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洪荒星辰道 第六百七十二章 九州、九鼎
嘩……
虛空無(wú)聲破碎,一股極為強(qiáng)橫的氣息從姒文命的身上爆發(fā),轉(zhuǎn)瞬間便橫掃了天上地下。
那是……
人族氣運(yùn)的力量回來(lái)了!
僅是瞬間,在人族氣運(yùn)的加持之下,姒文命的實(shí)力從太乙金仙圓滿,重新回到了準(zhǔn)圣大圓滿的境界,再次屹立在了洪荒大地的頂峰。
洪荒大地之上無(wú)敵的人皇,又回來(lái)了!
毫無(wú)疑問(wèn),
水域一脈的末日到了。
就算祂們?cè)谒驓膺\(yùn)的加持之下,能夠爆發(fā)出遠(yuǎn)超金仙的力量,但在面對(duì)準(zhǔn)圣大圓滿境界的姒文命時(shí),也是毫無(wú)勝算。
因?yàn)?,?zhǔn)圣大圓滿,那可是遠(yuǎn)超祂們巔峰時(shí)期的力量。
巔峰時(shí)期祂們尚且還不是姒文命的對(duì)手,就更不用說(shuō)如今處于被天地限制的階段。
從這一刻起,水域一脈先天神魔敗亡的命運(yùn),就已被注定!
姒文命的力量恢復(fù)之后,很快就以雷霆之勢(shì),將搗亂的水域先天神魔一脈,悉數(shù)鎮(zhèn)壓。
但,或許是心有愧疚的原因,也許是心善的原因,總之,打敗水域先天神魔一脈之后,姒文命并未將其祂們斬殺,而是將其封印了起來(lái)。
想一想,
姒文命這一路走來(lái),好似也并不怎么喜歡殺生,與祂為敵者,都是被祂鎮(zhèn)壓封印,無(wú)一人失去性命。
不殺生!
這或許就是祂的堅(jiān)持吧!
沒(méi)了水域先天神魔一脈的阻擾,打通海域與水域之間通道的事,也變得簡(jiǎn)單的多了。
姒文命手持開(kāi)山神斧,破開(kāi)了一座座阻礙水域流通的大山,逐漸打通了一條通往海域的通道。
只是,就在祂破開(kāi)一座大山的時(shí)候,在那座山里面,祂發(fā)現(xiàn)了一個(gè)先天神鼎……
先天造化鼎!
極品先天靈寶,體內(nèi)孕有四十五道先天神禁,已經(jīng)達(dá)到了先天靈寶所能達(dá)到的極限。
當(dāng)是最為頂級(jí)的先天靈寶!
要說(shuō)先天造化鼎,祂的來(lái)歷也是極為的不凡。
先天造化鼎在洪荒或許不怎么出名,但祂的兄弟,卻是在洪荒大名鼎鼎。
沒(méi)錯(cuò),
先天造化鼎的兄弟,就是女媧娘娘手中的先天至寶乾坤鼎。
此二寶,皆是頂級(jí)混沌靈寶混沌鼎破碎之后所化。
當(dāng)初,混沌鼎被開(kāi)天神斧劈碎,其主體碎成一大一小兩塊碎片,落入新生的洪荒天地之中。
其中,大的一塊碎片因沾染了乾坤之道的氣息,衍化成了先天至寶乾坤鼎。其幾經(jīng)轉(zhuǎn)手,最后落入女媧娘娘的手中。
而小的一塊碎片,則是沾染了造化之道的氣息,衍化成為了極品先天靈寶先天造化鼎,遁入洪荒天地消失不見(jiàn)。
洪荒之中,對(duì)于這件造化一道的頂級(jí)靈寶感興趣的,也不是一兩人。
以至于在某段時(shí)間內(nèi),到處都有大神通者在搜尋這件寶物的下落。
可結(jié)果,無(wú)疑讓祂們失望了。
任憑祂們施盡手段,也是無(wú)法找到任何關(guān)于先天造化鼎的蹤跡。
久而久之,眾人便放棄了,再無(wú)人尋找先天造化鼎的下落。
倒是沒(méi)想到,時(shí)至今日,這在無(wú)盡歲月之前無(wú)人能夠找到的寶物,如今卻很輕易的就被人族尋到了。
不得不說(shuō),真是命運(yùn)使然!
