歡想世界 176、千年之計(jì)

今天是柯孟朝先找到了洛克和連娜，告訴他們待會(huì)兒會(huì)有兩名特殊的訪客。布雷希和皮丹登門的時(shí)候，柯夫子就在這里，而洛克和連娜已有思想準(zhǔn)備。

洛克給岡比斯庭兩位使者介紹柯孟朝的時(shí)候，說(shuō)他是一位值得尊敬的長(zhǎng)輩、自己在非索港認(rèn)識(shí)的老師，也是歡想實(shí)業(yè)的執(zhí)行董事、非索港市資政委員會(huì)首席顧問。

順便說(shuō)一句，夏爾在剛剛成為非索港市的市長(zhǎng)，而洛克和王豐收都是改組后的市人民委員會(huì)的常務(wù)委員，非索港很多當(dāng)?shù)厝诉€習(xí)慣性地稱他們?yōu)槭凶h員。

柯孟朝沒有在非索港市政府擔(dān)任任何職務(wù)，但是非索港又成立了一個(gè)資政委員會(huì)，邀請(qǐng)各行業(yè)的專業(yè)人士擔(dān)任顧問，給當(dāng)?shù)氐陌l(fā)展以及各項(xiàng)政策的制定提供決策建議，特邀他老人家為首席顧問。

資政委員會(huì)的成員還包括李小陽(yáng)、雷大金、李敬直、唐森至、范達(dá)克、沈四書、崔婉赫、雷云錦、扎辛等人，就連華真行都是顧問之一，看上去是因?yàn)槿箮шP(guān)系。

可以看出來(lái)，歡想實(shí)業(yè)的高層骨干幾乎都加入了這個(gè)資政委員會(huì)。但是王豐收、董澤剛、洛克這些人為什么不是決策委員會(huì)的顧問呢，因?yàn)樗麄兗磳⒃诜撬鞲凼姓畵?dān)任正式職務(wù)。

聽完洛克的介紹，布雷希和皮丹便知道柯孟朝在當(dāng)?shù)氐纳矸葑鹳F、有舉足輕重的影響，對(duì)他的態(tài)度也很尊敬。

洛克請(qǐng)柯孟朝坐在主位上，告訴兩位岡比斯庭的訪客，說(shuō)任何話都不必回避柯老先生，兩位神術(shù)師有些驚訝，但并沒有說(shuō)什么。

神術(shù)師團(tuán)體有自己的圈子，岡比斯庭是一個(gè)既公開又隱秘的組織，內(nèi)部有些情況外人不知，但是很顯然，這位柯老先生是知情人。洛克不回避他，那么客人們更談不上叫他老人家回避了。

兩位客人想當(dāng)然地以為，柯孟朝既是歡想實(shí)業(yè)的代表，也是非索港當(dāng)?shù)貏?shì)力的代表，洛克今天讓他坐在這里，就是為了做個(gè)見證，同時(shí)也好商量事情。

他們的想法沒錯(cuò)，也基本符合事實(shí)，就是稍微有點(diǎn)偏差。柯夫子今天是來(lái)給洛克鎮(zhèn)場(chǎng)子的，否則還真怕洛克和連娜兩個(gè)人有點(diǎn)撐不住。

最近一段時(shí)間，洛克已經(jīng)成了柯孟朝的學(xué)生，遇到什么事情總會(huì)找機(jī)會(huì)向他老人家請(qǐng)教，而柯夫子好像也很樂意指點(diǎn)他。

華真行挺為洛克高興的，新聯(lián)盟以及非索港這么多人，能讓柯夫子青眼有加實(shí)在太不容易了。

皮丹剛才提出了合作開辦學(xué)校的意向，洛克說(shuō)得問柯老的意見，這也是實(shí)話。非索港地方政府剛剛改組，百?gòu)U待興，首要任務(wù)就是建立國(guó)民教育體系，從全新的小學(xué)、中學(xué)開始。

建議國(guó)民教育體系的計(jì)劃，非索港市政府委托給了決策委員會(huì)制定，而項(xiàng)目負(fù)責(zé)人就是柯孟朝。

所謂負(fù)責(zé)人，并不是什么活都讓他老人家干，而是由他老人家將各種意見進(jìn)行匯總，然后最終決策拍板，形成計(jì)劃書提交給市政當(dāng)局。

真正干活的是沈四書率領(lǐng)的團(tuán)隊(duì)，而在私下里其實(shí)主要是參考華真行的意見。

華真行認(rèn)為該怎么辦，沈四書就設(shè)法將他的意見寫進(jìn)計(jì)劃中并制定落實(shí)方案，假如華真行的意見有什么不對(duì)或者辦不到，那就讓柯夫子告訴他修改。

而華真行從一開始，就是按照自己夢(mèng)到的世界的樣子，去搭建現(xiàn)實(shí)中的教育體系，先在非索港實(shí)施，將來(lái)要在他所建立的真行邦以及歡想國(guó)中推行。

