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437、華總導(dǎo)的飯局

作者:徐公子勝治  分類: 科幻 | 未來世界 | 徐公子勝治 | 歡想世界 | 更多標(biāo)簽...
 
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歡想世界 437、華總導(dǎo)的飯局

于蒼梧這句話中包含的信息,就像一段快進(jìn)的視頻,只有修士的元神方能將之“解碼”。這句話說完了,場(chǎng)景展示也就結(jié)束了,恰好到楊老頭又點(diǎn)了十盤飛蘆白雪為止。

華真行低頭看著自己面前那只烤乳鴿,忽然有股沖動(dòng),想打個(gè)電話將牛處長叫來好好問問,他昨天是怎么傳的消息?

牛處長號(hào)稱昆侖修行界消息靈通人士,方才于蒼梧一座下就稱呼華真行為華總導(dǎo),顯然已經(jīng)了解不少情況,這其中肯定也有牛以平的功勞。

但牛以平的消息有時(shí)也很不靠譜啊,他只告訴華真行,楊老頭在蕪城知味樓吃了兩個(gè)月的飯、每餐只點(diǎn)一道菜,卻沒說清楚他老人家是怎么點(diǎn)菜的。

就說烤乳鴿吧,最好是選羽齡二十五天左右的雛鴿,稍微肥一點(diǎn)的更佳,毛重六兩多接近七兩,去了毛和內(nèi)臟,凈重差不多四兩出頭。

烤制加工也會(huì)減重,裝盤端上來的脆皮乳鴿不到四兩,切成五塊,分別是兩個(gè)翅膀、兩條腿再加鴿頭。有些人是不吃鴿頭的,再去掉骨頭,最終也就有二兩肉下肚。

華真行又不辟谷,區(qū)區(qū)一只烤鴿根本不夠吃,還得配一大碗白米飯,偏偏這道菜更適合下酒,并不太適合下飯。

飯店里的菜分兩種,第一種就是一盤,比如西紅柿炒雞蛋啥的,有的還分大份或小份。另一種則是論個(gè)賣的,比如烤乳鴿。

脆皮乳鴿是春光宴的特色招牌菜之一,每只五十八元,相對(duì)而言性價(jià)比較高,因此很受歡迎。

華真行的理解的“一頓飯只能點(diǎn)一道菜”,就是點(diǎn)一只。卻沒想到,這與楊老頭的理解方式不一樣。他老人家所謂的一道菜就是指那么一道菜,點(diǎn)多少盤還是那一道菜。

今天中午這道烤乳鴿還算好的,華真行不禁又想起昨天晚上點(diǎn)的那道冷醉鵝肝。

冷醉鵝肝也是春光宴的一道涼菜,端上來只有薄薄的六小片,裝盤還挺講究,盤子底部墊了一層冰,冰上又鋪了一層白蘿卜絲。

白蘿卜絲并不是吃的,作用是墊在冰塊和鵝肝之間,防止冰塊融化時(shí)弄濕了鵝肝影響口感。

華真行幾口就把鵝肝吃完了,然后不得不以白蘿卜絲下飯。而這白蘿卜絲連鹽都沒放,并不是什么拌涼菜。

還是小姚姑娘叫廚房弄了一小碟免費(fèi)大醬,華真行就在昆侖各派修士的圍觀下,用白蘿卜絲蘸服務(wù)員免費(fèi)送的大醬就米飯,吃完了昨天的晚餐。

昨晚大堂中的那些客人,肯定也知道楊特紅怎么在蕪城知味樓點(diǎn)餐的,在于蒼梧展示的場(chǎng)景中,華真行也看見了知味樓的那位門童,此人當(dāng)時(shí)也坐在大堂里呢。

華真行并沒有完全領(lǐng)會(huì)長輩的精神,讓大家看了一晚上笑話,方才也將于蒼梧搞得有些無語。

但是轉(zhuǎn)念一想,華真行也覺得怪不著人家牛處長。牛以平也沒有去知味樓現(xiàn)場(chǎng),他只是聽說消息就趕緊來通風(fēng)報(bào)信,并沒有將細(xì)節(jié)打聽得很清楚。

