歡想世界 007、草鞋幫

大個(gè)子黑夏爾也是十五年前留下的戰(zhàn)亂遺孤，他的父母都死于那場(chǎng)動(dòng)蕩。在非索港及周邊一帶，這樣的孤兒不下十萬(wàn)人。但在當(dāng)?shù)厝搜壑校臓栠€不完全算孤兒，因?yàn)檫€有兩個(gè)姨媽從小撫養(yǎng)他。

東國(guó)有句古語(yǔ)：“幼而無(wú)父為孤”，在未成年的時(shí)候沒(méi)了父親，哪怕母親還在也是孤兒，因此有“孤兒寡母”這個(gè)成語(yǔ)。但在黑荒大陸，假如按照這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)恐怕遍地都是孤兒，有很多孩子的父親是否還活著不好說(shuō)，因?yàn)樗麄円哺悴磺遄约旱母赣H是誰(shuí)。

當(dāng)?shù)氐暮芏嗄腥烁竟懿蛔⊙澭鼛В芏嗯艘惨粯樱茌p松就搞上了，往往孩子就這么有了。假如想指責(zé)那些男人提上褲子就不認(rèn)賬，很多人恐怕都聽(tīng)不懂，因?yàn)樗麄兏揪蜎](méi)有“賬”這個(gè)概念，也就無(wú)所謂認(rèn)不認(rèn)了。

家庭當(dāng)然是有的，但相對(duì)穩(wěn)定的家庭卻成了少數(shù)現(xiàn)象，不少原本過(guò)著家庭生活的男人說(shuō)跑就跑了、說(shuō)沒(méi)就沒(méi)了，很多時(shí)候女人也是這樣。

越動(dòng)蕩的環(huán)境中，社會(huì)關(guān)系就顯得越混亂，尤其是幾經(jīng)動(dòng)亂以及受外來(lái)工業(yè)文明沖擊的城市里，原先穩(wěn)定的部族結(jié)構(gòu)被打破，形成了一種獨(dú)特的現(xiàn)象。

楊特紅有個(gè)老朋友叫墨尚同，經(jīng)常跑來(lái)與楊老頭一起喝酒談?wù)摴沤瘛Ｓ幸淮翁岬綄W(xué)術(shù)界很多人還在質(zhì)疑母系社會(huì)是否真的存在，墨尚同就帶著醉意道：“為什么不到非索港來(lái)看一眼呢，分析一下這里的街區(qū)屬于什么社會(huì)形態(tài)？”

夏爾的外祖母生了四個(gè)孩子，一男三女。夏爾的父母死于戰(zhàn)亂，他還有一個(gè)舅舅和兩個(gè)姨媽，在這里的街區(qū)傳統(tǒng)中，姐妹們的孩子是放在一起撫養(yǎng)的。三姐妹共有十一個(gè)孩子，可能出自六位父親，如今還活下來(lái)的孩子有五個(gè)，夏爾是老大，今年二十歲了。

起初的三姐妹到后來(lái)的兩姐妹，撫養(yǎng)著十一個(gè)孩子當(dāng)然不容易，看夭折率就知道了。夏爾還有個(gè)舅舅是混幫派的，八年前死于槍?xiě)?zhàn)火拼，那個(gè)幫派的老大就是金大頭，因此當(dāng)?shù)厝朔Q大頭幫。夏爾的舅舅據(jù)說(shuō)是金大頭的兄弟，從小也帶著夏爾混幫派。

許是因?yàn)榫司说年P(guān)系，金大頭對(duì)夏爾很關(guān)照，至少一直給他活干，不僅有口飽飯吃還時(shí)常能賺到錢(qián)花，讓他能健健康康活到現(xiàn)在。夏爾的個(gè)子很高，長(zhǎng)得黝黑憨壯，體格非常好，給人的感覺(jué)就像荒漠里的野草，稍微澆點(diǎn)水就能茁壯生長(zhǎng)。

