歡想世界 477、送人情的藝術(shù)

假如華真行中午來了，梅野石晚上就不干了，這不就讓人看出來了嗎？所以梅盟主還會繼續(xù)干一段時間，等出了正月再說……華真行想明白了，但也不會點破。

華真行本打算待梅盟主結(jié)束受罰后再來拜訪，而風先生偏偏要求華真行來了之后梅盟主的受罰才能結(jié)束。要不是丁齊提醒，這兩人就會陷入一種邏輯死循環(huán)。

梅野石又立刻岔開話題道：“吃菜啊,

你們怎么都不動筷子？這道飛蘆白雪，楊老前輩提過意見，知味樓已經(jīng)按他老人家的指點改了做法。

還有這道菜，聽說就是華同學改良的菜譜。有位小和尚為其起名十方世界，取代了原先知味樓菜譜上的夢幻泡影。”

這兩道都是涼菜，而且都有故事，所以曼曼特意點了。。

知味樓的飛蘆白雪，原先是用鯽魚做的凍，如今將原料改成了鱸魚，但并不是楊老頭要求的野生鱸魚，因為那不好弄，沒辦法保證日常供應(yīng)。

至于夢幻泡影則是被楊特紅狠批的一道菜，后來華真行給了五味道長一個建議，用透明的涼粉團子代替。

十方世界，是淺淺的一碟素湯上半漂著十個核桃大小的透明丸子。丸子不僅軟而透明，還折射出七彩光影。

這種折射效果，是丸子的內(nèi)部和表層的密度不一樣造成的，加工時顯然要用到修士的神通法力。

一個冷知識，東國菜中的所謂的涼菜，上桌時不一定就是涼的，而是指一種烹飪方式。其最后一步的加工調(diào)味與裝盤時不加熱，可以或更適合或只能在常溫下食用。

另一個玄幻的問題，烤鴨是涼菜還是熱菜？大家默認南派烤鴨是涼菜，以蕪城烤鴨為代表；但是北派烤鴨卻不一定是涼菜,

以平京烤鴨為代表。

平京烤鴨為什么不算涼菜？從它裝盤到上桌食用的方式,

百分百是涼菜啊！因為它其實是燒烤類的熱菜，并不適合冷食，否則口感會下降很多，完全失去了特色。

嚴格地說，平京烤鴨須烤好后立刻上桌，拿著刀現(xiàn)片現(xiàn)吃。但絕大部分人都片不好這道特殊的熱菜，所以需要專門的片鴨師傅代勞。

此刻桌上飛蘆白雪這道魚凍當然是冷盤，但十方世界這道涼菜卻是半溫的，顯然是剛做好沒多久。

梅野石率先伸筷子，華真行和曼曼才動筷子，順勢嘮起了家常話，從討論東國菜式開始，又談到大學的學習和生活，梅野石讓兩位小朋友有空常來蕪城玩。

華真行笑著開口：“我今后會長住蕪城的，正打算轉(zhuǎn)到淝工大的蕪城分校讀書呢。”

梅野石也吃了一驚，放下筷子主動給他倒了一杯酒，問道：“這是怎么個章程，你咋不在春華念了，跑這兒干什么？你這是讀書呢，還是另有目的？”

華真行帶著神念答道：“我來東國讀書本身，就是另有目的。”

神念中解釋了他的計劃，梅野石沉吟道：“那你打算給蕪城校區(qū)提供什么？”

華真行：“第一步，我打算蕪城校區(qū)三期工程。”

梅野石微微一怔：“華同學好大的手筆！假如這么談的話，這個合作項目應(yīng)該沒問題，你打算親自出面嗎？”

淝水工業(yè)大學主校區(qū)當然在淝水，蕪城校區(qū)是近年來新建的，也是蕪城市地方政府大力爭取的重點項目，規(guī)劃中總計有三期工程。

一期工程主要是土建，二期工程則是達到入住辦學的實用要求，三期工程是遠景規(guī)劃。

目前蕪城校區(qū)二期工程完工已有十年，在校本科生已有近萬人，但三期工程還停留在規(guī)劃階段。

華真行的，不是捐一棟教學樓或幾個實驗室，而是該校區(qū)規(guī)劃中的整個三期工程。只要政策層面允許，這簡直是一種無法拒絕的合作。

華真行答道：“我不會親自出面，我本人就是一名普通的留學生來讀書，合作事務(wù)都交給幾里國外交部門和教育部門去談。假如梅盟主熟悉這里的情況，也不妨幫忙牽個線。”

梅野石很痛快地答道：“好，這個忙我可以幫！等吃完了飯，我陪你們再去現(xiàn)場看看。”

真動起筷子來，幾人吃得挺快，酒菜幾乎一點不浪費。吃完之后正待起身，華真行又說道：“這次上門給您拜年，也沒什么別的禮物，只帶了點非索港的土特產(chǎn)。”

