心中憂慮，擔(dān)心對(duì)方是借此分他心神，當(dāng)即先以八葉禪杖緊守門(mén)戶，然后再細(xì)細(xì)感知探索遠(yuǎn)方。

先前因此所有精神都集中在和慧覺(jué)的對(duì)抗上，是以他不曾發(fā)現(xiàn)，眼下再仔細(xì)一找，頓時(shí)發(fā)現(xiàn)，周圍成百上千里方圓，竟然都像是被什么東西遮擋住。

自己試圖聯(lián)絡(luò)師父空如大師，果然無(wú)法實(shí)現(xiàn)。

這般恐怖的法寶，便是道家都少見(jiàn)。

慧覺(jué)當(dāng)真沒(méi)有虛張聲勢(shì)，真的帶了空明袈裟來(lái)。

了解到這個(gè)訊息，慧凈和尚一顆心幾乎沉入谷底。

論實(shí)力，他雖然有八葉禪杖在手，但慧覺(jué)如果披上空明袈裟全力出手，境界優(yōu)勢(shì)頓時(shí)便彰顯。

如果他們師兄弟二人想要拖延下去，對(duì)方有空明袈裟遮蔽天地，消息無(wú)法傳出，長(zhǎng)時(shí)間較量，可能仍然是修為實(shí)力更高的慧覺(jué)勝算較大。

而且空明袈裟將他們退路也全部封死，師兄弟二人現(xiàn)在連逃跑都艱難。

慧明小和尚眼下不成法身，一時(shí)間難以插足慧覺(jué)、慧凈的戰(zhàn)斗。

不過(guò)，他神情冷靜，暗中同師兄慧凈悄悄說(shuō)道：“師兄，多堅(jiān)持些時(shí)間，事情可能有轉(zhuǎn)機(jī)?！?p/> 慧凈和尚聞聲，沒(méi)有多言，只是微微頷首，然后斌全心全意同慧覺(jué)交鋒。

慧覺(jué)見(jiàn)狀，雖然不明所以，但心中隱隱警惕。

他隱約覺(jué)得，對(duì)面二人似乎有所依仗，自己還是要速戰(zhàn)速?zèng)Q，盡快將二人拿下，以防夜長(zhǎng)夢(mèng)多。

慧覺(jué)雙手結(jié)手印，正是昔年雷音寺真?zhèn)骶糯笫钟≈?，如今為中岳寺傳承的大金剛輪印?p/> 大金剛輪印支持下，慧覺(jué)法身上，佛光涌動(dòng)，化作一片金色的祥云，升騰而起。

祥云瞬間遍布他的凈土，然后從中傳出威嚴(yán)的龍吟聲。

一條氣度森嚴(yán)，同時(shí)清凈自顯的金龍從中現(xiàn)出。

“大威德天龍法印！”

慧凈、慧明師兄弟二人目光都是一凝。

如此法門(mén)，在中岳寺諸般傳承中，幾乎是最為剛猛兇狠的佛法。

那金龍之力，仿佛當(dāng)真能攪動(dòng)天地。

強(qiáng)悍的龍威沖擊八葉禪杖上八個(gè)錫環(huán)不停抖動(dòng)。

慧凈和尚深吸一口氣：“我佛慈悲！”

他雙手也一起結(jié)印，并將八葉禪杖護(hù)持在中間。

不動(dòng)根本印加持下，八葉禪杖上佛光頓時(shí)大盛。

一座仿佛真實(shí)的須彌金山出現(xiàn)，托起慧凈和尚與慧明。

兩人立在山頂，而山頂上則有菩提樹(shù)出現(xiàn)，樹(shù)蔭籠罩他們。

同樣源自中岳寺嫡傳的金剛不動(dòng)須彌山界顯化。

借助八葉禪杖之力，慧凈和尚成功顯化這一頂尖佛法。

金色的祥云雖然淹沒(méi)了須彌山，但始終無(wú)法靠近慧凈、慧明二人。

金龍?jiān)谙樵苾?nèi)起伏，然后兇狠撞擊須彌山。

大威德天龍法印乃中岳寺最剛猛的法門(mén)之一。

金龍一撞之下，須彌山都為之搖晃。

但山頂菩提樹(shù)枝干晃動(dòng)，道道金光灑落，幫助須彌山重新穩(wěn)定，抵擋金龍。

慧覺(jué)和尚神情平和，只是專注看著須彌山。

不過(guò)這是，空明袈裟的結(jié)界內(nèi)又出現(xiàn)兩人。

衍圣府，魯閑。

蜀山南宗，褚朝文。

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