華真行招呼小姚道:“再來十只烤乳鴿。”

于蒼梧點(diǎn)頭道:“多謝了!我趕來時(shí)走得比較急,還真有些餓了。

我本該早點(diǎn)來的,但是昨天剛擦干凈楊老先生留下的那張桌子,只得托牛以平道友和你打聲招呼,約到今天中午見面。”

這回話語中沒有方才那樣的聲聞意境,只伴隨了一道普通的神念,發(fā)送給在場(chǎng)所有修士,簡(jiǎn)單介紹了情況。

楊老頭吃了兩個(gè)月的飯,表現(xiàn)都很“正常”,但最后一天結(jié)賬走人后,于蒼梧卻怎么都擦不干凈桌子。

將杯盤撤去,桌上留著不小心撒下的湯汁痕跡,于蒼梧一上手就覺得不對(duì)勁。這痕跡在桌面上又不在桌面上,仿佛是另一個(gè)空間,他的抹布怎么都碰不到。

他當(dāng)時(shí)暗暗一驚,卻沒有驚動(dòng)店里的其他人,施了個(gè)非常巧妙的手法將桌子給換了,然后將楊老頭留下的那張桌子單獨(dú)帶走。

這已經(jīng)是半個(gè)月前的事情了,然而直到昨天,于蒼梧才將桌子擦干凈,消耗還挺大,需要恢復(fù)一番才動(dòng)身趕往平京來見華真行。

聽說了這茬,華真行暗暗叫苦,牛以平可沒告訴他這件事,他還以為楊老頭就是以正常顧客的身份去吃飯呢,舉止雖有些荒唐但也不算挑釁。

可他老人家最后卻來了這么一手,等于明明白白挑明了修士的身份,就有砸場(chǎng)子的意思了。

華真行趕緊道:“真是太不好意思了,我家這位長輩向來很調(diào)皮,但他沒有什么惡意。假如有什么冒犯之處,我替他老人家向您道歉!

您若想追責(zé),養(yǎng)元谷也會(huì)一力承擔(dān),總之會(huì)給知味樓以及昆侖盟一個(gè)滿意的交待。”

這番話有點(diǎn)別扭,通常人們只會(huì)說“實(shí)在抱歉,我家孩子太調(diào)皮,給您惹麻煩了!”在華真行這里卻換成了我家長輩太淘氣。

不料于蒼梧卻搖頭道:“此事并無他人知曉,我當(dāng)場(chǎng)就把桌子給換了,以免引起誤會(huì)。可我事后才知道,他老人家是一番好意,而修為不到便領(lǐng)會(huì)不了。

假如有機(jī)會(huì),我很想找楊老先生當(dāng)面道謝。您若能見到他老人家,也請(qǐng)轉(zhuǎn)達(dá)我的謝意。

我雖有些修行,但畢竟入九境未久,根基尚淺,很多造化玄妙始終參悟不透。他老人家許是念在我給他擦了兩個(gè)月的桌子,所以臨別時(shí)才特意留下一番點(diǎn)化機(jī)緣。”

這下不僅華真行有些傻眼,大堂中的客人們也一片驚詫,他們誰都不知道居然還有這一出!

輪流在蕪城知味樓坐鎮(zhèn)的高人,至少要有八境脫胎換骨修為。他們的主要任務(wù)倒不是跟誰打架,也沒人會(huì)到那個(gè)地方去找茬,而是指點(diǎn)各派輪值的晚輩弟子修行。

于蒼梧的修為則更在八境之上,已是世上的頂尖高人,按他自己的說法是“入九境未久,根基尚淺”。于蒼梧這么說并非是謙虛,他確實(shí)是感到了修為不足,有些境界尚參悟不透。

這也不能怪于蒼梧本人不夠出色,至少近八百年來,于蒼梧已經(jīng)是海天谷修為最高的弟子了,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了他的師父、師祖、曾師祖、太師祖以及一眾同門。

也就是說如今在海天谷,已經(jīng)沒人能指點(diǎn)他了。別說海天谷,以他九境出神入化的修為,整個(gè)修行界也沒多少人能指點(diǎn)他,修行至此基本全憑自悟。

楊老頭指點(diǎn)了于蒼梧什么?居然是煉器!