送禮有兩種方式，一是直接拎進門，二是臨走前再拿出來。華真行給丁奇拜年送禮是前一種，到知味樓給梅野石拜年送禮則是后一種。

到這里來拜年他可沒事先準備什么菜，一是因為此事本就在計劃外，二是梅盟主自家就是開飯店的。

禮物倒和送方外門的一樣，十箱干鮑和十二條蹬羚腿，沒必要介紹這些菜該怎么做，因為知味樓本身就聚集了昆侖修行界最好的廚師。

東西從煉妖葫中拿出來，梅野石笑呵呵地表示了感謝，隨手一招便全部收起。然后又掏出兩樣東西道：“這是你斬殺的伏凌客所留之物，空間神器服倉與無形之器霧靈盞。

你為什么沒將它們視為戰(zhàn)利品留下，反而托雙成轉(zhuǎn)交給昆侖盟？”

華真行這才知道，原來那枚果核狀的空間神器名叫服倉。他斬殺伏凌客之后得到這兩件法寶，后來托石雙成轉(zhuǎn)交給梅野石，由昆侖盟代為保管處置。

華真行答道：“我又不是為了奪寶而殺人，更沒有什么戰(zhàn)利品之說。修士行事只依緣法，我不知伏凌客是何來歷，所以才轉(zhuǎn)交昆侖盟處置。”

他講的確實是正理，就像普通人遇到歹徒行兇正當防衛(wèi)，把歹徒給宰了，但不等于歹徒身上的錢包和貴重物品就是他的了。

他或許可以要求民事賠償，但那是另一套流程。

更何況華真行殺伏凌客，發(fā)生在眾目睽睽之下，所以他就更不能亂來了。比如伏凌客是宗門修士，而服倉和霧靈盞是宗門之物，按緣法要歸還其所在宗門。

當然了，還也不是白還，其所在宗門得出面向華真行道歉并做出補償。

華真行正因為不清楚伏凌客的來歷，所以才將這兩件寶物轉(zhuǎn)交給昆侖盟處置，這也是昆侖盟的權(quán)責所在。

梅野石沉吟道：“伏凌客是來自昆侖仙境的散修，并無同門出面為其擔責，其人被斬是咎由自取。當時我也在場，你不斬他我也得斬他。

但畢竟緣法在你，他是找上了你無理相逼，也是被你親手所斬，除了游真人之外，你并未借他人之力。我聽說你對游真人有承諾，有機會要送他一件空間神器？”

華真行開心的笑了：“是的！”

谷誰 華真行：“這樣啊，那我替游真人多謝梅盟主了！只是這神魂烙印傳承……”

梅野石：“已經(jīng)抹去，此空間神器如今是初坯狀態(tài)，重新祭煉即可。”

華真行：“這么快就搞定了？梅盟主的修為果然出神入化！”眼前的空間神奇顯然是空的，至于服倉中原本收存了哪些東西，他根本就沒問。

“年前我見了師尊一面。”梅野石的神情稍顯尷尬，說了一句沒頭沒尾的話，又接著道：“雖是現(xiàn)成的神器，但以游真人的修為，想祭煉神魂烙印還差了點。

游真人可以就這么直接用，也可以找人幫忙，白莊主、成宗主、丁老師都可以，也可以來找我或你家楊老前輩。”

神器要至少有九境修為才能打造，但眼前的服倉是一件現(xiàn)成的神器，只是被抹去了神魂烙印。理論上游方也可以直接拿去用，以自身修為祭煉、暫時留下神念封禁。

但是那樣的話，他留下的神念封禁是很容易被高手破解的。

游方還有一種選擇，就是找九境修士幫忙，但必須是絕對能信任的人，而且關(guān)系得非常好才行，否則人家也不可能幫這個忙。

游方找到人之后，托對方重新祭煉神魂烙印成功，再與神器一起傳給他，以他的八境修為就可以正常使用服倉了。

梅野石特意提示華真行，也可找他本人幫忙，意思已經(jīng)很明顯了。

可是華真行卻反問道：“送人空間神器總要送個完整的，我打算提前找人祭煉完畢，連神魂烙印傳承一起給游真人。梅盟主，您的建議呢，祭煉此物找誰幫忙最為合適？”

梅野石似有些無奈道：“假如你問誰最合適，我建議你去找方外門的丁宗主幫忙。

方外門與江湖八大門本就頗有淵源，據(jù)說方外秘法就與自古流傳的八門秘術(shù)有關(guān)。況且以丁奇的方外秘法，祭煉空間神器或許另有妙處，也更合游方所用。”