見洛克終于把自己給抬出來(lái)了，柯孟朝不緊不慢道：“最近非索港當(dāng)局正在制定國(guó)民教育計(jì)劃，這是下一步政府工作的重點(diǎn)。

按照目前制定的綱要，國(guó)民教育只允許政府公辦，不允許海外以及私人機(jī)構(gòu)開辦，由地方教育委員會(huì)制定教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)大綱、教學(xué)進(jìn)度、師資考評(píng)、學(xué)業(yè)考評(píng)體系。”

這一句話，等于是把岡比斯庭與洛克合作開辦教會(huì)學(xué)校的路給堵死了。皮丹皺眉道：“難道非索港就不允許私人辦學(xué)嗎？這在世界任何一個(gè)地方都是允許的！”

柯孟朝微笑道：“我剛才說(shuō)的是國(guó)民教育，這是教育的主體，涉及到內(nèi)容和標(biāo)準(zhǔn)由誰(shuí)制定的問題，也決定了為誰(shuí)培養(yǎng)什么樣的人才。

這個(gè)問題毫無(wú)商量的余地，無(wú)論在哪個(gè)國(guó)家都一樣，除非是國(guó)已不國(guó)。”

所謂國(guó)民教育有時(shí)又稱公民教育，它并不是單純的“公立”或者“私立”的概念，而是指一個(gè)國(guó)家的教育體系的核心。

理解起來(lái)也很簡(jiǎn)單，就是小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)、碩士、博士這么一條教育鏈，或者說(shuō)這么一條教育樹的主干。

它決定了國(guó)民教育的內(nèi)容和標(biāo)準(zhǔn)以及人才培養(yǎng)的方式，也是受到社會(huì)和政府認(rèn)可的教育程度評(píng)價(jià)體系。就算有些學(xué)校是私立的，但是它的教學(xué)內(nèi)容以及考評(píng)方式，也要遵循國(guó)家教育部門統(tǒng)一制定的標(biāo)準(zhǔn)。

在現(xiàn)代社會(huì)，它又帶有重要的社會(huì)福利與公民權(quán)益性質(zhì)，并且決定了一個(gè)國(guó)家的未來(lái)，所以它必須以公立教育為主體，其質(zhì)量也決定了社會(huì)的上升通道是否順暢。

非索港如今的教育現(xiàn)狀，說(shuō)實(shí)話是慘不忍睹，沒有大學(xué)，擁有十所公立學(xué)校和一所私立學(xué)校，都是中、小學(xué)一體的。

私立學(xué)校就是董澤剛曾就讀的格饒絲學(xué)校，或者直譯成東國(guó)語(yǔ)牧場(chǎng)學(xué)校，教學(xué)質(zhì)量應(yīng)該還可以，但顯然不是在為非索港培養(yǎng)極缺的人才。

至于那十所公立學(xué)校，號(hào)稱普及了中小學(xué)義務(wù)教育，實(shí)際上大多數(shù)時(shí)候在培養(yǎng)黑幫預(yù)備人員，很多人的侵犯與被侵犯、偷搶、勒索、X毒、濫交、拉幫結(jié)伙打架斗毆的經(jīng)歷都是從學(xué)校開始的。

夏爾這種人已經(jīng)算是難得的高材生了，至少他的茵語(yǔ)交流沒有問題。

但這也不算學(xué)校教得好，夏爾如今的東國(guó)語(yǔ)交流也沒問題，甚至都能認(rèn)識(shí)好幾百個(gè)東國(guó)字了。口語(yǔ)是他自己平時(shí)跟華真行學(xué)的，認(rèn)字是最近抽空跟沈四書找來(lái)的家庭教師學(xué)的。

華真行小時(shí)候只把夏爾當(dāng)成傻大個(gè)，只是當(dāng)?shù)匾蝗罕康爸邢鄬?duì)聰明的那一個(gè)，從羅柴德醫(yī)生的事件開始，他才重新認(rèn)識(shí)了夏爾，不得不承認(rèn)這個(gè)從小的玩伴其實(shí)天資相當(dāng)聰慧，就是文化教育方面被耽誤了，但現(xiàn)在補(bǔ)課還來(lái)得及。

華真行的意思，是將那些已經(jīng)稀爛的學(xué)校徹底重建，重建指的不僅是校舍，而是整個(gè)教育管理與執(zhí)行體系。

至于牧場(chǎng)學(xué)校，最近已被歡想實(shí)業(yè)通過(guò)間接的方式給收購(gòu)了，然后轉(zhuǎn)手“無(wú)償捐獻(xiàn)”給了非索港地方政府，重新變成了公立學(xué)校。

非索港重建立國(guó)民教育體系，為什么要拒絕私人以及海外機(jī)構(gòu)參與？因?yàn)樗F(xiàn)在還是一片空白啊！誰(shuí)來(lái)?yè)屜却_定內(nèi)容和標(biāo)準(zhǔn)，誰(shuí)就掌握了教育的主體，決定了培養(yǎng)人才的方式與方向。