意外得到頂級(jí)先天靈寶先天造化鼎,姒文命自然是極為興奮的。
只是,眼下的情況,卻是容不得祂興奮,也容不得祂去研究先天造化鼎。洪荒大地之上,還有著無(wú)數(shù)的蒼生等著祂去拯救呢?
祂又豈能在此時(shí),于先天造化鼎身上,浪費(fèi)太多的時(shí)間?
是故,
姒文命在對(duì)先天造化鼎進(jìn)行簡(jiǎn)單的認(rèn)主之后,便將其放在一旁,繼續(xù)為拯救蒼生的事業(yè)奮斗著。
以姒文命準(zhǔn)圣大圓滿境界的實(shí)力,在加上上品先天靈寶開(kāi)山神斧,全力出手之下,自然很快的便能開(kāi)辟出海域與水域之間的通道。
為此,不過(guò)百年的光景,海域與水域之間的通道便被打通。
那遍布洪荒的弱水,也得以順著這條通道,向著大海流去。
轟——
就在海域與水域連同的瞬間,天地間驟然響起一道巨大的轟鳴聲。
然后,
就見(jiàn)天地好像變了,
發(fā)生了許多奇妙又未知的變化。
就是連那冥冥之中不可見(jiàn)的大道規(guī)則,都活躍了不少。
不過(guò),
不管怎么說(shuō),這些變化雖然讓人摸不著頭腦,但無(wú)疑都是好的,對(duì)眾生有著不小的裨益。
而與洪荒天地不同的,則是東海的變化了。
如果說(shuō),洪荒天地的變化是柔和的,那東海的變化,無(wú)疑就要激烈的多了。
轟!轟!轟……
大海好似在咆哮,掀起一道又一道的巨大的浪潮。而且,海中的靈氣也在緩緩增加,這是本源正在增厚的標(biāo)志。
大海,
變得更強(qiáng)了!
而這一切,都是海域與水域相通之后,洪荒水脈大圓滿造成的。
水脈的波動(dòng),足足持續(xù)了數(shù)百年方才平息。
而隨著水脈的平息,那波及整個(gè)洪荒大地的水患,也隨之消弭。
那泛濫成災(zāi)的弱水,都順著海域與水域之間的通道,流向東海去了。
此時(shí),
洪荒水脈的走向,方能真正的說(shuō)是百川歸海!
洪荒水脈大循環(huán)完成,大地上的水患也解決了。那促成這兩件事的姒文命,也到了收獲的時(shí)候。
轟隆?。?p/>
天穹之上,有璀璨的金光匯聚,化作滿天光雨,朝著洪荒大地落下。
其中,有著七成之多的氣運(yùn),落入了姒文命的身上。
而余下的三成,二成落入了跟隨姒文命治理水患、打通通道的人族高手以及龍族高手的身上。
最后一成,則是落入了大禹用來(lái)治水的工具之中。
就比如,那后世有一只鬧過(guò)天宮的猴子所使用過(guò)的兵器,定海神針!
那些得到功德的治水工具,便是諸如此類的寶物!