夏爾也是華真行在當(dāng)?shù)貫閿?shù)不多的玩伴之一，他們從小就認(rèn)識(shí)。夏爾經(jīng)常來(lái)雜貨鋪買(mǎi)東西，有時(shí)候還代表幫派購(gòu)物，華真行會(huì)的兩種當(dāng)?shù)赝琳Z(yǔ)主要就是和夏爾學(xué)的。

假如和東國(guó)派來(lái)的援建工人相比，夏爾算又懶又笨的，但與當(dāng)?shù)赝g人比較，他也算得上是聰明能干了，所以華真行才能和他談得來(lái)。

華真行臥室中掛的那個(gè)黑荒光明燈，就是黑夏爾拿到雜貨鋪里來(lái)賣(mài)的。當(dāng)時(shí)有兩個(gè)，弄得很破舊而且好像都?jí)牧耍A真行檢查了一下還是按東國(guó)幣二十塊一個(gè)收了，然后重新拆卸修理改裝，就成了掛在自己臥室里的那個(gè)。

昨晚夏爾請(qǐng)華真行到歡樂(lè)酒吧喝酒，并央求他一定要去，說(shuō)是有事商量。等喝得差不多了夏爾才告訴他，原來(lái)是金大頭要夏爾去殺一個(gè)人。夏爾的很糾結(jié)，他不想殺這個(gè)人，可是金大頭的命令卻不能不聽(tīng)。

可以看出來(lái)夏爾有點(diǎn)害怕，他想找華真行幫忙。華真行當(dāng)然不會(huì)幫他做這種事，于是就問(wèn)金大頭究竟想殺誰(shuí)？夏爾說(shuō)除非華真行答應(yīng)幫忙，否則不能說(shuō)出來(lái)，因?yàn)榻鸫箢^一再命令要保密。

于是華真行就換了個(gè)問(wèn)法：“你為什么不想殺這個(gè)人，是不愿意還是不敢呢？”

夏爾揉著腦門(mén)說(shuō)：“我既不愿意也不敢，他應(yīng)該不是什么壞人，還幫過(guò)我。而且他的身份比較敏感，大家都不太愿意動(dòng)，否則會(huì)惹來(lái)麻煩的。我問(wèn)金老大能不能不去，老大卻拿槍指著我吼了一頓。

這是幫派的任務(wù)，必須得完成，這么重要機(jī)密的事情，他已經(jīng)告訴我了，我就得去做。老大還說(shuō)了，我從小就是他培養(yǎng)的，現(xiàn)在就是給他賣(mài)命的時(shí)候，假如敢不干或者敢告密，我全家都會(huì)有危險(xiǎn)。”

孤兒哪有什么全家？但是夏爾的概念不太一樣，全家指的應(yīng)該就是他的兩個(gè)姨媽和另外四個(gè)兄弟姐妹。華真行又問(wèn)道：“金大頭還說(shuō)什么了，你為什么想起來(lái)找我？”

夏爾：“我們是兄弟嘛，而且你的功夫好槍法也好！金老大還說(shuō)了，我跟你的關(guān)系好，可以找你來(lái)幫忙。你能把那人約出來(lái)，只要路過(guò)沒(méi)人的地方，我躲在旁邊一槍就解決了……”

這番話透露了很多重要的信息，但夏爾終究也沒(méi)說(shuō)出那個(gè)人是誰(shuí)。假如換一個(gè)場(chǎng)合只有他們兩個(gè)人單獨(dú)說(shuō)話，華真行可能還有辦法慢慢將答案套出來(lái)，可當(dāng)時(shí)在酒吧里旁邊還有很多人，所以華真行也不得不謹(jǐn)慎。

后來(lái)夏爾明顯喝多了，華真行就自己回來(lái)了……這就是事情的經(jīng)過(guò)。

華真行說(shuō)完了。再看楊老頭的臉色簡(jiǎn)直黑的跟鍋底一樣，瞇著眼睛道：“夏爾要?dú)⒌娜怂J(rèn)識(shí)，你也認(rèn)識(shí)，而且那個(gè)人顯然更信任你。在金大頭的眼里，你能把他毫無(wú)防備地騙出來(lái)！一定要搞清楚這個(gè)人是誰(shuí)，小華，你有沒(méi)有想過(guò)，假如那個(gè)人是我怎么辦？”