假如游方本人在場，百分百會順勢開口，就請求梅盟主為自已祭煉空間神器。

這樣一來，游方就等于欠了梅盟主一個很大的人情，又表示了對梅盟主的絕對信任，無形間便極大地拉近了關(guān)系。

有時候讓自已欠對方一個人情，也是打造人際關(guān)系的技巧，比如白娘子在西湖邊找許仙借了一把傘，難道千年蛇妖還會怕雨嗎？那雨說不定就是她下的！

梅盟主說自已可以幫游方祭煉服倉，就是創(chuàng)造了一個機會。假如游方順勢找梅盟主幫忙，等于是抓住機會接受了對方的示好。

游方是昆侖修行界近年來很出色的一位年輕后輩，還是一種以“江湖術(shù)士”為身份的散修領(lǐng)袖，卻游離于正統(tǒng)修行傳承宗門之外。

從昆侖盟主的角度，梅野石當然也要團結(jié)這種人，以應(yīng)對新的形式變化、維護昆侖盟的廣泛代表性以及協(xié)作機制的有效性。

游方是個人精，當然能明白梅盟主的想法，這對他而言也不是什么壞事，更沒必要拒絕梅野石的好意，肯定會當場請求幫助并表示感謝。

可是此刻游方本人并不在場，所以就要借助華真行傳話。假如按這個思路，華真行的最佳選擇是什么？

華真行可以當場就請求梅野石幫忙，這樣服倉就留在梅野石手中，然后他再把這件事游方。游方可以來梅野石這里取走服倉，并當面表示感謝。

這么做與上述的效果是一樣的，甚至更好。假如讓游方本人提建議，他肯定會建議華真行這么辦。

可惜華真行不是游方，處事遠不像游方那么圓滑。他也能聽出梅盟主的暗示、猜到梅盟主的用意，但行事仍按自已的風格，還反問梅野石找誰祭煉效果最佳？

梅野石是個樸實人，只好嘆著氣建議華真行去找丁奇。

華真行也是個樸實人，理想主義與完美主義者的那種樸實。他既然要送游方一枚空間神器，就要送一件完美的成品，拿個半成品再讓游方去求人算怎么回事？

自已的事情首先就要自已做好，他去找丁奇幫忙，就算是欠人情，也不用游方來欠，而是華真行自己欠丁老師的人情。

梅野石略有些無奈，用右手食指第一指節(jié)的外側(cè)輕輕蹭了蹭鼻尖，這是他年輕時的一個習慣性動作，主動開口問道：“華同學可知，游真人眼下在何處？”

曼曼搶答道：“我知道，游方正在幾里國。上次離開平京之前，他就說要抽空去養(yǎng)元谷看看。前幾天剛得到消息，他已經(jīng)在非索港了，就在那邊過年。”

華真行：“待丁宗主祭煉服倉完畢后，我會親手將這件空間神器交給游真人，請問梅盟主還有什么話要嗎？”

梅野石：“華總導將服倉交給游真人時，請務(wù)必一聲。我代表昆侖盟希望能邀請他有時間能來蕪城知味樓幫忙坐鎮(zhèn)，長則半年，短則三個月。”

華真行：“好的，我一定把話帶到，今日再替游真人多謝梅盟主！”

蕪城知味樓就相當于昆侖盟的聯(lián)絡(luò)中心，不僅有各派弟子輪值，還有各派尊長高人輪流坐鎮(zhèn)，尊長高人平日可監(jiān)督這些弟子的行止并指點其修行。

有資格坐鎮(zhèn)知味樓的各派高人，八境修為是最低標準。華真行貴為養(yǎng)元谷之主，昆侖修行界這段時間以來最炙手可熱的“高人”，尚且沒有這種資格。

假如按最低要求，游方的修為倒也夠得上線了，但與于蒼梧、梅野石、陶然客這些人相比，他論資歷、威望多少還有些勉強。

但梅野石發(fā)出這種邀請，表面上雖然是請游方來“幫忙”，實際上卻是代表昆侖各派認可了游方“高人尊長”的身份。

有資格坐鎮(zhèn)知味樓，意味著什么就不用多說了吧？假如知味樓中有“員工”不服，相信以游方的手段，也都能收拾得妥妥帖帖。

梅野石這種人做事，當然不是想一出是一出，而是有完整的前后鋪墊。原本假如他幫忙祭煉服倉，待到游方上門取服倉時就順勢發(fā)出邀請。

如今華真行沒按他的想法去辦，那也沒關(guān)系，就通過華真行傳個話。假如游方愿意接受邀請，那對整個昆侖盟來說當然是好事，相信游方自已也能看明白。

見此事告一段落，梅野石笑道：“那就拜托華同學了！時間不早了，我們先去參觀工大校區(qū)吧……我能否領(lǐng)略一番華總導飛天小板凳的妙用？”

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