一舉平定洪荒大地的災(zāi)禍,使得姒文命在洪荒的威望攀升,頗有直追三皇五帝,成為人族第九尊大帝的架勢(shì)。
更甚者,
洪荒之中,已經(jīng)出現(xiàn)了姒文命當(dāng)為人族第九尊大帝的聲音。
一時(shí)間,洪荒大地上到處都充斥著大禹、禹王、禹皇的名號(hào)。
而這些,
都是世人對(duì)姒文命的尊稱。
禹,本就是姒文命的名字。
因其拯救無(wú)數(shù)生靈的緣故,眾人再以人皇稱呼祂,就有些不妥了。
畢竟,人族的每一任族長(zhǎng),都可以被稱為人皇??墒?,并不是每一任人皇,都叫做姒文命。
故此,世人就在姒文命的名字前,冠以一個(gè)“大”字,以將其與其余的人皇區(qū)別開(kāi)來(lái)。
大禹之名,便是由此而來(lái)!
而大本身,
便以說(shuō)明一切。
縱觀洪荒天地的歷史,能在名字前加上一個(gè)“大”字的,又能有幾人?
也就寥寥數(shù)人罷了。
至于禹王、禹皇這些,則是對(duì)姒文命的尊稱。
世人的贊頌聲,并未讓大禹迷失自我,產(chǎn)生驕縱之心。
因?yàn)?,祂知道,與三皇五帝相比,祂還有著許多的不足。
想要稱帝,
祂還需要變得更加的優(yōu)秀。
祂這個(gè)人皇,還有著很多進(jìn)步的空間,人族的先烈們,一直在督促著祂。
榮耀加身的大禹,變得比之之前更為的勤政了。
就這,
仍有許多的麻煩,在等著祂。
從某種角度上來(lái)說(shuō),大禹所面對(duì)的情況,比之三皇五帝時(shí)期,更為的復(fù)雜與困難。
因?yàn)椋饰宓鬯幍臅r(shí)期,是洪荒天地從先天時(shí)代轉(zhuǎn)化為后天時(shí)代的階段。
那個(gè)時(shí)候,天地間的先天靈氣含量雖然是越來(lái)越少,但也并不是說(shuō)完全沒(méi)有。
為此,那個(gè)時(shí)代的人族,隨隨便便就能修煉到先天境界,成為人仙。
也就是說(shuō),在三皇五帝時(shí)代,天地環(huán)境雖然在逐漸惡化,但人族的主體,還是以修士為主。
只是,到了大禹所處的時(shí)代,天地已經(jīng)徹底淪為了后天時(shí)代。這也就是說(shuō),如今修士想要修煉,就沒(méi)有以前那么簡(jiǎn)單了。
以前,人族隨隨便便就能修煉到先天境界。
但如今,人族隨隨便便只能修煉到后天境界。而之后的先天境界,已經(jīng)成了大部分人邁不過(guò)去的檻。
可后天境界,除了力氣大點(diǎn),在其余的方面,又與凡人何異?
不,準(zhǔn)確的說(shuō),后天境的修士,依舊屬于凡人的范疇。
天地變了,
人族的主體,不在是修士,而是凡人了。
與修士相比,凡人的事就多了。
因?yàn)?,他們?nèi)酰浅V酰?p/>
隨便一頭兇獸或者妖獸,都能很輕易的滅殺大量的凡人。
而因?yàn)槌蔀樘斓刂鹘堑木壒?,人族的血肉之中,不免沾染上了幾分天地道韻。這也就使得了,人族成為了外族眼里的香餑餑。
只要吞噬人族的血肉,就可以快速的提升他們的實(shí)力。
面對(duì)這樣的誘惑,哪怕人族是天地主角,也無(wú)法讓那些窺視人族血肉的外族祛步。
更別說(shuō),這些年來(lái),被人族滅掉的種族不少,難免有些漏網(wǎng)之魚的存在。而這些存在,又豈會(huì)懼怕人族?
他們恨不得人族死絕,那才是真的。
像這樣的異族,若是發(fā)現(xiàn)吞噬人族的血肉,能夠快速的提升他們的實(shí)力的話,又豈會(huì)不對(duì)人族下手?