所以這個(gè)主體一定要自己先建立起來(lái)，而且只能以公立的方式，在這個(gè)基礎(chǔ)上，就算將來(lái)有私立的補(bǔ)充，也要遵守這個(gè)主體的內(nèi)容和標(biāo)準(zhǔn)。

只說(shuō)其中一點(diǎn)，幾里國(guó)的當(dāng)?shù)赝琳Z(yǔ)沒有文字、更無(wú)法涵蓋現(xiàn)代明文信息，那么國(guó)民教育以哪一種語(yǔ)言文字為基礎(chǔ)，就決定了整個(gè)社會(huì)將納入哪一種文化圈，其背后是更大的意識(shí)形態(tài)與倫理邏輯圈。

這不僅是百年之計(jì)，甚至也是千年之計(jì)。

柯孟朝已經(jīng)把話說(shuō)明白了，布雷希忍不住又問道：“就非索港地方政府的現(xiàn)狀，有這個(gè)能力嗎？”

柯孟朝嘆了一口氣：“有沒有這個(gè)能力，也必須這么做。哪怕先從小學(xué)一年級(jí)開始，逐年推進(jìn)，用十年時(shí)間基本建設(shè)完成義務(wù)教育體系。

還好這個(gè)地方很小，總?cè)丝谥挥形迨嗳f(wàn)，實(shí)施起來(lái)沒有想象中的那么困難。”

皮丹張口還有話想問，洛克這個(gè)“捧哏”已經(jīng)提前幫他把話問了出來(lái)：“柯老，您剛才說(shuō)的是國(guó)民教育，那么社會(huì)辦學(xué)呢？”

他所謂的社會(huì)辦學(xué)，就是各種培訓(xùn)學(xué)校、補(bǔ)習(xí)學(xué)校、職業(yè)技能學(xué)校等，有的是與公立教育并行的，有的是在已畢業(yè)走向社會(huì)之后進(jìn)行的。

柯孟朝笑道：“社會(huì)辦學(xué)，當(dāng)然對(duì)社會(huì)開放，允許私人機(jī)構(gòu)參與。但是按照規(guī)定，其教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)計(jì)劃都要報(bào)教育管理部門審批，并接受教育管理部門的監(jiān)督，審批標(biāo)準(zhǔn)目前正在制定中。”

皮丹：“那我們剛才說(shuō)的學(xué)校，可以通過(guò)這種方式開辦嗎？”

柯孟朝反問道：“什么樣的學(xué)校？難道你們是想通過(guò)福根修士會(huì)，開辦一所面對(duì)社會(huì)公開招生的神術(shù)師學(xué)校嗎？

把教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)計(jì)劃報(bào)上來(lái)，如果符合規(guī)定，就可以辦！我還可以組織歡想實(shí)業(yè)的員工、新聯(lián)盟的成員去報(bào)名，大家一起學(xué)習(xí)進(jìn)步。”

皮丹趕緊搖頭道：“我不是這個(gè)意思，這怎么可能！”

皮丹剛才得提議，當(dāng)然是想開辦像牧場(chǎng)學(xué)校那樣一所私立教會(huì)學(xué)校，除了教授基礎(chǔ)知識(shí)，還教授另外一些由岡比斯庭制定的課程。

在此基礎(chǔ)上，再暗中選拔好苗子，當(dāng)成預(yù)備神術(shù)師培養(yǎng)，假如培養(yǎng)得當(dāng)，將來(lái)或許能成為見習(xí)神術(shù)師，甚至更進(jìn)一步成為正式的神術(shù)師。這一點(diǎn)應(yīng)該是福根修士會(huì)感興趣的，否則也沒法談合作。

神術(shù)師的培養(yǎng)，從來(lái)都是不公開的師徒傳承制，或者說(shuō)導(dǎo)師制，就算有類似學(xué)院的機(jī)構(gòu)，也是在岡比斯庭內(nèi)部。

它怎么可能面對(duì)社會(huì)公開辦學(xué)，搞通常意義上的培訓(xùn)班與補(bǔ)習(xí)班，那一看就是江湖騙子嘛，想想就覺得荒誕！

連娜許是為了緩和氣氛，淺笑道：“等將來(lái)非索港有了大學(xué)，本科畢業(yè)之后的研究生教育，可以考慮設(shè)一個(gè)神術(shù)研究方向，請(qǐng)二位閣下來(lái)?yè)?dān)任導(dǎo)師。”

這句話倒是挺給面子，但是一桿子都給支到大學(xué)畢業(yè)了，但這里現(xiàn)在連小學(xué)還沒搞定呢。

布雷希苦笑道：“多謝您的邀請(qǐng)！開辦學(xué)校這件事，回頭再慢慢商議。既然眼下的條件還不具備，那么能否在這里先設(shè)一座圣堂？

圣堂就由福根基金會(huì)負(fù)責(zé)管理，假如人手不足，岡比斯庭也可派人協(xié)助。”

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