于蒼梧本人并不擅長煉器,但是以他的修為,就算不擅長也比一般修士強(qiáng)多了,只是對(duì)如何煉制神器始終參悟不夠。

至少要有九境修為才能打造出神器,但也只是可能而已,并非說只要是九境修士就能打造出神器,還要看能否找到適合的天材地寶,以及手段機(jī)緣、境界玄妙等。

海天谷倒是出產(chǎn)一種特殊的天材地寶,名叫海天葫蘆,甚至有傳說,道祖太上的紫金葫蘆就是用這種靈植祭煉的。

并非所有的海天葫蘆都能祭煉神器,只有那種最特殊的、匯聚靈樞結(jié)成的葫蘆才行,以海天谷的千年傳承,倒也攢下了十來個(gè)。

楊老頭在桌面上留下的,其實(shí)就是用海天葫蘆打造空間神器之法。這是海天谷缺失的傳承,如今出了一個(gè)于蒼梧,倒是有機(jī)會(huì)再補(bǔ)全了。

其實(shí)這不能叫傳授,而應(yīng)該叫點(diǎn)化。

此等出神入化的玄妙意境,可不僅僅是一道神念心印能夠解決的。什么時(shí)候于蒼梧能把那張桌子給“擦干凈”了,才能將楊老頭的點(diǎn)化給領(lǐng)悟了。

僅是領(lǐng)悟尚不算成功,于蒼梧還要去嘗試祭煉,待印證成功方是真正掌握,而印證成功之后,繼續(xù)參悟玄妙還可觸類旁通。

在此境界的基礎(chǔ)上假如更進(jìn)一步,就不僅是將海天葫蘆祭煉成空間神器了,還可以領(lǐng)悟別的手段,比如打造仙家洞天結(jié)界……

于蒼梧是昨天剛把桌子擦干凈的,還沒有來得及親手去祭煉海天葫蘆以印證,休息了一晚次日便趕到春光宴,居然是向華真行當(dāng)面轉(zhuǎn)達(dá)對(duì)楊特紅的謝意。

海天谷有祖上傳下來的神器葫蘆,其妙用還不僅止是空間神器,但那畢竟是祖師所遺,如今的弟子們也應(yīng)該留下自己的東西。

道謝的話以及緣由,在場(chǎng)的修士都聽見了。華真行愣了好半天,才長出一口氣道:“牛以平老師沒把話說清楚,我還以為是楊總又闖禍了呢!”

這頓飯吃的,自從于蒼梧一坐下,華真行的心情就跟蕩秋千一樣忽上忽下,主要是楊特紅太能整活了,很多花樣華真行事先也不知道啊。

明明是一道神念就能說清楚的事,于蒼梧又特意搞了好幾個(gè)轉(zhuǎn)折,估計(jì)就是故意在逗華真行呢,可能也是想看看他的態(tài)度與反應(yīng)。

但結(jié)果還是好的,兩人一邊啃脆皮乳鴿一邊聊天,相談盡歡。華真行介紹了養(yǎng)元谷、世界養(yǎng)元師總部、國際養(yǎng)元術(shù)協(xié)會(huì)的籌辦情況。

其重點(diǎn)當(dāng)然是養(yǎng)元谷在幾里國是怎樣推廣養(yǎng)元術(shù)的,比如在各地都設(shè)立了養(yǎng)元術(shù)中心,對(duì)學(xué)員有哪些要求,針對(duì)不同級(jí)別的養(yǎng)元師都有哪些規(guī)定……

說了這么多,當(dāng)然繞不開養(yǎng)元術(shù)是怎樣一門修行秘法?華真行也沒做別的介紹,直接以神念心印傳授給了于蒼梧,與他當(dāng)初傳授給牛以平及葉以寧的方式是一樣的。