是以,洪荒之中,就會(huì)經(jīng)常發(fā)生一些人族部落被屠事件。
面對(duì)這種情況,哪怕人族施展鐵血手段,連屠數(shù)族,也是無(wú)法禁絕。
畢竟,提升實(shí)力的誘惑,實(shí)在是太大了。足夠讓人徹底的迷失自我,墮入魔道。
令大禹憂心的,正是此事。
人族部落接二連三的被屠,身為人皇的大禹,自然有著推卸不掉的責(zé)任。
但對(duì)于這種情況,縱使是強(qiáng)大如祂,也是沒(méi)有任何的辦法。
祂總不能一直盯著人族吧?
這不現(xiàn)實(shí)!
但沒(méi)辦法歸沒(méi)辦法,總不能就繼續(xù)任由這種事情發(fā)生下去吧?
說(shuō)實(shí)話,
要是死的是修士,
大禹也不會(huì)如此憤怒。
修士與人相爭(zhēng),技不如人被別人斬殺,那誰(shuí)也說(shuō)不出個(gè)不是來(lái)。
但被屠殺的,卻是凡人,這無(wú)疑使得大禹出離的憤怒了。
要知道,凡人可是人族的根基。
正是因?yàn)槿俗宓幕鶖?shù)夠大,方能為人族提供源源不絕的高手。
人族的這種情況,就是典型的質(zhì)量不夠,數(shù)量來(lái)籌,用量變來(lái)引發(fā)質(zhì)變。
為此,
要是人族不顧凡人的生死,以至于人族凡人的數(shù)量大為減少,那估計(jì)用不了多久,人族就會(huì)衰落下來(lái)。
所以,凡人就是人族的底線,任何敢于屠戮凡人的存在,都將會(huì)是人族的死敵。
見(jiàn)一個(gè)殺一個(gè)!
更有甚者,連其身后的勢(shì)力,一并拔出。
只是,
哪怕大禹再是憤怒,人族的手段再是酷烈,洪荒之中敢于屠戮凡人的存在,也是層出不窮,殺之不盡。
對(duì)實(shí)力的追求,已經(jīng)讓洪荒不少生靈產(chǎn)生病態(tài)的心理了。為了追求力量,他們不惜一切代價(jià),哪怕是得罪人族,付出生命,也是在所不惜。
大禹的實(shí)力雖強(qiáng),足以抹殺洪荒大地上所有的生靈,但祂卻抹消不了眾生對(duì)于力量的渴求。
對(duì)力量的渴求,那是刻在生靈骨子里的東西,與生俱來(lái),宛如本能。
誰(shuí)也無(wú)法將其從生靈的心中抹去。
所以,大禹阻止不了異族對(duì)凡人的殺戮,人族也阻止不了。
祂們唯一能做的,就是將凡人保護(hù)起來(lái),以免其成為異族追求力量的犧牲品。
保護(hù)!
于太廟之中靜坐百年,大禹終于從先天造化鼎的身上,尋到了解決人族問(wèn)題的辦法。
祂要以先天造化鼎為根基,打造一個(gè)足以籠罩整個(gè)人族的陣法,將里面的凡人保護(hù)起來(lái)。
保護(hù)凡人!
只保護(hù)凡人的陣法,對(duì)修士沒(méi)有絲毫的影響。
按照大禹的設(shè)想,只要等祂將這個(gè)保護(hù)凡人的陣法設(shè)下,那從今以后,任何敢于對(duì)凡人出手的存在,都將會(huì)迎來(lái)先天造化鼎的攻擊。
久而久之,死的異族多了,就不會(huì)有異族屠戮凡人的情況發(fā)生。
如此一來(lái),凡人的安全不就得到了保障嗎?
而且,這個(gè)陣法只針對(duì)凡人,對(duì)修士沒(méi)有任何的作用。哪怕處于陣法之中,修士依舊能像以前一樣,想干什么就干什么。
只是,從今以后,祂們卻是不能隨意的對(duì)人族出手了。
這個(gè)陣法,就是凡人的保護(hù)傘。
庇護(hù)著凡人,在這個(gè)修士橫行,仙神顯圣的時(shí)代之中,能夠安穩(wěn)的生活下去。
“這個(gè)辦法好?。 ?p/>
“若真的能成功,那我人族根基日后無(wú)憂矣!”