華真行：“不至于吧，不可能是你，您老想多了。”

楊老頭：“已經(jīng)可以肯定，那是你熟悉的人，只要還沒(méi)有確認(rèn)身份，就不能排除任何可能。就算不是我，假如是雷工程師呢？假如是你墨大爺、柯夫子他們呢，你能把這些可能性都排除嗎？”

華真行：“確實(shí)不能，得想個(gè)辦法……”

楊老頭打斷他道：“我現(xiàn)在知道你為什么會(huì)夢(mèng)到那樣的事情了。辦法不用你想了，現(xiàn)在給我老人家做頓宵夜，吃完就睡覺(jué)吧。我找你墨大爺去打聽(tīng)，你中午做幾個(gè)好菜，我叫老墨過(guò)來(lái)吃飯。”

第二天中午，華真行動(dòng)用了九座丹爐中的四座，很快做好了一桌菜，然后坐下來(lái)陪楊老頭和墨大爺吃飯。

墨尚同是楊老頭的朋友，但兩人氣質(zhì)差別很大。楊老頭面色紅潤(rùn)，花白的頭發(fā)很濃密，半長(zhǎng)不短末梢微微帶點(diǎn)卷曲，看上去很有范，衣著雖不華貴但絕對(duì)得體舒適。而墨大爺臉色黝黑，乍一看簡(jiǎn)直和當(dāng)?shù)氐耐林瞬畈欢啵瑵M臉皺紋宛如刀刻。

可是再仔細(xì)看墨尚同，卻身材不高腰桿卻挺得筆直，五官輪廓分明，眼神非常清澈帶著力量感。說(shuō)不清墨大爺?shù)臍q數(shù)究竟有多大，他是十五年前來(lái)到非索港的，就是楊老頭揀到華真行的那一年，而如今已是當(dāng)?shù)亍安菪瑤汀钡膸椭鳌?p/> 所謂“草鞋幫”最早只是楊老頭的一句玩笑，沒(méi)想到傳出去之后卻成了當(dāng)?shù)厝硕颊J(rèn)可的俗稱。其實(shí)墨尚同是個(gè)手藝人，這位老人家好像什么都會(huì)。華真行拆裝黑荒光明燈并了解各個(gè)部件的功能，就是墨大爺教的。

墨大爺當(dāng)初是干維修的，小到各種家用電器大到汽車(chē)、大炮的都會(huì)修，維修范圍還包括手機(jī)、電腦、衛(wèi)星電話等電子產(chǎn)品，還會(huì)修房子、修農(nóng)具、修各種工程器械，甚至在遙遠(yuǎn)的東國(guó)民間已近絕跡的補(bǔ)鍋、焗碗、箍桶這等手藝都會(huì)，跨越了傳統(tǒng)與現(xiàn)代。

這樣一個(gè)人無(wú)論在哪里都能過(guò)得很舒服，華真行也想不通他老人家為何要跑到戰(zhàn)亂后的非索港來(lái)。墨尚同起初開(kāi)了家維修鋪?zhàn)樱瑤椭^(guò)很多人，也教了不少人各種手藝，然后組建了一個(gè)互助性質(zhì)的民間團(tuán)體。

墨尚同在這里顯得非常特別，因?yàn)楫?dāng)?shù)厝藥缀跏裁床粫?huì)修，東西弄壞了就換個(gè)新的，房屋等設(shè)施也很少去翻新維護(hù)。墨尚同身邊聚集的幾乎都是手藝人，比如釀酒的、做面包的、修車(chē)的、加工各種農(nóng)具和日用品的。