四境之前的養(yǎng)元術(shù)功訣,華真行代表養(yǎng)元谷,當(dāng)場(chǎng)授權(quán)于蒼梧可以再傳;四境以上的功訣,他也傳給了于蒼梧,但在未得養(yǎng)元谷另行授權(quán)之前,于蒼梧不得擅自傳授。

需要注意其中一個(gè)微妙的細(xì)節(jié),華真行是代表養(yǎng)元谷,授權(quán)給于蒼梧個(gè)人,并非授權(quán)給海天谷這個(gè)門派。

修士做事講究緣法,不需要華真行特意解釋什么,大家都能明白原因。

華真行又不是昆侖修行界的養(yǎng)元術(shù)總導(dǎo)師,自創(chuàng)了一門功訣之后,跑到昆侖盟大肆傳播,盡可能讓所有昆侖修士都與他結(jié)下傳法之緣。

那樣一來,事情的性質(zhì)就變了,他想干什么?

所以華真行很聰明地避開了這一點(diǎn),以他的身份和修為,承受不起也沒資格扮演這樣的角色,只是按照昆侖修行界都認(rèn)可的方式在做事。

修士之間的私人交流,在不涉及宗門隱秘、不違反門規(guī)的情況下,當(dāng)然可以將自家的法訣傳授給他人。

養(yǎng)元谷的“門規(guī)”如此,華真行和司馬值都可以這么做,遇到一個(gè)教一個(gè),沒毛病。修士在這種情況下得到的秘法傳承,假如未經(jīng)傳授者允許,是不得擅自再傳他人的。

這也沒關(guān)系,華真行在傳法時(shí)就已經(jīng)授權(quán)了,于蒼梧學(xué)會(huì)了,就等于整個(gè)海天谷的修士都能得到傳授。不僅如此,于蒼梧還可以依機(jī)緣傳授給海天谷之外的修士。

華真行只是授權(quán)于蒼梧可以傳授功訣,并沒有限定他傳授功訣的對(duì)象。但是授權(quán)再傳的內(nèi)容,只是四境之前的功訣。

四境之后的功訣華真行雖然也教了,但只有于蒼梧本人可以修習(xí),除非他另行得到養(yǎng)元谷的正式授權(quán)。而這種授權(quán)恐怕就有限定條件了,目前還不到操心的時(shí)候。

那么其他海天谷弟子,只能從于蒼梧這里得到四境之前的功訣,后面的功訣怎么辦?

在大多數(shù)情況下,這其實(shí)沒必要,因?yàn)楦鞔笮扌凶陂T都有自己的根本秘法傳承,養(yǎng)元術(shù)對(duì)他們而言,起到的只是一種借鑒參照作用。

其更大的作用,在篩選有資質(zhì)的傳人時(shí)才能體現(xiàn)出來,假如這個(gè)篩選機(jī)制有效,傳人能突破四境,修習(xí)本門秘法就是了。

各宗門也不是養(yǎng)元谷,他們培養(yǎng)一堆白板修士干什么?

就連養(yǎng)元谷自身的培訓(xùn)體系中,學(xué)員成為四級(jí)導(dǎo)師之后都要到養(yǎng)元谷中進(jìn)修,根據(jù)天賦擅長分別接受術(shù)法、器法、丹法、符法類的指點(diǎn)。

但是各宗門當(dāng)然也希望,門中有人能得到直指大成的養(yǎng)元術(shù)功訣,這樣在再傳他人時(shí),也能掌握得更透徹。

這怎么辦?那就好好琢磨派誰來最合適,要么是年輕弟子中最出色的、將來有可能執(zhí)掌宗門的傳人,這么就是宗門中修為不弱、負(fù)責(zé)指點(diǎn)傳法事宜的長老。

這是華真行與昆侖各派修士結(jié)緣的大好機(jī)會(huì),而且結(jié)識(shí)的都是各宗門的重要人物。因?yàn)樵谶@種情況下,無論哪門哪派,都不可能隨便派個(gè)弟子來。

看看人家海天谷吧,來的直接就是掌門于蒼梧!