太廟之中,大禹越想,越是覺(jué)得這個(gè)計(jì)劃可行,足以為人族打下萬(wàn)世不易的根基。
只要凡人不出問(wèn)題,那人族高手就會(huì)層出不窮,從而不會(huì)擔(dān)心高手?jǐn)啻膯?wèn)題。
這么一想,大禹就下定了決心,開(kāi)始行動(dòng)了起來(lái)。
而祂首先要做的,就是要對(duì)人族疆域有個(gè)詳細(xì)的了解,以方便祂構(gòu)建陣法。
于是,大禹就開(kāi)始了祂的人族疆域之行。
歷經(jīng)千年,
大禹走遍了人族的每一個(gè)角落,心中終于有了詳細(xì)的計(jì)劃。
祂打算,先將人族疆域劃定成九個(gè)部分,以九州稱之。然后,再將先天造化鼎一分為九,分別埋入九州之中。
最后,再以九鼎為根基,布下一個(gè)足以籠罩整個(gè)人族疆域的陣法,將其中的凡人保護(hù)起來(lái),就算是大功告成了。
當(dāng)然了,若是能在布置陣法的期間,抓來(lái)九尊極為強(qiáng)大的存在,分別封入九鼎當(dāng)中,以做陣眼之用,那無(wú)疑會(huì)更好。
因?yàn)?,這樣一來(lái)的話,陣法的威力勢(shì)必會(huì)大大增加,能夠最大限度的保護(hù)凡人的安全。
而且,這樣做還有另一個(gè)好處。
那就是,隨著時(shí)間的流逝,那被封入九鼎之中的強(qiáng)大存在,會(huì)被慢慢煉化,成為九鼎的一部分。
如此一來(lái),九尊的本源勢(shì)必會(huì)得到加強(qiáng),若在加上守護(hù)凡人的功德,其未來(lái)合一的時(shí)候,未必就沒(méi)有更進(jìn)一步,成為先天至寶的可能。
若真能如此的話,那人族就相當(dāng)于有了兩件先天至寶,實(shí)力定然會(huì)大增,地位也會(huì)越來(lái)越穩(wěn)固。
不得不說(shuō),
大禹的計(jì)劃非常完美。
先天造化鼎本就是頂級(jí)混沌靈寶的碎片所化,其品質(zhì)異常的高,遠(yuǎn)超先天靈寶,不比先天至寶遜色多少。
也就是因?yàn)檫\(yùn)氣不好,得到的先天造化本源太少,這才沒(méi)有與祂兄弟一般演化為先天至寶,而是成為了極品先天靈寶。
但這并不表明,先天造化鼎就一直是極品先天靈寶。
祂有著成為先天至寶的可能。
而大禹要做的,就是把那個(gè)可能化為現(xiàn)實(shí)。
真要讓祂做成的話,那在吞了九尊強(qiáng)大存在的本源,以及保護(hù)凡人的功德之后,先天造化鼎晉升為先天至寶的可能性極大。
至于為何不是百分之百,那關(guān)鍵就在于被鎮(zhèn)壓的九尊強(qiáng)大存在,到底是什么境界了。
若是大羅金仙的話,那估計(jì),先天造化鼎就很難晉升為先天至寶了。
可要是準(zhǔn)圣的話,那在經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的歲月之后,先天造化鼎有著極大的可能,晉升為先天至寶。
若是被九鼎鎮(zhèn)壓的,是九尊大神通者的話,那先天造化鼎,百分百的能晉升為先天至寶。
總之,
被鎮(zhèn)壓的存在的實(shí)力越強(qiáng),
先天造化鼎晉升為先天至寶的可能性就越大。
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