會(huì)修就會(huì)造，這些人出產(chǎn)的東西未必很先進(jìn)，卻都是當(dāng)?shù)刈顚?shí)用的。草鞋幫并不松散，內(nèi)部組織很?chē)?yán)密，加入他們就不得內(nèi)斗，還必須守望互助，在混亂的非索港中形成了一股不容忽視的中底層勢(shì)力，成員已有上萬(wàn)人。

誰(shuí)也說(shuō)不清非索港大大小小有多少股幫派勢(shì)力，但草鞋幫恐怕是其中人數(shù)最多的，而詭異的是，好像沒(méi)有哪個(gè)幫派真正意識(shí)到這一點(diǎn)，甚至也沒(méi)把草鞋幫當(dāng)成對(duì)手，頂多只把它當(dāng)成麻煩。

因?yàn)椴菪瑤筒皇呛趲停辽俨皇悄欠N占地盤(pán)收保護(hù)費(fèi)、壟斷非法生意的黑幫，它好像只是守法匠人的行會(huì)。草鞋幫沒(méi)有跟誰(shuí)搶地盤(pán)的概念，只是宣揚(yáng)內(nèi)部的友愛(ài)平等、互助互利。但當(dāng)?shù)氐暮趲驼l(shuí)也不會(huì)輕易去招惹他們，惹了其中一個(gè)，就等于惹了整個(gè)草鞋幫團(tuán)體。

有很多人都想加入草鞋幫，但想成為其成員并不容易，首先得放棄一切非法謀利行為，還得嚴(yán)格遵守其規(guī)矩。在草鞋幫種不能只求自利而不助人，假如在其他成員需要幫助的時(shí)候誰(shuí)沒(méi)有按照要求參與行動(dòng)，就會(huì)被開(kāi)革出去。

草鞋幫之所以得名，因?yàn)槟型袝r(shí)穿草鞋。在墨尚同來(lái)到非索港之前，當(dāng)?shù)厝烁揪蜎](méi)見(jiàn)過(guò)草鞋這種東西。墨尚同找了一種合適的草莖打草鞋，一度令大家目瞪口呆。

原野上的土著部族居民大多是不穿鞋的，腳上都有厚厚的繭子，但那樣很容易受傷。而在非索港這樣的城市中，夏天灼熱的水泥或柏油路還有各種可能扎著腳的異物，就更需要穿鞋來(lái)保護(hù)腳了。

當(dāng)?shù)刈畛Ｒ?jiàn)的有三種鞋，人字拖、運(yùn)動(dòng)鞋和大頭皮鞋，但不少人仍然習(xí)慣光著腳。墨尚同經(jīng)常穿草鞋，還教別人打草鞋，當(dāng)他的團(tuán)體成了氣候之后，草鞋也成了一種獨(dú)特的標(biāo)志，雖然草鞋幫并沒(méi)有規(guī)定其成員必須要穿什么鞋。

其實(shí)墨尚同最早給他建立的團(tuán)體起名叫“大愛(ài)者”，用當(dāng)?shù)赝琳Z(yǔ)說(shuō)大致是這個(gè)意思，堪稱大雅無(wú)華、雅得掉渣，可是硬生生被“草鞋幫”這個(gè)名字給打敗了。當(dāng)?shù)厝硕冀兴麄儾菪瑤停愕阶詈缶瓦B墨尚同自己也這么叫了，也算是不得不隨俗吧。

從某種意義上講，非索港的草鞋幫像一個(gè)原始的教團(tuán)，而墨尚同就是其教主。這位教主在生活上卻似一位極簡(jiǎn)的實(shí)用主義者，打扮極為樸素，坐在桌邊就像個(gè)東國(guó)的鄉(xiāng)下老農(nóng)。

華真行坐下后給兩位老頭都斟了一杯酒，然后才問(wèn)道：“墨大爺，情況打聽(tīng)到了嗎，金大頭要?dú)⒄l(shuí)？”

墨尚同滿是皺紋的臉看不出有什么表情，沉聲答道：“你認(rèn)識(shí)的人，羅醫(yī)生。”