于蒼梧的本意,肯定不是來向華真行請(qǐng)教養(yǎng)元術(shù)的,他就是來道謝的,但只要他在華真行面前一坐下,楊老頭想要的效果就拉滿了。

不得不說楊特紅的手段高明,不著痕跡地就營造出了這樣的局面,這不能說是陰謀,就是明明白白的陽謀。

有人可能又要問了,假如有昆侖修士就是興趣廣泛,修煉自家法訣不過癮,還想成為四級(jí)以上的養(yǎng)元師怎么辦?

這些人都來找華真行、讓華真行親自傳授的難度有點(diǎn)大,但他們可以去碧空島或者養(yǎng)元谷啊。

碧空島有國際養(yǎng)元術(shù)協(xié)會(huì),對(duì)外開設(shè)養(yǎng)元術(shù)培訓(xùn)班,收費(fèi)的那種。

通常修士不用參加初級(jí)培訓(xùn)班,他們得到了四境之前的功訣,以自身的修為根基其實(shí)想成為四級(jí)養(yǎng)元師并不難,碧空島還可以為這樣的人發(fā)證。

想繼續(xù)學(xué)更高境界的養(yǎng)元術(shù)法訣,那就不是公開的收費(fèi)培訓(xùn)內(nèi)容了,得去世界養(yǎng)元師總部進(jìn)修,要么加入養(yǎng)元谷,要么通過某種方式……至于何種方式華真行還沒想好。

這對(duì)大派宗門弟子沒有太大的吸引力,但對(duì)很多江湖散修卻極有吸引力!其實(shí)這些后續(xù)計(jì)劃,華真行早有設(shè)想,而楊特紅則是幫他開了個(gè)頭。

交流的氣氛很好,于蒼梧也很能吃,邊聊天邊啃烤乳鴿,連鴿頭都吃了,每根骨頭都啃得很干凈。

華真行多點(diǎn)的十只烤乳鴿,轉(zhuǎn)眼間就吃完了,然后再點(diǎn)十盤、又點(diǎn)十盤、還點(diǎn)十盤……既然是請(qǐng)客總得讓對(duì)方吃飽了,只要于蒼梧沒叫停就繼續(xù)點(diǎn)。

當(dāng)華真行又叫服務(wù)員再加十只的時(shí)候,小姚小聲提醒道:“帥哥,你們這次就點(diǎn)九只吧,恰好湊齊一百只……假如還想再加,后廚的備料已經(jīng)不夠了。”

幸虧春光宴的規(guī)模不算小,而且烤脆皮乳鴿是這家飯店的招牌特色菜之一,平日備料很足,否則大中午的突然有人點(diǎn)這么多,還真的上不了。

于蒼梧笑著點(diǎn)頭道:“就再上這些吧,我也差不多該吃飽了。”

華真行點(diǎn)了九只,這已經(jīng)是第十次叫加菜了,算上剛開始他自己點(diǎn)的那一只,恰好百只烤乳鴿。

小姚剛才看得眼都直了,華真行這位小帥哥點(diǎn)餐很有個(gè)性。今天來了一位帥大叔則更離奇,他居然吃了九十九只烤乳鴿。

這位帥大叔的吃相并非狼吞虎咽,而是狂放中帶著云淡風(fēng)輕之意,看著還很瀟灑。

每只烤乳鴿五十八,這頓飯結(jié)賬五千八,華真行的那一大碗白米飯免單了。更有意思的是,華真行本人只吃了一只鴿子,而后來點(diǎn)的九十九只都讓于蒼梧給吃了。

華真行為什么只吃一只?明明按照楊老頭在知味樓的吃法,吃多少只都無所謂。但華真行對(duì)系統(tǒng)任務(wù)有自己的理解,這不算是將錯(cuò)就錯(cuò),因?yàn)樗膊皇菞罾项^。

他既然是這么理解的,就以這種方式去完成任務(wù)。

結(jié)賬之后的交談中華真行才得知,楊特紅在蕪城知味樓吃了九十九頓飯、點(diǎn)了九十九道菜,而每次都是于蒼梧親自給他擦的桌子。

臨別之前,華真行盛情邀請(qǐng)于蒼梧有時(shí)間親自去養(yǎng)元谷看看。

于蒼梧點(diǎn)頭答應(yīng)了,又再次表示了感謝,接著笑道:“明日來的,將是軒轅派的五味道長。他是蕪城知味樓的總廚,這段時(shí)間也與楊老先生交流最多。”

于蒼梧走時(shí),并沒有將大廳中的其他修士介紹給華真行。這就是一種明示,于蒼梧不希望他們一擁而上,想結(jié)機(jī)緣則自行好好結(jié)交。

華真行方才傳授于蒼梧養(yǎng)元術(shù)功訣時(shí),只是給了于蒼梧本人神念心印,并沒有將神念心印發(fā)送給大堂里的每一位陌生修士。

因?yàn)槟敲醋霾缓线m,自古以來就沒聽說過,并非是結(jié)善緣而是發(fā)神經(jīng)了!

華真行離去的時(shí)候,大堂中很多客人都向他點(diǎn)頭致意,華真行也微笑頷首。他從側(cè)門回到了學(xué)校,剛走進(jìn)校門就被牛處長給拉住了。

牛處長顯然就是在這里等他的,有些興奮也有些急切地問道:“怎么樣,和于大俠聊得還好吧?”

華真行:“甚有相得!見了面才清楚,為何昆侖修士會(huì)稱其為大俠。牛老師您告訴我的消息不全,其實(shí)還另有內(nèi)情……”

他講述了見面的經(jīng)過。牛以平也是目瞪口呆啊,長出一口氣道:“原來還有這等緣法,我都想去給您家楊總擦桌子了!華總導(dǎo),您今晚還去春光宴吃飯嗎?”

華真行:“今晚不去了,就在學(xué)校食堂吃吧,明天中午再去春光宴,聽說是知味樓的總廚五味道長要來。”

牛以平:“華總導(dǎo),我能不能跟您商量件事?”

華真行:“您說。”

牛以平:“就在您走回來這段的時(shí)間,有人已經(jīng)找于大俠打聽了情況,還請(qǐng)托到我這里來了。您這段時(shí)間都有哪頓飯要去春光宴,能不能給列張表?大家好商量著排順序。”

原來是這么回事,華真行簡(jiǎn)直是哭笑不得。

修士行事講究緣法,大派宗門更不會(huì)胡鬧。既然今天于蒼梧是單獨(dú)來見華真行的,以他的身份地位就等于是定了一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。

別人就不好一擁而上來找華真行了,那么只有排隊(duì)來,每派宗門只派一個(gè)代表。

于蒼梧具體是怎么轉(zhuǎn)述這次見面內(nèi)情的,華真行并不清楚,但想必那種高人會(huì)很有分寸,哪怕是為了答謝楊老頭,他也知道什么該說、什么不必說、該怎樣說。

華真行每天去春光宴吃飯,也就是午飯和晚飯,一天最多兩頓。但他還得上課呢,也不能天天都去春光宴吃兩頓,有時(shí)候一天只有一頓。

所以就有必要列個(gè)就餐時(shí)間表,然后大家商量一下順序,也不能總圍在春光宴的大堂里看熱鬧啊,有空偶爾路過順便吃頓飯倒沒什么,但總是占地方圍觀就不太禮貌了。

所以這個(gè)任務(wù)就落到牛以平身上了,誰叫他是最早的聯(lián)絡(luò)人呢。

牛以平雖是房隆關(guān)當(dāng)代大弟子,但房隆關(guān)只是小宗門,他啥時(shí)候挑過這么重的擔(dān)子,給天下各大宗門排座次?

牛老師興奮激動(dòng)之余,感覺腿都有些軟了,先要打聽清楚華真行的就餐安排,再找有威望的高人好好商量,或者通過石雙成請(qǐng)教一下她家長輩,總之不好擅自排啊。

目前下一頓飯的客人已經(jīng)定了,就是明天中午來的五味道長。

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